發(fā)揮考古學(xué)的獨(dú)特作用

更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明（專(zhuān)題深思）

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我們具有高度文化自信的基礎(chǔ)。在文化自信形成過(guò)程中，考古學(xué)發(fā)揮著獨(dú)特作用。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”，充分肯定了考古學(xué)研究的重大意義。我們要努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。

體現(xiàn)中華文明的久遠(yuǎn)性。以往的文獻(xiàn)記載至多只能將中國(guó)歷史上溯到5000多年前，我們平常所說(shuō)的中國(guó)是有5000多年文明史的古國(guó)，大約是指從黃帝時(shí)代以來(lái)的歷史。考古學(xué)層出不窮的新發(fā)現(xiàn)，已將中國(guó)歷史的遠(yuǎn)古時(shí)代上溯到距今1萬(wàn)年左右。比如，我國(guó)考古學(xué)者從河姆渡文化中發(fā)現(xiàn)距今約6000年的古稻遺存，隨后又相繼發(fā)現(xiàn)湖南城頭山、彭頭山和江西萬(wàn)年仙人洞、吊桶環(huán)等多處遺址，將我國(guó)新石器時(shí)代稻作農(nóng)業(yè)的起源上溯到距今1萬(wàn)年前后，中國(guó)成為世界公認(rèn)的稻作文明起源地。

證實(shí)中華文明的同一性與延續(xù)性。與其他文明古國(guó)相比，中華文明的同一性與延續(xù)性不僅通過(guò)文獻(xiàn)記載得到證實(shí)，而且通過(guò)一次次考古發(fā)現(xiàn)得到證實(shí)。以文字為例，考古發(fā)現(xiàn)的甲骨文、青銅器上遺存的金文，證實(shí)了漢字至少在商周時(shí)代已經(jīng)成為王家祭祀實(shí)際使用的文字。秦代統(tǒng)一文字，漢字正式成為國(guó)家統(tǒng)一的文字得到推廣使用。此后，無(wú)論漢字的書(shū)體如何變化，但其造字、語(yǔ)法等基本體系一直延續(xù)流傳。再看其他文明古國(guó)，曾經(jīng)流行過(guò)的古文字或者消亡，或者被融入后起的語(yǔ)言文字中，沒(méi)有一例像漢字這樣一直作為國(guó)家官方文字使用至今。

展示中華文明的創(chuàng)造力。從蜀地三星堆青銅文化到漢唐長(zhǎng)安，從三國(guó)曹操墓到西漢?；韬钅?，從玉器、青銅器、絲綢到漆器、瓷器、金銀器，一次次重大考古發(fā)現(xiàn)都從不同層面和角度向世人展示了中華文物之精美，無(wú)聲地述說(shuō)著一個(gè)民族偉大的創(chuàng)造力。今天，中國(guó)人民通過(guò)與這些千百年來(lái)遺存下來(lái)的文物進(jìn)行“對(duì)話”，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自信和驕傲。世界各國(guó)人民也通過(guò)一件件令人嘆為觀止的中華文物，欽佩中華文化的博大精深。

彰顯中華文明的包容性和影響力。考古學(xué)上的大量證據(jù)顯示，在中華文明形成和發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是精神文化、藝術(shù)創(chuàng)造還是物質(zhì)文化，都曾與其他文化有過(guò)密切交流，而且這種交流是雙向的，彰顯了中華文明的包容性和影響力。比如，漢唐以后，沿著絲綢之路，中國(guó)的瓷器、造紙術(shù)、指南針、火藥等物質(zhì)文明成果不斷西漸，西方的一些奇珍異寶和建筑藝術(shù)也不斷東進(jìn)。

（作者為四川大學(xué)教授）