習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)改革開放偉大實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代回應(yīng)，這既是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就必須始終堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。
中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與改革開放偉大實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代結(jié)晶
偉大實(shí)踐需要并成就偉大理論，偉大理論引領(lǐng)并推動(dòng)偉大實(shí)踐。實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，如此循環(huán)往復(fù)以至無窮，理論在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)豐富和發(fā)展，為我們改造主觀世界和客觀世界提供了強(qiáng)大的思想武器。根植于無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的科學(xué)社會(huì)主義理論，之所以能夠從空想變?yōu)榭茖W(xué)、從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、從一國(guó)走向多國(guó)，實(shí)踐是首要的、第一位的因素。同樣，在中國(guó)也正是由于科學(xué)社會(huì)主義理論與改革開放偉大實(shí)踐相結(jié)合，才產(chǎn)生了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這一切都源于馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和實(shí)踐特性。
無產(chǎn)階級(jí)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐催生科學(xué)社會(huì)主義。從科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)看，科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主義，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最深刻、最鮮明的本質(zhì)屬性，也是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他學(xué)說的根本標(biāo)志。從馬克思主義哲學(xué)自身來看，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是對(duì)那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐和自然科學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括和總結(jié)，是時(shí)代精神的升華。以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的科學(xué)社會(huì)主義的每一步發(fā)展，無不打下時(shí)代的烙印，是對(duì)各自相應(yīng)時(shí)代實(shí)踐的總結(jié)和回應(yīng)。90多年來，我們黨的指導(dǎo)思想和基本理論的每一次與時(shí)俱進(jìn)，都不是從書本、概念和抽象原則出發(fā)，而是緊密聯(lián)系實(shí)際、順應(yīng)實(shí)踐需要、創(chuàng)造性地運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義理論研究革命、建設(shè)、改革中遇到的重大現(xiàn)實(shí)問題而實(shí)現(xiàn)的。
從科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史背景看，科學(xué)社會(huì)主義的思想來源是空想社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義反映了早期無產(chǎn)階級(jí)要求改造現(xiàn)實(shí)社會(huì)、建立更為人道的新的社會(huì)制度的樸素愿望。隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，資本主義不可調(diào)和的社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁發(fā)生，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。19世紀(jì)三四十年代，英、法、德等國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開展了獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴材料。馬克思、恩格斯正是在親自參加無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的歷史性飛躍。它的科學(xué)性在于，它不是一種憑空的假設(shè)，而是來自實(shí)踐并需要在實(shí)踐中得到進(jìn)一步論證才能得到發(fā)展的結(jié)論。恩格斯認(rèn)為，社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)來看待，并要求人們?nèi)パ芯克Ｋ^當(dāng)作科學(xué)來看待，就是既要遵循和堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的一般原理，又不把它當(dāng)作教條來背誦，而是要把科學(xué)社會(huì)主義的一般原理同各國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際研究社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)社會(huì)，社會(huì)主義理論也必然在實(shí)踐中得到充實(shí)和發(fā)展。
從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程看，實(shí)踐中產(chǎn)生的科學(xué)社會(huì)主義，必然要放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。從空想變成科學(xué)，從理論變成現(xiàn)實(shí)，從一國(guó)走向多國(guó)，科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展離不開社會(huì)實(shí)踐。1848年，馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，這是社會(huì)主義思想發(fā)展史上一次質(zhì)的飛躍，社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄國(guó)十月革命的偉大勝利宣告了社會(huì)主義由理論變成了現(xiàn)實(shí)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人開始了社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的艱辛探索，黨的十一屆三中全會(huì)以后，在總結(jié)和吸取建國(guó)以來我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平倡導(dǎo)和支持了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，批判了“兩個(gè)凡是”的教條主義和唯心主義錯(cuò)誤，恢復(fù)和確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，開辟了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，并逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過程中的第二次歷史性飛躍。
改革開放偉大實(shí)踐成就中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“改革開放是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，也是我們黨最鮮明的旗幟?！备母镩_放的生動(dòng)實(shí)踐為黨的理論創(chuàng)新提供了廣闊舞臺(tái)、提出了迫切需要。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨在改革開放偉大實(shí)踐中的新創(chuàng)造、新成就，它的產(chǎn)生譜寫了科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的時(shí)代新篇章。
改革開放偉大實(shí)踐順應(yīng)了世界發(fā)展潮流。第二次世界大戰(zhàn)以后，和平與發(fā)展成為世界的主題和發(fā)展潮流。改革開放正是我們黨立足和平發(fā)展這一世界主題作出的中國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的戰(zhàn)略考量。和平與發(fā)展成為時(shí)代主題增加了改革開放的重要性和可能性。國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，中國(guó)堅(jiān)持改革開放，通過改革破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)，必將極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。新技術(shù)革命的迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化使改革開放變得更為迫切。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)你中有我、我中有你的關(guān)聯(lián)性進(jìn)一步增強(qiáng)，要與這種發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)，要求中國(guó)必須具有站在科技前沿、推動(dòng)科技進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的能力。
