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中秋節(jié)的時代價值:表達(dá)著中國人的情感與信仰

來源:光明日報作者:蕭放責(zé)任編輯:劉秋麗
2018-09-22 10:01

博物館里收藏的民國(左)和清代的中秋月餅印模 作者供圖/光明圖片

【二】

傳統(tǒng)節(jié)日體系建設(shè),是中華民族文化確認(rèn)自己文化身份的重要需要。在社會發(fā)生巨大變化的今天,如何使它實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過渡與銜接,需要在如下三方面努力。

一是確認(rèn)中秋節(jié)作為秋季大節(jié)的社會地位,將中秋節(jié)定為秋季長假期。

中秋,歷史悠久,文化積淀深厚,節(jié)俗豐富,貼近人民生活的本性,體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)的理念,是全球華人共享的傳統(tǒng)大節(jié),是創(chuàng)造與傳承民族精神的重要載體,它通過周期復(fù)現(xiàn)的形式,強化著中華民族的文化認(rèn)同意識。同時中秋還是東亞多數(shù)國家共享的節(jié)日,中秋節(jié)日具有重要的國際影響。因此,將中秋作為秋季大節(jié),并給社會假日,讓人民有時間、有閑暇來品嘗秋天豐收的成果,這對于社會的良性運行、經(jīng)濟(jì)活動的開展,都有著現(xiàn)實的積極意義。

二是傳承中秋傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動,增添適應(yīng)時代發(fā)展的新節(jié)俗內(nèi)涵。

由于多種社會原因,傳統(tǒng)的中秋節(jié)俗在傳承中出現(xiàn)斷裂,因此目前的主要工作任務(wù)是通過全社會的共同努力,修復(fù)或重建節(jié)日傳統(tǒng),復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日中具有積極意義的節(jié)俗。同時對不合時宜的舊俗予以放棄或置換更新,并根據(jù)社會民眾的需要,增添新的習(xí)俗內(nèi)容。在城市,可開展社區(qū)賞月茶會,給社區(qū)民群創(chuàng)造交流的機(jī)會和氣氛,以融洽社區(qū)鄰里關(guān)系??膳e辦中秋賞月游園活動與大型燈會、詩會,露天歌舞晚會等,以豐富中秋活動內(nèi)容,增強節(jié)俗的娛樂性,趣味性。在農(nóng)村,可沿襲傳統(tǒng)的豐收慶祝游行方式(廣東佛山稱為秋色賽會),表達(dá)民眾歡慶豐收的喜悅。

三是將中秋節(jié)作為調(diào)整家庭關(guān)系、社會關(guān)系的活動日,鼓勵人們團(tuán)聚慶賀,以此緩解春節(jié)人口集中流動的社會壓力。

家庭是社會組織的細(xì)胞,它是社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ),是社會凝聚力的重要來源。中秋是親人團(tuán)聚的節(jié)日,親人的團(tuán)聚有利于培養(yǎng)人們的家庭意識,家庭意識往往與義務(wù)、責(zé)任感有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá),我們完全可以利用這一傳統(tǒng)節(jié)俗的優(yōu)勢,順應(yīng)民眾的訴求,實現(xiàn)社會人事的和諧,以提高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。中秋親人的返鄉(xiāng)團(tuán)聚,對于當(dāng)今城鄉(xiāng)人口大流動有著積極的調(diào)節(jié)作用,有利于從根本上減輕春節(jié)假期人口集中流動的交通運輸壓力,及其他社會服務(wù)壓力。對于農(nóng)民工的工資也可以通過中秋節(jié)的傳統(tǒng)結(jié)賬日的形式,使它不至于拖到秋后,在年前造成集中的資金壓力與社會安全壓力,化解社會矛盾。

總之,中秋節(jié)日在現(xiàn)代社會生活中依然發(fā)揮著服務(wù)與調(diào)節(jié)功能,這種功能是我們通常所謂的長假不能替代的。因為它在中國民眾生活中流傳了近千年,跟中國人有著密切的精神聯(lián)系。我們應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)節(jié)日中所傳遞的精神傳統(tǒng),將它視作當(dāng)今民族文化建設(shè)的精神資源,以建構(gòu)更加適合民族性格、更貼近民眾心理的民族新文化。同時在有選擇地繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會生活需要的節(jié)日新傳統(tǒng),以實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活之間的協(xié)調(diào),達(dá)到社會均衡發(fā)展的理性狀態(tài)。

《光明日報》( 2018年09月22日 05版)作者:蕭放(北京師范大學(xué)教授、中國民俗學(xué)會副會長)

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