英雄，從來(lái)都不只是用來(lái)膜拜的，而是要從其身上汲取前行的力量。我們學(xué)習(xí)王繼才先進(jìn)事跡，就是為了從中感悟平凡孕育偉大的人生真諦，培塑愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，汲取用奮斗成就未來(lái)的不竭動(dòng)力。正是由于王繼才成就偉大的規(guī)律性、價(jià)值追求的時(shí)代性、崇高精神的實(shí)踐性，才使得這個(gè)偉大時(shí)代的千千萬(wàn)萬(wàn)奮斗者，能夠從王繼才先進(jìn)事跡中，獲得強(qiáng)烈的情感共鳴，接受深刻的精神洗禮，內(nèi)生高度的行動(dòng)自覺(jué)。

英雄從不孤獨(dú)，王繼才就在我們中間

自古功名亦苦辛，丹青難寫(xiě)是精神。我們感動(dòng)于王繼才32載堅(jiān)守孤島的先進(jìn)事跡，致敬其無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，禮贊他愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，這些感動(dòng)、敬仰和禮贊，都源自對(duì)以王繼才為代表的新時(shí)代奮斗者的身份認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。

王繼才演繹的是每天都在祖國(guó)大地上發(fā)生著的生動(dòng)故事。王繼才窮盡生命為國(guó)守島的感人事跡并非個(gè)例，一個(gè)個(gè)王繼才式的先進(jìn)典型在其他各條戰(zhàn)線(xiàn)上也競(jìng)相涌現(xiàn)。無(wú)論是隱居荒島30年，為中國(guó)核潛艇研制作出巨大貢獻(xiàn)的黃旭華，還是扎根戈壁大漠52載，參與了我國(guó)全部核試驗(yàn)的林俊德；無(wú)論是將有限生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，為世人立起了精神標(biāo)桿的雷鋒，還是堅(jiān)持35年如一日，將青春獻(xiàn)給山區(qū)生態(tài)建設(shè)和脫貧致富事業(yè)的李保國(guó)。一個(gè)個(gè)光輝名字的背后，都有著一段厚重而感人至深的先進(jìn)事跡，他們來(lái)自不同時(shí)期、不同群體、不同崗位，但都做著和王繼才一樣有價(jià)值的事情，都有著和王繼才一樣不平凡的堅(jiān)守。英雄是將平凡做到極致的佼佼者，它是有著內(nèi)在價(jià)值譜系的集合體。站在歷史與時(shí)代高度審視，王繼才守島事跡并不孤單，無(wú)數(shù)個(gè)和他一樣的英雄人物恰如點(diǎn)點(diǎn)星火，正一起匯聚成熠熠生輝的人生燈塔，為世人照亮征途。

王繼才詮釋的是流淌在中華民族血脈中生生不息的精神傳承。一個(gè)人，一輩子，堅(jiān)守一個(gè)信念，盡心干好一件事。茫茫黃海上的開(kāi)山島，被當(dāng)?shù)厝艘暈樗?，王繼才卻一守就是一輩子，將無(wú)限熱情奉獻(xiàn)給祖國(guó)海防事業(yè)，用生命鑄就了永遠(yuǎn)高聳的精神豐碑。品味這些先進(jìn)事跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，民族精神無(wú)疑是王繼才們身上具有的共同精神標(biāo)識(shí)。滾燙熾熱的愛(ài)國(guó)之心，樸實(shí)無(wú)華的奉獻(xiàn)意識(shí)，埋頭苦干的奮斗精神，等等，都是中華民族偉大精神的應(yīng)有之義，它們共同塑造了優(yōu)秀中華兒女血脈基因的鮮明底色。王繼才是從平凡走向偉大的英雄，他身上積淀著中華民族精神的厚重底蘊(yùn)，這種底蘊(yùn)從來(lái)都不是孤立的存在。在中華民族歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士和王繼才一樣，身上都放射出民族精神的耀眼光芒，共同推動(dòng)了民族精神傳承的生生不息。

