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和平年代 “95后”官兵們?yōu)槭裁匆獙懴逻z書?

來源:中國軍網(wǎng)綜合作者:張寧 王妍潔責(zé)任編輯:李晨
2017-05-19 03:12

生死觀教育,一個不容回避的話題

戰(zhàn)爭隨時來臨,軍人時刻準(zhǔn)備著。

前不久,東部戰(zhàn)區(qū)陸軍第71集團(tuán)軍某旅從旅長政委到普通一兵,每人給家人寫好一封“遺書”,放在戰(zhàn)備包里,作為一種戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。

是不是真要上戰(zhàn)場了?非也。這是他們旅注重搞好練兵備戰(zhàn),開展生死觀教育的一種方法手段。

“不論你們聽到怎樣的噩耗,請相信,那就是因我選擇這個職業(yè)而注定要離開你們的方式”,這是下士沈雨婷的“遺書”;“爸媽,當(dāng)你們看到這封信的時候,我恐怕已經(jīng)犧牲了,但請你們不要悲傷,上戰(zhàn)場是我的選擇”,這是上等兵周涼的“遺書”;“如果我犧牲了,媽媽請把我的眼角膜捐出來,讓需要的人替我去看這太平盛世”,這是下士邵子卿的“遺書”。

為了祖國不惜血染戰(zhàn)旗。官兵們的“遺書”表達(dá)的是同一個主題:如果軍人的犧牲能換來家人和更多人的安穩(wěn)生活,我們將一往無前!

多么可愛的人呀!多么圣潔的戰(zhàn)士??!

讓這群85后、90后、95后花一樣炫目的青年官兵,直面戰(zhàn)場、思考生死,也許有些殘酷。但軍人意味著什么?軍人就意味著犧牲,意味著奉獻(xiàn)。生死觀教育,是一個不容回避的話題。

“將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身?!弊怨乓詠?,軍人都面臨著血與火、生與死的考驗。革命戰(zhàn)爭年代,面對敵人的報復(fù),時為129師師長的劉伯承說:“自打從軍起,我就做好了準(zhǔn)備。路死路埋,溝死溝埋,狗吃了得個肉棺材?!闭沁@樣的生死觀,讓我軍將士無所畏懼,向死而生,贏得勝利。

“勇敢,不怕死,是軍人最基本的素質(zhì)?!蓖端罏閲粤x死身,是軍人最閃耀的榮光。

不付出代價怎能得到勝利,戰(zhàn)士的決心早已溶進(jìn)槍膛里。據(jù)不完全統(tǒng)計,約有2000萬名烈士為民族獨立、國家富強、人民幸福英勇犧牲。正是無數(shù)軍人的犧牲,換來一個嶄新的中國、一個和平的中國、一個邁向復(fù)興夢想的中國。

今天,我軍已經(jīng)30多年沒有經(jīng)歷過大的戰(zhàn)爭。和平的日子久了,有些人開始用金錢來衡量生命的價值。有的認(rèn)為,生命太重要了,打仗的代價太大,不敢面對生死;有的認(rèn)為,仗打不起來,打起來也輪不到自己,不去思考生死。這些既是和平心態(tài),也是鴕鳥心態(tài)。

天下雖安,忘戰(zhàn)必危。戰(zhàn)爭隨時打響,血性必須充足,生死必須面對。如果一名軍人不想直面戰(zhàn)場、直面生死,結(jié)果不是被和平打敗,就是被自己打敗。因此,新形勢下開展生死觀教育,幫助官兵樹牢正確的生死觀,不僅是一種戰(zhàn)爭準(zhǔn)備,也是一種戰(zhàn)斗精神、生命價值的培育。

“遺書”難以書寫,但軍人必須寫出來;生死難以啟齒,但軍人必須大聲說出來。對每名軍人來說,我們都是家庭不可或缺的一部分,任何犧牲都是家人難以承受之痛。然而,國事大于家事,使命重于生命,大我高于小我。軍人不僅僅是一種職業(yè),還背負(fù)著民族尊嚴(yán)、國家安危、人民幸福。必要的時候,為了履行軍人誓言,我們必須用生命作出抉擇、作出回答,必須用血染的風(fēng)采為軍旗增色、為國旗增輝。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭,雖然很少遇到刀對刀、槍對槍的直接拼殺,但其殘酷性不僅沒有減弱反而增強,其殺傷力不僅沒有降低反而上升,對軍人生命意志和戰(zhàn)斗精神的要求更高。作為軍人必須學(xué)會坦然面對生死,勇于負(fù)重前行,把黑暗擋住,讓歲月靜好。

軍人生來為戰(zhàn)勝,拼將赤血灌春花?!拔墓俨粣坼X,武將不惜死,則天下太平矣?!痹谖磥硇畔⒒瘧?zhàn)爭中,新一代革命軍人知曉“為誰扛槍、為誰打仗”,勇于殺身成仁、舍生取義,敢于獻(xiàn)出青春、獻(xiàn)出生命,就一定能贏得先機,贏得勝利,贏得和平,贏得尊嚴(yán)!

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