“大家都要做義民”

資料記載，父親經(jīng)常深入學(xué)校視察，每到一所學(xué)校，先看清潔衛(wèi)生，再聽(tīng)課，調(diào)閱課卷，最后找學(xué)生和家長(zhǎng)談話，按實(shí)情該表?yè)P(yáng)的表?yè)P(yáng)，該批評(píng)的批評(píng)，并在《寶山教育》上作如實(shí)報(bào)道。當(dāng)年江蘇省教育廳督學(xué)視察各縣教育后，在報(bào)告中寫(xiě)道：“寶山教育用錢少，教育質(zhì)量好，夜校辦得多，失學(xué)兒童少。希望各縣教育局效法?！?/p>

1931年，在寶山任縣長(zhǎng)的隴體要是江蘇省主席陳果夫的親信，他利用職權(quán)，所到之處總想“撈一把”，到寶山后不擇手段，把教育專用款、長(zhǎng)興島千畝沙田的糧租收入據(jù)為己有。父親以局長(zhǎng)身份站出來(lái)指責(zé)他。隴懷恨在心，多方刁難教育局的工作。父親忍無(wú)可忍，印發(fā)了揭露縣長(zhǎng)的傳單，隴體要惱羞成怒，以“散發(fā)傳單，中傷縣長(zhǎng)”的罪名把父親關(guān)押起來(lái)。又以《寶山教育》 上登載陶行知的信為借口，羅織罪名，向陳果夫報(bào)告。不久，陳果夫下令撤去了父親縣教育局長(zhǎng)職務(wù)。

1935年，父親離開(kāi)寶山，來(lái)到江蘇省立俞塘民眾教育館。他仍一如往昔，推行陶行知的教育主張。陶行知也多次應(yīng)邀來(lái)俞塘作指導(dǎo)。館內(nèi)有人說(shuō)：“馮國(guó)華是‘陶行知’迷，還沒(méi)有接受在寶山吃苦頭的教訓(xùn)?！备赣H則不以為然。他在 《社教通讀》和《教育與民眾》等刊物上發(fā)表了大量關(guān)于成人教育的理論文章。當(dāng)時(shí)中共黨員張勁夫和陸靜山也在館內(nèi)工作，他們給了家父極大的支持。

比如1935年6月，父親在《社教通訊》第一卷第五期上，從教育工作者的角度，發(fā)表了《從我的身體說(shuō)到民族隱憂與民族復(fù)興》一文。

父親說(shuō)：“我的身體是不壞的，十年來(lái)未與藥罐做朋友，雖不是龍馬精神、金剛不壞身，但有時(shí)身體一時(shí)不爽，不到一二日即可復(fù)原。前年保險(xiǎn) 的時(shí)候，經(jīng)醫(yī)生詳細(xì)的診斷，體重、身長(zhǎng)、血壓、肺力、小便等，我保三十年，預(yù)備活了六十歲也夠了，誰(shuí)知醫(yī)生說(shuō)照你這樣體格保到七十歲也無(wú)妨，我對(duì)他說(shuō)恐怕要老朽罷！乃相視一笑。”

在這篇文章中，父親提到了與袁觀瀾和黃炎培的交往，以及這兩位五六十歲“老人”的身體狀況，很是羨慕；同時(shí)對(duì)中國(guó)青年的體格狀況，尤其是全國(guó)專科以上學(xué)生的體格檢查，與國(guó)外青年相比較，表示了極大的擔(dān)憂。“所以要打起精神來(lái)做事，撐起鐵肩來(lái)?yè)?dān)道義，要富強(qiáng)國(guó)家，要復(fù)興民族，非得求全體國(guó)民個(gè)個(gè)有健康結(jié)實(shí)的身體不可?！备赣H是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。

另外，我非常感謝寶山區(qū)檔案館，在今年6月9日“國(guó)際檔案日”的前夕，給了我兩份意想不到的檔案復(fù)制件。

一件就是家父1933年7月獲得的私立正風(fēng)文學(xué)院“畢業(yè)證書(shū)”。我曾聽(tīng)我母親說(shuō)起，父親工作以后一直沒(méi)有放棄文化知識(shí)學(xué)習(xí)，還曾參加過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，可是苦于找不到證據(jù)。現(xiàn)在好了，這張“畢業(yè)證書(shū)”準(zhǔn)確無(wú)誤地記載著，父親曾在該院“大學(xué)部中文系修業(yè)期滿成績(jī)及格準(zhǔn)予畢業(yè)”。這是一張晚發(fā)現(xiàn)了82年、差不多與我同齡的“畢業(yè)證書(shū)”。