王繼才高揚(yáng)的是新時(shí)代逐夢(mèng)人共同的價(jià)值追求。崇高的人生追求，是造就偉大、成就不凡的精神支撐。王繼才是平凡的，但他的人生又是極不平凡的。沒(méi)有人能夠體會(huì)，面對(duì)異常艱辛的孤島環(huán)境，王繼才是怎么挺過(guò)來(lái)的，若是離開(kāi)了崇高追求做堅(jiān)實(shí)支撐，他又怎能戰(zhàn)勝常年累月的艱苦孤寂。王繼才身上呈現(xiàn)出的崇高追求令人敬仰，但它并非孤立高地，而是融入了新時(shí)代逐夢(mèng)人的價(jià)值高原。在鄒碧華身上，崇法尚德、捍衛(wèi)正義、敢于擔(dān)當(dāng)，就是他矢志不渝的崇高追求；在蘭輝身上，對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作，就是他念茲在茲的崇高追求；在羅陽(yáng)身上，航空?qǐng)?bào)國(guó)、敬業(yè)誠(chéng)信、兢兢業(yè)業(yè)，就是他無(wú)怨無(wú)悔的崇高追求。崇高并不遙遠(yuǎn)，人人皆可崇高。王繼才等新時(shí)代逐夢(mèng)人崇高的人生追求，就是一種可學(xué)可攀的精神力量，只要人人見(jiàn)賢思齊，英雄的光芒必會(huì)灑滿(mǎn)寰宇、耀亮中華。

英雄不會(huì)遠(yuǎn)去，王繼才始終與時(shí)代同行

時(shí)代呼喚偉大精神，時(shí)代孕育偉大精神。王繼才之所以能夠感動(dòng)億萬(wàn)大眾，就在于他始終與時(shí)代共奮進(jìn)，用不平凡的堅(jiān)守為時(shí)代精神注入新的內(nèi)涵，成為激勵(lì)當(dāng)下、影響未來(lái)的強(qiáng)大精神力量，永遠(yuǎn)都是值得我們更加珍重、大力弘揚(yáng)的時(shí)代主旋律。

奮進(jìn)新時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更需要牢鑄忠誠(chéng)。天下至德，莫大于忠。忠誠(chéng)，是一種源自靈魂深處的堅(jiān)定信仰，是一種不為任何力量所撼動(dòng)的堅(jiān)韌執(zhí)著。守島就是守家，國(guó)安才能家安。對(duì)王繼才而言，32載嘔心瀝血的守島歲月，正是他用生命提交給黨、國(guó)家和人民的忠誠(chéng)答卷。這份忠誠(chéng)，生動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、國(guó)家和人民的忠貞不渝。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華號(hào)巨輪正在駛向民族復(fù)興彼岸。我們擁有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的發(fā)展挑戰(zhàn)，我們比任何時(shí)候都更需要牢鑄絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，用忠誠(chéng)凝聚起堅(jiān)不可摧的磅礴力量，用忠誠(chéng)標(biāo)定好奮勇向前的正確方向。

奮進(jìn)新時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更需要講求奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種高貴的精神品質(zhì)，是一座不朽的精神豐碑。32年前，當(dāng)人們沐浴著改革開(kāi)放的春風(fēng)紛紛下海經(jīng)商致富時(shí)，懷揣組織厚重囑托的王繼才義無(wú)反顧踏上了大海孤島，將畢生奉獻(xiàn)給神圣的祖國(guó)海防事業(yè)，真正踐行了“一直守到守不動(dòng)為止”的錚錚誓言。新時(shí)代是一個(gè)人民大眾勠力創(chuàng)造美好生活、共圓中國(guó)夢(mèng)的奮斗時(shí)代，有奮斗就會(huì)有犧牲，有奮斗就更要講奉獻(xiàn)。新時(shí)代的中國(guó)，是中華兒女賴(lài)以安身立命的共同家園，是中華民族命運(yùn)共同體的堅(jiān)實(shí)載體，每個(gè)人都是這個(gè)有機(jī)體的一分子，都以各自方式影響著國(guó)家和民族命運(yùn)。只有每個(gè)人都秉持先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚情操，人人講奉獻(xiàn)，個(gè)個(gè)甘付出，才能支撐起中華民族偉大復(fù)興的光明未來(lái)。