改革開放偉大實(shí)踐回應(yīng)了人民群眾的發(fā)展需求。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是改革開放的主體。改革開放中的很多事物是人民群眾大膽探索、勇于實(shí)踐所創(chuàng)造的，改革開放也是從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從局部到整體漸次展開的。在這個(gè)過程中，人民群眾始終是改革開放的實(shí)踐者、推動(dòng)者、參與者。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起，從人民公社制度的廢止到個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立，改革開放每一次新突破、每一項(xiàng)新事物、每一個(gè)新成就，都凝結(jié)著人民群眾的智慧、心血和汗水。始終關(guān)注人民的發(fā)展需求，始終堅(jiān)持人民利益至上是改革開放偉大實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在改革開放偉大實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，著力提高保障和改善民生水平，著力解決人民群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)利益問題，增進(jìn)人民福祉。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)。
改革開放偉大實(shí)踐回答了社會(huì)主義建設(shè)的基本問題。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā)，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放偉大實(shí)踐中，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義本質(zhì)等一系列新思想新理論以及黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開放偉大實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是馬克思主義固有的理論品格。馬克思和恩格斯稱自己的哲學(xué)為“實(shí)踐唯物主義”，就在于強(qiáng)調(diào)馬克思主義不是遠(yuǎn)離社會(huì)生活和脫離社會(huì)實(shí)踐的書齋理論，而是深深植根于實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的理論。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐理解為感性的客觀物質(zhì)活動(dòng)，認(rèn)為實(shí)踐是主客觀統(tǒng)一的基礎(chǔ)，只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)主觀和客觀的統(tǒng)一。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，順應(yīng)世界的發(fā)展潮流，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了一場(chǎng)史無前例的改革。這場(chǎng)改革本身就是一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐。中國(guó)的改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下具體制度的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。就我國(guó)改革引起社會(huì)變革的廣度和深度來說，可以說是開始了一場(chǎng)新的革命。改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，對(duì)外開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。
形成于改革開放偉大實(shí)踐的中國(guó)特色社會(huì)主義理論是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的、不斷發(fā)展的、開放的理論體系，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。改革開放既為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展提供了鮮活的素材和深厚的土壤，也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展提出新的更高的要求。從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其形成、創(chuàng)立和將其確立為黨的指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南，馬克思主義中國(guó)化的步伐大大加快。實(shí)踐證明，改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。我們黨在改革開放中開創(chuàng)了馬克思主義新境界，把馬克思主義推進(jìn)到一個(gè)又一個(gè)新的發(fā)展階段。
在不斷深化改革、擴(kuò)大開放的實(shí)踐中，必須不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，大力推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，從實(shí)踐中提煉出新思想、新認(rèn)識(shí)。要不斷總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)改革開放深入發(fā)展的新鮮實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，勇于和善于吸收人類社會(huì)包括發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在改革開放的偉大實(shí)踐中不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。
改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！?0年來，中國(guó)特色社會(huì)主義取得非凡成就靠的是改革開放，決勝全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家同樣也要堅(jiān)定不移依靠改革開放，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。
改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，決定著社會(huì)性質(zhì)的變化和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑只有隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，才能為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展提供足夠的空間和動(dòng)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，就必然要進(jìn)行調(diào)整和變革，以解放發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展仍處于初級(jí)階段，社會(huì)制度、體制機(jī)制等方面還存在很多不完善的地方，還存在著各種各樣的矛盾和問題。要解決這些矛盾和問題，就必須通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整改革，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供足夠的空間和動(dòng)力。所以說改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求，是中國(guó)立足世情、國(guó)情發(fā)展社會(huì)主義的必然選擇。
新中國(guó)建立后，對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱難的探索，取得了重大成就，也走了不少?gòu)澛贰Ｃ鎸?duì)飛速發(fā)展的世界和日益社會(huì)化的生產(chǎn)力，我們黨選擇了改革開放這條路。以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革迅速擴(kuò)展到其他領(lǐng)域和行業(yè)，極大解放了生產(chǎn)力，為中國(guó)的發(fā)展壯大提供了契機(jī)。黨的十二大明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，為改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指明了道路和前進(jìn)方向。黨的十三大以我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷立論，提出了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，把改革開放作為基本路線的一個(gè)基本點(diǎn)，確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的方向、政治體制改革的原則，大大解放了全黨和全國(guó)人民的思想，進(jìn)一步推進(jìn)了改革開放。黨的十九大進(jìn)一步指出，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了改革開放對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的特殊意義。
