認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)基本點(diǎn)

——重讀鄧小平《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》

鄧小平是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟者。《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一文，是鄧小平1984年6月會(huì)見(jiàn)第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)談話的一部分。鄧小平在《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一文中明確指出，“資本主義道路在中國(guó)是不能成功的”，選擇“切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義”是歷史的必然。在文中，鄧小平首次把中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、社會(huì)主義分配原則等內(nèi)容在“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的理論視野中統(tǒng)一起來(lái)。

從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義

從中國(guó)歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是歷史的必然。在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，一般都遵循從低級(jí)社會(huì)形態(tài)到高級(jí)社會(huì)形態(tài)的規(guī)律，具體到單個(gè)國(guó)家和民族，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的發(fā)展道路。中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷長(zhǎng)期的封建社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義的充分發(fā)展就進(jìn)入社會(huì)主義階段。這是中國(guó)歷史的必然選擇，是中國(guó)人民的最終選擇。從1840年開(kāi)始，中國(guó)落后的封建制度在新興資本主義國(guó)家面前失去了比較優(yōu)勢(shì)。面對(duì)落后挨打的局面，振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為近代史上一代又一代中國(guó)人民的歷史任務(wù)。為完成這一歷史任務(wù)，中國(guó)數(shù)個(gè)階級(jí)力量先后登上歷史舞臺(tái)，嘗試了包括走資本主義道路在內(nèi)的多種方案，但這些方案無(wú)一例外都失敗了。面對(duì)那種認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)走資本主義是否也能站起來(lái)的疑問(wèn)，歷史已經(jīng)給出了答案，歷史不是沒(méi)有給資本主義機(jī)會(huì)，中國(guó)近代史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次建立資本主義民主政治的機(jī)遇，但是資本主義制度沒(méi)有讓中國(guó)站起來(lái)?；仡櫄v史，鄧小平說(shuō)，“國(guó)民黨搞了二十幾年，中國(guó)還是半殖民地半封建社會(huì)，證明資本主義道路在中國(guó)是不能成功的”。實(shí)踐證明，中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是歷史的必然。

從社會(huì)主義歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)踐的具體形態(tài)。社會(huì)主義的發(fā)展歷經(jīng)從空想到科學(xué)再到實(shí)踐的過(guò)程，社會(huì)主義成為實(shí)踐以后是不是就一成不變了呢？歷史的發(fā)展證明，社會(huì)主義進(jìn)入實(shí)踐以后并不是一成不變的，而是經(jīng)常變化的。首先，科學(xué)社會(huì)主義理論和不同國(guó)家的實(shí)際相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生具有不同特色的具體形態(tài)?！榜R克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！逼浯危瑢?duì)于某個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的具體形態(tài)來(lái)說(shuō)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)主義的具體實(shí)踐也在發(fā)展變化，那種長(zhǎng)期保持某種模式不變的社會(huì)主義最終因?yàn)槟Ｊ浇┗　?/p>

從生產(chǎn)力的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最根本動(dòng)力。社會(huì)主義相比于資本主義更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，“社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些”。但是，我們?cè)谏鐣?huì)主義制度建立后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)優(yōu)勢(shì)，而是以馬克思主義經(jīng)典著作中描述的社會(huì)主義甚至是共產(chǎn)主義的特征為依據(jù)建設(shè)社會(huì)主義。鄧小平認(rèn)為，產(chǎn)生這一認(rèn)識(shí)的根源在于，“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的”。鄧小平進(jìn)一步指出，“如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略”。鄧小平明確提出，“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力”“社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”的論斷。這就改變了過(guò)去人們以社會(huì)主義特征為依據(jù)去建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立從社會(huì)主義的本質(zhì)出發(fā)去建設(shè)社會(huì)主義的正確觀點(diǎn)。雖然這時(shí)候關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的表述還沒(méi)有形成，但是把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)層面的一個(gè)重要的基本元素已經(jīng)顯現(xiàn)。注重生產(chǎn)力的發(fā)展是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。

從消除貧富分化的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義

社會(huì)主義相比于資本主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在發(fā)展生產(chǎn)力方面，還體現(xiàn)在分配原則上。社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的最終目的在于不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平。鄧小平說(shuō)：“如果走資本主義道路，可以使中國(guó)百分之幾的人富裕起來(lái)，但是絕對(duì)解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問(wèn)題?！痹谶@里鄧小平對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，是從否定造成資本主義貧富分化的分配制度開(kāi)始的?！叭绻促Y本主義的分配方法，絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，按社會(huì)主義的分配原則，就可以使全國(guó)人民普遍過(guò)上小康生活?！睆倪@些論述中，我們可以看到后來(lái)社會(huì)主義本質(zhì)論中關(guān)于共同富裕的思想萌芽，中國(guó)特色社會(huì)主義在分配制度上首先要排除那種造成“百分之幾”富裕與“百分之九十幾”不富裕的資本主義分配方式；其次社會(huì)主義的分配原則也不是平均分配的大鍋飯方式，而是按勞分配，最終使全國(guó)人民“普遍”過(guò)上小康生活?！叭珖?guó)人民普遍過(guò)上小康生活”的真理性認(rèn)識(shí)深刻蘊(yùn)含著社會(huì)主義本質(zhì)論中共同富裕的思想。

從鄧小平1980年5月第一次明確提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的概念，到1992年南方談話對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作出科學(xué)概括。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索不斷深入。1982年黨的十二大鄧小平在大會(huì)開(kāi)幕詞中第一次明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的基本命題，1987年黨的十三大第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念。在這期間的1984年，鄧小平的《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一文科學(xué)地回答了中國(guó)為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目的是什么等歷史性問(wèn)題，這對(duì)幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)起到很大作用。中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐證明，中國(guó)既不能走改旗易幟的邪路，也不能走封閉僵化的老路，只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。