還有一件就是1937年4月的《馮邁櫻（一名國(guó)華）之證件·俞塘同人題名錄》。這件證書(shū)告訴我們，在淞滬抗戰(zhàn)前后，父親在俞塘民眾教育館，具體擔(dān)任的是“省立俞塘民眾教育館總館主任”，負(fù)責(zé)工作的具體實(shí)施，同時(shí)還兼“民教服務(wù)人員訓(xùn)練班主任”等職。難怪家父犧牲時(shí)，報(bào)刊刊載了標(biāo)題為“四郊游擊隊(duì)領(lǐng)袖半出其門下”的消息。

日寇入侵后，父親把國(guó)民分為3類：逆民、順民和義民。他以一個(gè)教育工作者的身份，奔走呼號(hào)，出現(xiàn)在各種講習(xí)班和訓(xùn)練班上，義憤填膺地指出：逆民究竟是少數(shù)，無(wú)疑要鏟除他；順民太多了，應(yīng)該教育和爭(zhēng)取他們做義民；義民是抗日救亡份子，大家都要做義民！

孤島上的“戰(zhàn)聲”

我清楚地記得，母親曾對(duì)我們3個(gè)兄妹提起過(guò)，1938年10月5日，父親在去松江之前，帶著我們?nèi)?，一起在市區(qū)王家沙飯店附近的旅店里，和奶奶、舅舅吃的最后一頓飯。身材高大的父親，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”之勢(shì)。不久，全市各大報(bào)紙就報(bào)道了父親慘遭日寇夜襲、壯烈犧牲的消息，當(dāng)時(shí)父親38歲，上有60多歲的老母，下有3個(gè)嗷嗷待哺的孩子。我那時(shí)才3歲。

關(guān)于父親的犧牲，以前我只知道這樣一種說(shuō)法。那是父親犧牲后不久，當(dāng)時(shí)全市各大報(bào)紙都作了相關(guān)報(bào)道，如1938年10月22日的《申報(bào)》《導(dǎo)報(bào) 》和10月24日的《文匯報(bào)》。

《申報(bào)》的題目是“教育家馮國(guó)華抗戰(zhàn)殉國(guó) 定期舉行追悼呈請(qǐng)當(dāng)局褒恤”；《導(dǎo)報(bào)》的題目是“滬郊游擊隊(duì)組織者馮國(guó)華在泗涇殉國(guó) 四郊游擊隊(duì)領(lǐng)袖半出其門下 親友莫不哀慟電請(qǐng)中央褒恤”；《文匯報(bào)》的題目是“第二師范同學(xué)發(fā)起追悼馮國(guó)華君教育家中一殉國(guó)者”。

這些報(bào)紙，大體上是這樣記載的：1938年9月底，在松江農(nóng)村打游擊的某旅第一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張某，兩次派人來(lái)滬邀請(qǐng)馮國(guó)華赴松，共商大舉截?fù)羧哲娭?jì)。10月6日，馮氏與來(lái)邀者赴松江，是夜與團(tuán)長(zhǎng)張某宿于泗涇石宅。孰知夜半十二時(shí)，村之四周，槍聲突起，馮張即起而應(yīng)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)駐該村之游擊隊(duì)員僅數(shù)十名，日軍漢奸來(lái)襲者約五百名，眾寡之勢(shì)，相距過(guò)甚。然而馮氏仍力戰(zhàn)不屈，結(jié)果馮氏及第一團(tuán)長(zhǎng)張某等，當(dāng)場(chǎng)殉難，隊(duì)員死傷者十余人。翌晨該村人士檢收尸體，發(fā)現(xiàn)馮氏除槍傷外，左額亦為刺刀劈去，可云慘矣。

后來(lái)許多悼念和紀(jì)念我父親的文章，基本上沿用了上述這種說(shuō)法。直到不久前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了另外一篇文章，知道了還有另外一種說(shuō)法。

這就是鄧夏先生于1985年8月發(fā)表在《圖書(shū)館雜志·第3期（總第15期）》上的開(kāi)篇之作，題目是《“孤島”上的〈戰(zhàn)聲〉 三日刊——為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利四十周年憶救亡運(yùn)動(dòng)點(diǎn)滴》。其中第六自然段明明白白地寫(xiě)道：“在郊縣農(nóng)村開(kāi)展敵后斗爭(zhēng)的馮邁櫻同志，因發(fā)行《戰(zhàn)聲》的工作被敵偽逮捕，身受慘無(wú)人道的嚴(yán)刑逼供，他大義凜然，堅(jiān)強(qiáng)不屈，終于在十月十日壯烈地在松江日寇的屠刀下獻(xiàn)出了寶貴的生命！”

