金秋時(shí)節(jié)，神州大地繁花似錦，祖國(guó)長(zhǎng)空樂(lè)曲如潮，中華人民共和國(guó)已走過(guò)71個(gè)歲月！看國(guó)家巨變、看人民發(fā)展，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷成長(zhǎng)與壯大，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。風(fēng)雨71年的歲月深處，保存著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族崛起的精神寶藏。

在祖國(guó)71年的發(fā)展歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了一個(gè)又一個(gè)改天換地的壯舉，譜寫(xiě)了一部開(kāi)天辟地的創(chuàng)業(yè)史。翻開(kāi)中國(guó)歷史，一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是，在當(dāng)代中國(guó)，無(wú)論是制度的完善、體制的調(diào)整還是社會(huì)的轉(zhuǎn)型，均由中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)和推動(dòng)。任何政黨無(wú)論它具有什么性質(zhì)、屬于什么類型，從執(zhí)政當(dāng)天起就面臨著現(xiàn)實(shí)的或者潛在的風(fēng)險(xiǎn)。從理論上闡釋一個(gè)政黨的精神特質(zhì)，提高政黨執(zhí)政的水平和能力是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。無(wú)論是政黨角色的轉(zhuǎn)換、執(zhí)政能力的提高、執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對(duì)，社會(huì)治理的增強(qiáng)，自身肌體的清理等都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神特質(zhì)，而這種精神特質(zhì)是從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神中體現(xiàn)出來(lái)的。

一、富民強(qiáng)國(guó)：中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜以求的奮斗目標(biāo)

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的卓絕斗爭(zhēng)中，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了世人矚目的中國(guó)奇跡。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》指出，新中國(guó)成立七十年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出，人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。因此，一部中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史，就是孜孜以求實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)的奮斗史。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，踐行人民至上的理念，始終增進(jìn)人民福祉，不斷著力增進(jìn)人民獲得感、幸福感和安全感。在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)富民強(qiáng)國(guó)的重?fù)?dān)，始終沒(méi)有失去奮斗的方向，經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)奮斗目標(biāo)，取得了令世界艷羨的執(zhí)政績(jī)效。

現(xiàn)在看來(lái)，從一個(gè)遭受屈辱，任人欺凌的落后國(guó)家到爭(zhēng)得國(guó)家獨(dú)立、人民解放，再到一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)共產(chǎn)黨僅用了短短的90多年，這不能不說(shuō)是一個(gè)真正的奇跡。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗征程中，由弱小到強(qiáng)大，由幼稚走向成熟，由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政，其中蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，揭示了創(chuàng)造中國(guó)奇跡背后的深層動(dòng)力。

二、憂患意識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的使命動(dòng)力

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造中國(guó)奇跡，從其自身精神品質(zhì)來(lái)看，在于她從一誕生就有著強(qiáng)烈的歷史使命意識(shí)。正是這種使命意識(shí)造就了中國(guó)共產(chǎn)黨特有的精神品質(zhì)，成就了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的宏圖偉業(yè)。

中國(guó)發(fā)展的歷程從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，前途是光明的，道路是曲折的。今年是全面建成小康社會(huì)的決勝期，突如其來(lái)的疫情擾亂了前進(jìn)的步伐，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，疫情轉(zhuǎn)危為機(jī)，進(jìn)入常態(tài)化防控階段，但全球仍面臨疫情蔓延的嚴(yán)峻形勢(shì)。在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，內(nèi)防反彈、外防輸入，為保障人民生命健康安全和全面建成小康社會(huì)提供根本保障。

