從《共產(chǎn)黨宣言》到當(dāng)代中國馬克思主義
——寫在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際
新華社北京2月22日電? 真理之光,穿越歷史,照亮今天。
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表,馬克思主義橫空出世,如同一道閃電,劃過暗夜的長空。
170年后,新的思想開啟新的時(shí)代。作為21世紀(jì)中國的馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正引領(lǐng)中華民族向著偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn),書寫人類發(fā)展史上新的奇跡。
真理之火不熄:堅(jiān)定信仰,與時(shí)俱進(jìn),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟馬克思主義中國化新境界
2017年12月31日,國家主席習(xí)近平通過廣播電視互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表新年賀詞。
細(xì)心的觀眾發(fā)現(xiàn),習(xí)近平身后書架上一如既往擺放著《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典馬列著作,但也增加了《十九大文件匯編》等新的書籍。
跨越百年,仍可聽見真理的回響——
170年前,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)馬克思、恩格斯共同撰寫《共產(chǎn)黨宣言》,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。170年后,新一代中國共產(chǎn)黨人把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫在黨的旗幟上。
翻開最新一版《共產(chǎn)黨宣言》,首先映入眼簾的是馬克思和恩格斯針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國情,為其在各國出版撰寫的7篇序言。
正是以這樣的方式,兩位偉人在宣言發(fā)表后近半個(gè)世紀(jì)內(nèi),不斷向著世人傳達(dá)著他們的重要觀點(diǎn):“這些原理的實(shí)際運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”
馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。沿著這條道路,一代代中國共產(chǎn)黨人高舉旗幟、上下求索,一次次實(shí)現(xiàn)著馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的飛躍,走出一條馬克思主義中國化的光輝道路。
這是一脈相承的科學(xué)理論——
“從《共產(chǎn)黨宣言》到列寧主義,從毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,可以清晰看到馬克思主義的紅色基因一脈相承?!北本┙煌ù髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長韓振峰說。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以8個(gè)“明確”、14條基本方略,深刻闡釋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義……習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,閃耀著馬克思主義真理光輝。
“無論是奪取政權(quán)還是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),中國走的都是自己的道路,可又都是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的道路?!敝袊嗣翊髮W(xué)教授陳先達(dá)說。
這是與時(shí)俱進(jìn)的鮮明品格——
鄧小平曾說,馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語言,我們有我們時(shí)代的語言。
170年來,社會(huì)主義在理論維度上實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍,在空間維度上實(shí)現(xiàn)了從一國到多國的飛躍,在實(shí)踐維度上實(shí)現(xiàn)了從初步探索到日益成熟的飛躍。這一歷史進(jìn)程,生動(dòng)展現(xiàn)了理論和實(shí)際相互貫通、相互促進(jìn)的辯證法則。
新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論。
針對(duì)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化、國際環(huán)境發(fā)生重大改變,緊密結(jié)合新的歷史條件下的新探索新實(shí)踐,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,以屬于我們這個(gè)時(shí)代的“新語言”書寫科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。
這是始終如一的堅(jiān)定信念——
習(xí)近平總書記多次提及陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事:“蘸著墨汁吃粽子,還說味道很甜。”
在中國共產(chǎn)黨人看來,《共產(chǎn)黨宣言》不僅是他們的理論基石,更是他們的“初心”和信仰。
毛澤東讀宣言不下百遍,每讀一次都有新的啟發(fā);劉少奇在入黨前,把宣言看了又看,最后決定參加共產(chǎn)黨;朱德看到宣言新譯本后,不顧年高體弱專程到中央黨校與參與翻譯的同志交流心得……
真理的味道如此甘甜,令一代代中國共產(chǎn)黨人自覺用馬克思主義真理武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。
2013年12月和2015年1月,習(xí)近平總書記先后兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí),內(nèi)容分別是“歷史唯物主義基本原理和方法論”與“辯證唯物主義基本原理和方法論”。他說:“安排這兩次學(xué)習(xí),目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解?!?/p>
萬里之遙,德國特里爾。
自去年5月5日重新開館以來,馬克思故居紀(jì)念館的來訪人數(shù)已經(jīng)超過4萬,留言簿里寫滿了來自50多個(gè)國家到訪者的感言。
世界東方,中國上海。
黨的一大會(huì)址前,參觀者排起長隊(duì)。紀(jì)念館內(nèi)珍藏著《共產(chǎn)黨宣言》的首個(gè)中文全譯本,紅色的封頁上印著馬克思的半身像。
斯人已逝,真理長存。
回望《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來的170年,人類社會(huì)見證了種種思潮的激蕩,經(jīng)歷了無盡的風(fēng)云變幻,始終不變的是對(duì)和平幸福美好的追求。
今天,科學(xué)社會(huì)主義的火種已在華夏大地燃起熊熊希望之火,震爍寰宇,昭示未來。