歷史表明，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程本身就是改革開放的過程，就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制偉大探索的過程。沒有改革開放就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十一屆三中全會(huì)以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一切理論路線和方針政策，最鮮明的特征就是改革開放。通過改革開放，我們實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，沖破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙，推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，形成了對(duì)外開放的全新格局，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)發(fā)展實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色。黨的十八大以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之所以取得舉世矚目的成就，社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在國(guó)際風(fēng)云變幻中站穩(wěn)腳跟，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，根本原因就在于毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放。
改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開放極大地改善了生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了新的發(fā)展動(dòng)力。作為一場(chǎng)新的偉大革命，改革開放充分開發(fā)了社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代魅力。40年的實(shí)踐充分證明，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)。
改革開放推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐進(jìn)程，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就和飛速進(jìn)步的根本原因，就在于黨在馬克思主義思想指引下，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過改革開放這場(chǎng)偉大革命，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。改革開放以后，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，我們黨始終將馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，逐步形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，奠定了穩(wěn)固的思想基礎(chǔ)。因此，要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，在改革開放中不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
改革開放促進(jìn)了體制機(jī)制的重大變革，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障。改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，其根本目的之一就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。經(jīng)過40年的改革開放，我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本性轉(zhuǎn)變，使資源配置方式發(fā)生了根本變化，使勞動(dòng)者從不合理的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中解放出來，激發(fā)了人們創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性;既適應(yīng)于中國(guó)具體社會(huì)歷史條件，又能夠在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中把中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界接軌，真正把當(dāng)代中國(guó)推向了全球化市場(chǎng)。因此，我們可以說，改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，沒有改革開放就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。
改革開放激發(fā)和調(diào)動(dòng)了億萬人民的積極性和聰明才智,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義開掘了最深厚的力量源泉。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主體，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，我們黨始終把人民利益放在首位，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，尊重人民主體地位，弘揚(yáng)人民首創(chuàng)精神，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益放在首位，使改革開放獲得了人民的擁護(hù)和支持。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)反映了人民的意愿，給人民群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的利益，因而得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，最大限度地激發(fā)了人民群眾參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的熱情，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)積聚了磅礴的力量。歷史證明，改革越是深入，開放越是擴(kuò)大，就越是需要得到人民群眾的理解和支持，越是需要人民群眾積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)，必須在堅(jiān)持改革開放中把中華兒女的意志、智慧和力量凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中來，才能獲取最深厚的力量源泉。
改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義走向世界的必然要求
歷史證明，閉關(guān)鎖國(guó)沒有出路。改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成就的重要法寶就是“以開放促改革、促發(fā)展”。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義走向世界的過程中必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放。
世界發(fā)展的整體趨勢(shì)要求中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持改革開放。縱觀世界發(fā)展的整體趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，開放包容、多元互鑒已成為世界發(fā)展的主基調(diào)，在發(fā)展的過程中面臨的許多共同難題也需要通過國(guó)際合作來解決，只有堅(jiān)持改革開放才能使中國(guó)在求同存異、包容共生中獲得充足的發(fā)展動(dòng)力。鄧小平指出：“對(duì)外開放具有重要意義，任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的?！备母镆l(fā)開放，開放促進(jìn)改革。通過對(duì)外開放吸收人類文明成果，既是中華民族自立于世界民族之林的重要條件，也是把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的基本前提。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)，中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)形成全面開放新格局，是我們黨深刻把握新時(shí)代改革發(fā)展新要求作出的重大戰(zhàn)略部署，必將為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大動(dòng)力。