奮進(jìn)新時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更需要苦干實(shí)干?？喔蓪?shí)干，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是改造世界、成就事業(yè)的必然要求。王繼才守島32載，用拳拳之心和滿(mǎn)腔赤誠(chéng)，守護(hù)著祖國(guó)的神圣海防前哨，用苦干實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，譜寫(xiě)了奮進(jìn)新時(shí)代的壯美人生。當(dāng)前，我國(guó)正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段。面對(duì)前進(jìn)道路上的溝溝壑壑、艱難險(xiǎn)阻，我們要?jiǎng)倮タ藱M亙各處的婁山關(guān)、臘子口，就更加需要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭埋頭苦干、真抓實(shí)干，像釘釘子一樣，一錘一錘接著敲，一顆一顆釘下去，創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的新業(yè)績(jī)。

英雄出自平凡，人人都能成為王繼才

英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。王繼才是從平凡走向偉大的時(shí)代楷模，他以其始終不渝的堅(jiān)定信仰、博大寬廣的家國(guó)情懷、舍我其誰(shuí)的使命擔(dān)當(dāng)，為我們立起了學(xué)有榜樣、追有目標(biāo)、趕有方向的精神坐標(biāo)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，是人人皆可出彩的時(shí)代。我們學(xué)習(xí)王繼才，就是要學(xué)習(xí)他身上蘊(yùn)含的奮斗精神，做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代奮斗者，各自在平凡工作中書(shū)寫(xiě)不平凡的人生華章。

要像王繼才那樣，做一個(gè)有信仰的奮斗者。志不立，天下無(wú)可成之事。王繼才之所以能堅(jiān)守孤島32年，靠的就是堅(jiān)如磐石的初心信仰。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。奮進(jìn)新時(shí)代，就要像王繼才那樣，牢固樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰，自覺(jué)鑄牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，始終保持正確政治方向；深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)；自覺(jué)將平凡崗位視為砥礪意志、升華信仰的磨刀石，將矛盾困難視為檢驗(yàn)意志、淬煉信仰的試金石，始終讓信仰信念的明燈在心中閃亮，使之成為鼓舞自己前行的強(qiáng)大動(dòng)力。

要像王繼才那樣，做一個(gè)有情懷的奮斗者。有情懷的人，才能以滿(mǎn)腔熱情投入到波瀾壯闊的人生旅程中，才能在平淡的工作生活中永葆內(nèi)心的篤定堅(jiān)守。王繼才是一個(gè)有博大情懷的人，他身居孤島卻胸懷祖國(guó)，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”為己任，充分詮釋了汪洋大海般的家國(guó)情懷和精誠(chéng)熱烈的赤子之心。奮進(jìn)新時(shí)代，就要像王繼才那樣，自覺(jué)將國(guó)家鐫刻在心靈深處，把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)在一起，將個(gè)人奮斗置于國(guó)家民族發(fā)展進(jìn)步的大進(jìn)程中，無(wú)怨無(wú)悔貢獻(xiàn)自己的光和熱；牢固樹(shù)立“中夜三五嘆，常為大國(guó)憂(yōu)”的憂(yōu)患意識(shí)，確立“功成不必在我，功成必定有我”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，始終以昂揚(yáng)姿態(tài)守好責(zé)任田、干好分內(nèi)事，甘愿為了國(guó)家民族利益奉獻(xiàn)自我。

要像王繼才那樣，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗者。習(xí)主席指出，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。王繼才數(shù)十年如一日將自己牢牢釘在祖國(guó)海防前線(xiàn)，在平凡崗位上成就了不平凡的事業(yè)，充分彰顯了一個(gè)奮斗者的使命擔(dān)當(dāng)。奮進(jìn)新時(shí)代，就要像王繼才那樣，自覺(jué)認(rèn)清個(gè)人在推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)中的使命責(zé)任，勇敢擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的使命，真正做到平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)；自覺(jué)將擔(dān)當(dāng)意識(shí)轉(zhuǎn)化為苦干實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài)，咬定目標(biāo)不放松，擼起袖子加油干，一步一個(gè)腳印堅(jiān)定前行，立移山之志、聚萬(wàn)眾之力，奮力將我們正在進(jìn)行的偉大事業(yè)勝利推向前進(jìn)。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）

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