錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性 踐行“四鐵”要求

■張書國

2015年12月以來，習(xí)主席在全國黨校工作會議、視察陸軍第13集團(tuán)軍、接見軍委機(jī)關(guān)各部門負(fù)責(zé)同志等重要講話中強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)鍛造具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍、過硬部隊(duì)、軍委機(jī)關(guān)。這一重要指示，立起了思想建黨的新標(biāo)準(zhǔn)，明確了政治建軍的新要求，具有十分重要的思想理論價值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。我們必須緊緊跟上習(xí)主席思想步伐，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求錘煉黨性，做“特殊材料”制成的共產(chǎn)黨人，把“四鐵”要求內(nèi)化于心、外化于行，落實(shí)到思想行動中，體現(xiàn)在履行使命上。

加強(qiáng)理論武裝，在真學(xué)深悟馬克思主義中強(qiáng)固鐵一般信仰

人無信仰不立，國無信仰不強(qiáng)，軍無信仰不勝?；仡櫸覀凕h和軍隊(duì)的發(fā)展歷程，無論是面對兇惡敵人還是艱苦環(huán)境，無論是身處戰(zhàn)場還是面對刑場，革命先烈表現(xiàn)出“砍頭不要緊”的錚錚鐵骨，靠的就是“只要主義真”的堅(jiān)定信仰。李大釗面對敵人的絞刑架，發(fā)出“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”的誓言。方志敏面對敵人的威逼利誘，高呼“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”。和平建設(shè)時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家富強(qiáng)和民族振興，知難而進(jìn)，迎難而上，甘于奉獻(xiàn)，靠的仍然是忠貞不渝的政治信仰?，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部信仰缺失，認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲；有的嘴上講馬列，心中有疑問；有的信仰扭曲，追求金錢、名利、享樂至上，甚至走向腐敗墮落，值得高度警惕。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面對多元思想文化的沖擊影響，尤其需要對信仰的忠誠守望，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的精神追求。

共產(chǎn)黨人的信仰是什么？習(xí)主席深刻指出，共產(chǎn)黨人的信仰就是對馬克思主義的信仰，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。我們黨成立時就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上，作為黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。這是因?yàn)轳R克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀和方法論，其全部理論都立足于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價值追求，不謀求任何私利、不抱有任何偏見，是科學(xué)性、階級性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的理論，是被100多年來世界歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是我國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理。正如毛澤東同志所講：“我們說馬克思主義是對的，絕不是因?yàn)轳R克思這個人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的?！?/p>

信仰筑基于理論武裝?，F(xiàn)在一些同志對馬克思主義信仰不牢，根源在于學(xué)習(xí)上下的功夫不夠，沒有領(lǐng)悟理論的真諦。學(xué)得愈深才能信仰彌堅(jiān)。老一輩革命家之所以具有咬定青山不放松的崇高信仰和堅(jiān)韌意志，就是因?yàn)樗麄兪冀K對馬克思主義理論孜孜以求，毛澤東同志是其中的突出代表，僅《共產(chǎn)黨宣言》就讀了不下一百遍，從源頭上、根本上了解和信服了馬克思主義的真理性。馬克思主義是開放的、與時俱進(jìn)的理論體系。黨的十八大以來，習(xí)主席以巨大的理論勇氣和政治智慧，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等發(fā)表了一系列重要講話，開辟了馬克思主義中國化新境界，是黨的理論創(chuàng)新最新成果。加強(qiáng)理論武裝，最重要的是學(xué)好習(xí)主席系列重要講話精神，讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，著力掌握貫穿其中的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，從而夯實(shí)信仰之基、深扎信仰之根。