黨性是道德的標(biāo)高

■張友權(quán)

●能夠堅守黨性的黨員干部，必定是一個道德高尚的人；加強黨性修養(yǎng)的過程，同時也是錘煉道德情操的過程

共產(chǎn)黨員作為同時代人中的先進(jìn)分子，其先進(jìn)性集中體現(xiàn)在講黨性上。講黨性，就是政治立場堅定、宗旨意識強烈，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在立身處世、干事創(chuàng)業(yè)中時刻堅持合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)。黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，也是共產(chǎn)黨員能夠贏得群眾的重要道德品質(zhì)。能夠堅守黨性的黨員干部，必定是一個道德高尚的人；加強黨性修養(yǎng)的過程，同時也是錘煉道德情操的過程。相反，那些嘴上講黨性、背地卻拿原則做交易的“兩面人”，其道德水準(zhǔn)一定高不到哪里去，往往是信念喪失、道德淪喪的人。

衡量黨性是否堅強，道德是重要參照。那些一事當(dāng)前先想著個人利益，甚至為了一己私利不惜損害黨和人民利益的人，那些說假話臉不紅心不跳的人，那些身在崗位而不用心干事尸位素餐的人，不僅不是一名合格共產(chǎn)黨員，也不算一個有道德的人。黨性則能成為道德的標(biāo)高。在我們黨歷史上，那些黨性堅強的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，都是時代的道德楷模。焦裕祿任縣委書記時工資級別雖高，一家人卻常常吃不飽飯，而且也沒有積蓄，這是因為他不但公私分明，不占公家便宜，還經(jīng)常接濟生活困難的群眾。這種“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，不但彰顯出焦裕祿的黨性修養(yǎng)，而且也折射出他崇高的道德風(fēng)范。

黨性彰顯的是境界覺悟，黨性強的同志能夠自覺站在全局高度、整體角度來處理公與私、得與失、個人與組織、局部與整體的關(guān)系，真正做到識大體、顧大局、講風(fēng)格、講奉獻(xiàn)。時下，“脖子以下”改革深入推進(jìn)，對于黨員干部來說，“觀操守在利害時”。面對改革中的利益調(diào)整和個人進(jìn)退走留，能不能自覺以大局為重、以改革為重、以強軍事業(yè)為重，以模范行動擁護改革、支持改革、投身改革，是對黨員干部黨性覺悟的現(xiàn)實考驗。那些境界覺悟高、思想品德好的同志，一定能夠經(jīng)受住考驗，以實際行動向黨和人民交出合格答卷。