隨著全球化發(fā)展深入推進(jìn)，中西方的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)發(fā)生碰撞和交融，某些西方國(guó)家執(zhí)迷不悟地把疫情病毒上升為政治病毒，通過(guò)惡意傳播“中國(guó)隱瞞論”“中國(guó)病毒論”“中國(guó)極權(quán)論”等錯(cuò)誤言論不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行污名化。而中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)疫情防控和統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)媒體輿論引導(dǎo)，強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)決抵制和回?fù)粑鞣絻r(jià)值觀念的恣意妄為，為提升中國(guó)的話語(yǔ)體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土方面，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持憂患意識(shí)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。在香港問(wèn)題上，決不允許任何國(guó)家進(jìn)行干涉，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針政策，把長(zhǎng)期維護(hù)香港的繁榮與昌盛作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要職責(zé)和歷史使命。7月1日，香港國(guó)安法正式實(shí)施，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心，牢記使命，以積極的態(tài)度去研判風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，不闖雷區(qū)、不踩紅線，居安思危、防患未然，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

三、好學(xué)上進(jìn)：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)進(jìn)步的先進(jìn)政黨?；仡?9年的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，正是一部不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始就高度重視對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究，并將其與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。堅(jiān)持馬克思主義必然要求發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持馬克思主義，并不是抱著馬克思主義的本本不放，而是在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，用真正的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著自覺(jué)學(xué)習(xí)意識(shí)、使命意識(shí)的政黨，也正是這一優(yōu)秀品質(zhì)鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)政黨的地位。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，不斷創(chuàng)新則是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨的一大優(yōu)秀品質(zhì)。任何偉大的事業(yè)都不是一帆風(fēng)順的，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠始終立于不敗之地，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨總是根據(jù)不斷變化的形勢(shì)和任務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新的理論，把握時(shí)代變化的內(nèi)涵，抓住時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)起自己的歷史使命。

學(xué)懂、弄通、做實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待學(xué)習(xí)的重要方法原則。學(xué)懂是基礎(chǔ)，弄通是關(guān)鍵，做實(shí)是落腳點(diǎn)，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)以致用，解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。

四、責(zé)任擔(dān)當(dāng)：中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的政治本色

中國(guó)共產(chǎn)黨有著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，和歷史使命感緊密聯(lián)系著的是中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。只有對(duì)真理有追求、有信仰，才會(huì)牢記自己的使命并承擔(dān)起這份使命所賦予的責(zé)任，這就是擔(dān)當(dāng)精神。99年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠經(jīng)受住各種急劇變化的嚴(yán)峻考驗(yàn)，一個(gè)重要原因就是有為中華民族、為人民、為歷史的擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)的是一種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的政治智慧。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本素質(zhì)和價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記自己的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。執(zhí)政地位的獲得源自于人民，人民的支持是共產(chǎn)黨取得執(zhí)政地位的重要保證，要為人民負(fù)責(zé)、滿足人民的需求，不辜負(fù)人民對(duì)黨的期待。從革命、建設(shè)到改革每一個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終關(guān)注人民群眾根本利益，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是全體人民的共同利益，它與歷史發(fā)展的基本方向和基本規(guī)律是一致的。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政不僅僅是權(quán)力的獲得，而是應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。一定程度上說(shuō)，一個(gè)政黨的精神品質(zhì)決定著它的發(fā)展走向以及最終的成敗。中國(guó)共產(chǎn)黨具有敢于堅(jiān)持真理、勇于修正錯(cuò)誤的堅(jiān)毅品格和博大胸懷，具有反腐倡廉的堅(jiān)定決心和能力，始終保持自己的先進(jìn)性。黨要管黨，從嚴(yán)治黨也是共產(chǎn)黨人的一種擔(dān)當(dāng)，是黨執(zhí)政的先決條件和政治姿態(tài)。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任需要政治智慧和政治勇氣，更需要“鐵肩擔(dān)道義”的擔(dān)當(dāng)精神。

今天，在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，難免會(huì)遇到各種各樣的壓力和困難，甚至?xí)龅礁鞣N各樣的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。完成這樣一項(xiàng)宏偉而艱巨的歷史任務(wù)，需要全黨和全國(guó)各族人民齊心協(xié)力的不懈努力和長(zhǎng)期奮斗。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨以其強(qiáng)大的凝聚力和感召力，最大限度地動(dòng)員各種社會(huì)力量，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福安康和社會(huì)的進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn)。

（作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師　馬振清）

（本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化與法治建設(shè)研究”（19LLKDA003）階段性成果。）