傳統(tǒng)節(jié)日是在數(shù)千年的文明傳承中形成的時間生活傳統(tǒng)，它不僅僅是一個時間段落標(biāo)志，在節(jié)日之上，人們賦予其豐富的文化意義。節(jié)日表達(dá)著中國人的情感與信仰，與中國人的精神聯(lián)系緊密而強(qiáng)烈。

兔兒爺 作者供圖/光明圖片

【一】

中秋是傳統(tǒng)大節(jié)，中秋節(jié)的核心文化內(nèi)涵是團(tuán)圓慶賀。中國節(jié)日時間大都與月亮的運(yùn)動有關(guān)，節(jié)期以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。月半時節(jié)的滿月，常給人以圓潤豐滿的美感，中秋之月是一年中最迷人的月亮。農(nóng)歷八月十五，秋高氣爽，丹桂飄香，玉露生涼，“一年月色最明夜，千里人心共賞時?！保ㄋ巍ち止獬┨焐厦髟?，人間情懷，人們圍繞著中秋明月這一特殊天象形成了中國人特有的月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)。祭月、拜月，賞月、玩月、走月、跳月，中國人的心態(tài)情感在如水的月光之下，表現(xiàn)得生動而自然。

中秋在傳統(tǒng)的四大節(jié)日中，雖然成型最晚，但影響很大。部分原因是中秋節(jié)俗有久遠(yuǎn)源頭，更重要的是中秋節(jié)俗貼近了民眾生活的需要，民眾將秋季的節(jié)俗都集中到中秋，使中秋成為四季慶賞的大節(jié)之一。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然這種需要重點(diǎn)體現(xiàn)在精神生活與社會生活上。

拜月與賞月

與西方社會對太陽的崇拜完全不同，中國人的許多節(jié)日都考慮了與月亮的對應(yīng)關(guān)系，中秋節(jié)是中國人對月亮進(jìn)行特別崇拜的節(jié)日。中國傳統(tǒng)文化對月亮情有獨(dú)鐘，月亮始終是柔和與光明的象征，人們在靜謐的夜晚與月亮對話，將月亮看作上天對人事的見證，認(rèn)為月亮能夠帶來人生的幸福，這種人生與自然的和諧是中國人所特有的情感。

中秋拜月習(xí)俗，今天雖存在于局部地區(qū)，但已不廣泛流行。月亮在今天已失去昔日的神性光輝，月亮神話成為愉悅精神的口頭作品。其實(shí)古代拜月習(xí)俗，今天可以進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換利用，如果將虔誠的叩拜變?yōu)橐环N特定的趣味化的游戲，拜月活動就可增添我們的生活情趣。比如拜月祈福、拜月問姻緣、拜月求平安等，可以作為一種生活愿望的表達(dá)，在嬉戲中獲得一種心理滿足。

中秋賞月是自古至今普遍流行的節(jié)俗?！霸碌街星锓滞饷鳌?，中秋時節(jié)，秋高氣爽，月光如水，人們沐浴在潔凈的月光中，獲得身心的愉悅。賞月是人與自然對話、溝通的良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。賞月節(jié)俗在今天尤有意義。傳統(tǒng)的賞月集中在親人與朋友之間，明月印證著家庭親情與朋友的友情。在社會工作聯(lián)系日益緊密、人心卻日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月應(yīng)該成為凝聚社區(qū)民群的機(jī)緣。

在一些少數(shù)民族地區(qū)，中秋是青年男女相戀、締結(jié)情緣的日子，“走月亮”“踏月亮”，月光下的浪漫，遠(yuǎn)勝于歌樓舞榭。

天上月兒圓，地下人團(tuán)圓，人們利用難得的秋天明月，素心對月，各抒情懷。從近年流傳的手機(jī)短信微信中不難看出，中秋這一特殊的節(jié)日習(xí)俗已成為都市人表達(dá)親情友情的重要契機(jī)。一年一度的中秋節(jié)，對于喧鬧的都市居民來說，是一次精神洗禮，人們在明月照天的情境中，享受著回歸自然的樂趣。

共享秋收的喜悅

“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅與時令瓜果是中秋節(jié)令食品，是秋收的果實(shí)，也是民間享受節(jié)日親情的又一重要物象。每逢中秋，人們以家庭團(tuán)聚的形式，分享這些象征勞動成果的美食。