和平與發(fā)展的時(shí)代主題要求中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持改革開放。維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的三大歷史任務(wù)之一。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)互相聯(lián)系、互相依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏已成為時(shí)代的潮流。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面逐步走向世界前列，參與世界事務(wù)的廣度和深度空前，對(duì)世界格局的影響舉足輕重。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)奉行和平發(fā)展的原則，是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量。面對(duì)東西方發(fā)展鴻溝、冷戰(zhàn)思維、強(qiáng)權(quán)政治、恐怖主義、環(huán)境惡化等全球發(fā)展問題，中國(guó)只有堅(jiān)持改革開放，與世界各國(guó)一道維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展贏得良好的外部環(huán)境，才能為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才能為世界作出更大貢獻(xiàn)。
統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局要求中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持改革開放。對(duì)外開放推動(dòng)中國(guó)走向世界，把中國(guó)的發(fā)展融入了世界的發(fā)展，中國(guó)的前途命運(yùn)也同世界的前途命運(yùn)日益緊密地聯(lián)系在一起。隨著全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局的形成，中國(guó)的發(fā)展既面臨著空前的機(jī)遇也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)層面來說，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理、環(huán)境污染嚴(yán)重、管理手段滯后等深層次矛盾短期內(nèi)難以得到有效解決，必須通過深化改革和擴(kuò)大開放才能加以解決。從國(guó)際層面來說，中國(guó)既需要國(guó)外的市場(chǎng)來消化產(chǎn)能、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、獲取先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，也需要同其他國(guó)家共同合作解決面臨的共同問題。為此，就必須站在全球一體化的角度，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)大局，努力從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的相互聯(lián)系中把握發(fā)展方向，從國(guó)際國(guó)內(nèi)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中創(chuàng)造發(fā)展條件，利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，不斷擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量，在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局中不斷提高對(duì)外開放水平，在改革開放中推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題
中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。以黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開啟了改革開放的偉大歷程。自那時(shí)起，我們黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)都是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)鮮明主題展開的。
中國(guó)特色社會(huì)主義始終貫穿改革開放偉大歷程。為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了正確的政治路線，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把全黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放的根本目的是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
鞏固人民主體地位。一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心思想和根本立場(chǎng)。改革開放以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們黨尊重人民實(shí)踐和創(chuàng)新主體地位，遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，統(tǒng)籌改革、發(fā)展、穩(wěn)定，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明五大建設(shè)，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，最大限度地激發(fā)人民的創(chuàng)造活力，最大限度地使人民享受發(fā)展成果，最終朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。
努力實(shí)現(xiàn)人民根本利益。我們黨牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，始終立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，在改革開放的偉大實(shí)踐中開創(chuàng)和形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以實(shí)現(xiàn)人民根本利益為核心，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，堅(jiān)持走共同富裕道路，堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，加大再分配調(diào)節(jié)力度，加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，縮小收入分配差距，促進(jìn)收入分配更合理、更有序，著力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及了全體人民。
積極回應(yīng)人民關(guān)切。隨著改革的不斷深入、中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展，人民期待各項(xiàng)改革全面推進(jìn)，期盼經(jīng)濟(jì)更有活力，政府更加高效，文化更加繁榮，生活更有保障，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加優(yōu)良，權(quán)益得到更好維護(hù)。我們黨順應(yīng)人民群眾過上美好生活的新期待，把握改革發(fā)展的大趨勢(shì)，在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中補(bǔ)齊短板，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上，著力把人民的期待關(guān)切變成黨和政府的行動(dòng)，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的共同愿望。
著力保障人民切身利益。改革開放40年來，中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度使廣大人民群眾真正成為國(guó)家和社會(huì)的主人，充分保障人民當(dāng)家做主，擁有廣泛而真實(shí)的民主權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，注重提高宏觀調(diào)控和科學(xué)管理水平，真正解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)效率，注重社會(huì)公平正義，真正實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民的各項(xiàng)權(quán)益。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，這充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持改革開放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的命脈所在，是全國(guó)各族人民的幸福所在。改革開放40年的生動(dòng)實(shí)踐告訴我們，黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)面臨前所未有的大變局，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。在這種情況下，必須毫不動(dòng)搖地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)改革開放的領(lǐng)導(dǎo)。
沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有改革開放、就沒有今天的中國(guó)特色社會(huì)主義。加強(qiáng)和改善黨對(duì)改革開放的領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨總結(jié)革命、建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)得出的必然結(jié)論，是確保改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功的根本保證。新中國(guó)成立伊始，毛澤東就指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?！编囆∑椒磸?fù)強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”，并告誡全黨“對(duì)這個(gè)問題要清醒”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)指出：“改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)越繁重，我們?cè)揭訌?qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，越要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都表明，什么時(shí)候我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的事業(yè)就前進(jìn)；反之，國(guó)家和人民的利益就會(huì)受到損害。
牢牢把握改革開放的正確方向。改革開放是一場(chǎng)深刻的革命，必須堅(jiān)持正確方向，沿著正確的道路推進(jìn)。堅(jiān)持改革開放，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，而是要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要全面領(lǐng)會(huì)、宣傳、貫徹黨的路線方針政策，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，切實(shí)把全黨的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的各項(xiàng)決策部署上來。要加強(qiáng)對(duì)改革開放的正面宣傳和輿論引導(dǎo)，發(fā)揮黨的思想政治工作優(yōu)勢(shì)，及時(shí)回答干部群眾關(guān)心的重大思想認(rèn)識(shí)問題，講清楚為什么改、改什么、怎么改，調(diào)動(dòng)一切積極性，引導(dǎo)各方面積極支持改革、參與改革、投身改革，形成有利于改革開放的良好輿論氛圍和社會(huì)基礎(chǔ)。
發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。改革開放能否順利推進(jìn)、取得成功，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)行改革開放，堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去，就要涉及生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整，涉及利益格局的深刻調(diào)整，涉及許多重大關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持“五位一體”，也涉及方方面面。各級(jí)黨組織要把改革開放擺在更加突出的位置，按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，履行好領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)和改善黨對(duì)改革開放、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，把黨中央關(guān)于改革開放的一系列重要思想和戰(zhàn)略部署落到實(shí)處，切實(shí)發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
確保全黨步調(diào)一致和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。偉大的事業(yè)從來都不是一帆風(fēng)順的。面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，面對(duì)黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象等突出問題，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨和國(guó)家才能在改革開放實(shí)踐中有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題，我們的事業(yè)才能不斷從勝利走向新的勝利。全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的政治路線、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要堅(jiān)持和健全民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)民主，營(yíng)造民主討論的良好氛圍，善于進(jìn)行正確的集中。要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
堅(jiān)持全面深化改革，擴(kuò)大開放必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。回顧改革開放以來的歷程，每一次重大改革都給黨和國(guó)家發(fā)展注入了新的活力、給事業(yè)前進(jìn)增添了強(qiáng)大動(dòng)力，黨和人民的事業(yè)就是在不斷深化改革中波浪式向前推進(jìn)的。改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。經(jīng)過四十年的改革開放，我國(guó)的社會(huì)主義制度日益完善，現(xiàn)代化建設(shè)取得重大進(jìn)展，但妨礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一些體制機(jī)制性障礙和結(jié)構(gòu)性矛盾還沒有完全消除，并且面臨不少新情況新問題。開弓沒有回頭箭，必須以時(shí)不我待的緊迫感、繼往開來的使命感，沖破陳舊觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，敢于啃“硬骨頭”，敢于涉“險(xiǎn)灘”，協(xié)調(diào)推進(jìn)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)改革，齊心協(xié)力把改革開放推向前進(jìn)。
堅(jiān)持全面深化改革、擴(kuò)大開放必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略中，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)改革發(fā)展實(shí)踐。必須善于從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取科學(xué)智慧、理論力量和精神養(yǎng)分，以更大的力度推進(jìn)改革開放，創(chuàng)造更多經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、得到人民群眾認(rèn)可的發(fā)展成果。要將新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)，突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的核心地位，把握技術(shù)變革的趨勢(shì)和機(jī)遇，堅(jiān)守實(shí)體經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化、推動(dòng)現(xiàn)代化，努力發(fā)展具有世界先進(jìn)水平和自己核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的物質(zhì)生產(chǎn)力；突出人與自然和諧共生，真正把生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念滲透到發(fā)展的各領(lǐng)域；突出文化建設(shè)的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定文化自信，激活文化基因，既保護(hù)好繼承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又創(chuàng)造出當(dāng)代精品、未來遺產(chǎn)，在物質(zhì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，以文化進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。要以更寬廣的視野、更博大的胸懷審視世界發(fā)展大勢(shì)，不斷激活開放元素、增強(qiáng)開放優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)齊開放短板，以開放的擴(kuò)大推動(dòng)改革的深化，以開放的主動(dòng)贏得發(fā)展的主動(dòng)，著力提升對(duì)外開放的層次和水平。
全面深化改革、擴(kuò)大開放必須堅(jiān)持不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。習(xí)總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。我們要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)發(fā)展變化，通過全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開放，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，加快生態(tài)文明體制改革，不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
（作者單位：空降兵某訓(xùn)練基地）
（《軍隊(duì)黨的生活》·解放軍新聞傳播中心融媒體出品）