會(huì)不會(huì)是同名同姓不同人呢？我細(xì)看了文章，從細(xì)節(jié)推究，講的就是我父親他們。文章中回憶：“馮邁櫻同志的書(shū)法很出色，《戰(zhàn)聲》的刊名，就是他的手筆，抗戰(zhàn)前他在寶山等處從事教育工作，在當(dāng)?shù)赜泻芏嗳罕婈P(guān)系，郊縣的發(fā)行工作就請(qǐng)他兼任，至于跑印刷及市內(nèi)發(fā)行工作，由張?jiān)茋[同志負(fù)責(zé)?！?/p>

我還特地查了一下“戰(zhàn)聲”一詞的來(lái)歷。那是1937年8月20日早晨，文化戰(zhàn)線的先鋒郭沫若先生寫(xiě)了一首詩(shī)，名字就叫《戰(zhàn)聲》，并且以此為名，出版了 《戰(zhàn)時(shí)小叢書(shū)之三·戰(zhàn)聲》詩(shī)集，共20首詩(shī)?！稇?zhàn)聲》這首詩(shī)被排在第12首。我想我父親他們，一定是受到了郭沫若這首《戰(zhàn)聲》的鼓舞和影響，取名和創(chuàng)辦《戰(zhàn)聲》三日刊報(bào)紙的。從時(shí)間上判斷，也是完全吻合的。即1938年1月，郭沫若的 《戰(zhàn)聲》自由詩(shī)和詩(shī)集發(fā)表；同年4月，我父親他們創(chuàng)辦了《戰(zhàn)聲》三日刊報(bào)紙。

說(shuō)句心里話，現(xiàn)在我非常想看到這份取名《戰(zhàn)聲》的三日刊報(bào)紙。我想除了《戰(zhàn)聲》是我父親的手跡之外，上面可能還有我父親寫(xiě)的文章。

父親的身影清晰起來(lái)

從我記事起，就一直想象著假如父親和我們一直生活著，那該多好啊！為此我也不知哭過(guò)多少回。曾經(jīng)有一段時(shí)間，只要一看見(jiàn)人家女兒與父親撒嬌的畫(huà)面，我扭頭就走，躲在沒(méi)人處暗自哭泣。父親與父愛(ài)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太重要了。正如人們常說(shuō)的：一旦失去了，才更覺(jué)得珍貴。

如今我也是80出頭的老人了，3個(gè)兒子都已成家立業(yè)，還有兩個(gè)孫子。我現(xiàn)在更能體會(huì)，父親犧牲后，母親獨(dú)自一人將我們兄妹3人培養(yǎng)成人，多么不易。在我們的心目中，父親是名副其實(shí)的抗日英雄，母親則是不可多得的英雄妻子。

由于父親的犧牲，我們家的經(jīng)濟(jì)生活，不可避免地發(fā)生了極大變化。尤其是我，父親犧牲時(shí)，我才3歲，沒(méi)什么記憶。上世紀(jì)80年代初，陶行知先生的孫子突然找到我家，向馮國(guó)華的妻子、也即我的母親，了解和查找當(dāng)年他爺爺與我父親創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)的歷史資料，猛地觸發(fā)起我了解父親的愿望。說(shuō)來(lái)也怪，退休以后，在與母親相伴的過(guò)程中，父親的身影、父親的聲音，反而逐漸清晰起來(lái)了。

上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，每逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念日，經(jīng)常有一些學(xué)校、企事業(yè)單位邀請(qǐng)我去講述父親投身抗日的故事，我都樂(lè)此不疲，絕不推脫。

在物質(zhì)方面，父親沒(méi)能給我們留下什么，要說(shuō)有什么紀(jì)念意義的物品，現(xiàn)在只剩下史料了。這些史料，在有些人眼中，可能一文不值?？稍谖倚哪恐校瑓s異常珍貴，仿佛有種生命力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞著家父的某種信息。

就在前兩天，我遠(yuǎn)在澳大利亞墨爾本語(yǔ)法學(xué)校從事教育工作的二兒子瑋瑋，還專門打來(lái)電話，了解最新掌握他的外公從事抗日活動(dòng)的情況。當(dāng)他得知外公當(dāng)年還參與創(chuàng)辦過(guò)一份《戰(zhàn)聲》的三日刊報(bào)紙時(shí)，興奮得不得了，再三關(guān)照我，如果發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)紙，一定要在第一時(shí)間告訴他，并將這份報(bào)紙永久保存下來(lái)。

憶父親

在物質(zhì)方面，父親沒(méi)能給我們留下什么，要說(shuō)有什么紀(jì)念意義的物品，現(xiàn)在只剩下史料了。這些史料，在有些人眼中，可能一文不值?？稍谖倚哪恐校瑓s異常珍貴，仿佛有種生命力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞著家父的某種信息。（口述人：馮國(guó)華烈士之女 馮珠 整理：記者 龔丹韻；寶山區(qū)檔案局 臧慶祝 李清瑤）