明清以來民間社會中秋節(jié)饋送月餅習(xí)俗流行，人們在相互饋送月餅等節(jié)物的過程中，融洽了親友、鄰里等家族關(guān)系與社會關(guān)系。當(dāng)代社會，傳統(tǒng)中秋節(jié)俗中保存最完整的是饋送月餅的節(jié)俗，月餅成為中秋節(jié)的象征，有的地方將中秋節(jié)稱為“月餅節(jié)”。舊時月餅多為百姓自家手工制作，后來在城市出現(xiàn)了專業(yè)作坊，月餅的制作專業(yè)化。商家巧妙地利用節(jié)日的賣點(diǎn)，生產(chǎn)各式各樣的月餅，推銷給千萬家庭。

月餅的商業(yè)化給人們的節(jié)日生活提供了便利，商家與媒體聯(lián)手的宣傳也在相當(dāng)程度上營造了現(xiàn)代中秋節(jié)日的氣氛，對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，這種周期性的宣傳活動是有益的。但是，節(jié)日的商業(yè)化過程不應(yīng)該犧牲節(jié)日本身具有的多重文化內(nèi)涵，經(jīng)濟(jì)利益與社會利益應(yīng)該協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)節(jié)日的價值在于它能凝聚民族、國家、社會的人心，它不能用純粹的商業(yè)利益來衡量。我們應(yīng)該將月餅放在中秋節(jié)俗文化環(huán)境中，讓它充當(dāng)精神的載體，而不是僅為了滿足口腹之欲，盡管品嘗月餅的美味也同樣是重要的節(jié)俗活動。中秋之夜，人們無論是在相守一處還是遠(yuǎn)隔千里，都可以在同一時節(jié)、同一月光的沐浴下，共享象征團(tuán)圓的月餅，品嘗新收獲的瓜果，分享親情與友情。

在物質(zhì)生活日益豐富的時代，人們對物質(zhì)享受的需要，已經(jīng)不在最緊要考慮的位置，取而代之的是對精神生活的追求。其實(shí)這也是我們傳統(tǒng)中一向具有的，只是近年被有意無意地忽略掉了。而現(xiàn)在，節(jié)日中的真情與意義正在民眾生活中回歸。

團(tuán)圓慶賀

團(tuán)圓慶賀是中秋節(jié)俗的主旨。天上圓月，人間團(tuán)圓，圓滿是人們希冀的生活目標(biāo)，團(tuán)圓是中國人特別追求的一種人倫境界。春節(jié)、元宵等節(jié)日都有不少節(jié)物表達(dá)著團(tuán)圓的意象。中秋在歲時節(jié)日中尤重團(tuán)圓，古代就稱它為“團(tuán)圓節(jié)”。

人月兩團(tuán)圓的意境對于中國人來說，是一種生活中的理想。我們在日常生活中往往不能真正地實(shí)現(xiàn)這一理想，但中國人都懷有這樣一種心情，這種心情就通過節(jié)日習(xí)俗來表達(dá)。圓潤的中秋明月，就給國人一種精神提示，以天上的圓月來促進(jìn)人事的團(tuán)圓。古代中國有不少征夫、商賈、官員、文人因?yàn)槁氊?zé)或生計，遠(yuǎn)離故土，中秋夜的圓月喚起人們對團(tuán)圓的向往，對親人的思念，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

當(dāng)代社會，中國的人口處于大流動大遷移的狀態(tài)，成千上萬人離開熟悉的故鄉(xiāng)前往陌生的異地，人們對故鄉(xiāng)的依戀，可以從前幾年流行的一首《?；丶铱纯础返母枨畜w味。因此說中秋節(jié)團(tuán)圓習(xí)俗，以及利用這一節(jié)俗表達(dá)一種思念的情緒，緩釋游子的鄉(xiāng)愁，這在當(dāng)代社會有著十分重要的生活服務(wù)價值。在中秋的手機(jī)短信微信中，說得最多的就是團(tuán)圓，有情人的私語：“玉兔，嫦娥，桂樹；美白，漂亮，芳馥。明月，清風(fēng)，十五；相思，團(tuán)圓，遙?！?；有對親人的祝福：“一年中秋又來到，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我，心中只有一個信念——祝家中的親人們永遠(yuǎn)幸福安康”；由家事想到國事，“月圓家圓人圓團(tuán)團(tuán)圓圓，國和家和人和和氣滿堂。華夏九州同祝福，中秋兩岸盼團(tuán)圓?！碑?dāng)然更多的人能夠面對面地享受到團(tuán)圓的快樂，他們利用中秋節(jié)日彌補(bǔ)平時因工作對家人在情感上的欠缺，歡笑團(tuán)圓：“月兒圓，人團(tuán)圓，舉杯仰天遙祝：月圓人圓花好，事順業(yè)順家興。”