有這樣一支部隊(duì),常年駐守深山,遠(yuǎn)離繁華。官兵數(shù)十載如一日,與大山為伍,與洞口為伴,在不為人知的大山深處演繹著別樣的精彩,詮釋著青春的價(jià)值,用實(shí)際行動(dòng)踐行著入伍的誓言,立起“四有”新一代革命軍人的樣子。立足山溝,放眼山外,他們有著自己的光榮與夢(mèng)想:守大山就是守江山!
他們堅(jiān)守一種信仰。大山風(fēng)景如畫,有人覺得,“住在大山里,可以每天欣賞美景,是多么幸福的事”。但是,倘若把一個(gè)人最美好的青春年華獻(xiàn)給大山,需要的恐怕不只是新鮮的空氣、四季的美景,更要有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)、把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)、把使命當(dāng)生命的堅(jiān)定信仰。信仰是無(wú)形的,但軍人用一生的堅(jiān)守讓信仰有了長(zhǎng)度,用無(wú)私的奉獻(xiàn)讓信仰有了寬度,用精神的傳承讓信仰有了高度。
他們執(zhí)著一個(gè)追求。有人說(shuō)和平的日子歌聲悠揚(yáng),但軍人必須始終緊握鋼槍,因?yàn)樗麄兡_下有陣地、心中有責(zé)任、肩上有擔(dān)當(dāng),那就是守護(hù)和平,保衛(wèi)國(guó)防。大山里的官兵,雖然駐地偏遠(yuǎn),但內(nèi)心緊跟時(shí)代,聚力轉(zhuǎn)型發(fā)展;雖然駐守深山,但眼睛緊盯變革,聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)前沿。能打仗、打勝仗是他們唯一的追求、不變的誓言。
他們胸懷一份豁達(dá)。群山環(huán)抱的軍營(yíng)艱苦、閉塞,在這樣的環(huán)境之中,官兵們一扎就是五年、八年,甚至數(shù)十年。憑著一顆豁達(dá)、樂觀、沉靜的心靈,他們用小家的分離,換來(lái)大家的團(tuán)圓;用個(gè)人的堅(jiān)守,帶來(lái)社會(huì)的安寧。豁達(dá)是對(duì)生活環(huán)境的釋然,更是對(duì)個(gè)人利益的淡然。遠(yuǎn)離了燈紅酒綠,遠(yuǎn)離了安逸舒適,選擇艱苦奮斗的軍旅生活,他們讓生命的標(biāo)尺更深刻、更寬闊。
事實(shí)上,在中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)斗序列中,這樣的部隊(duì)還有很多。對(duì)他們而言,守大山、守洞口抑或是守島、守礁、守邊,既關(guān)系家業(yè),更關(guān)乎國(guó)事,彰顯的是一份舍“小”家為“大”家的家國(guó)情懷。因?yàn)樗麄冎?,軍人守衛(wèi)的不僅是綠色大山,更是紅色江山。
如今,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙看似遠(yuǎn)去,實(shí)則彌漫于無(wú)形。何以穩(wěn)固“江山”?根基之固,在鑄其魂、承其命、興其業(yè)。
要守“山”鑄魂。俗話說(shuō):打江山易,守江山難。難在享樂思想的侵蝕,難在備戰(zhàn)思維的廢弛,難在奮斗精神的銷蝕,難在理想航向的迷失。一旦習(xí)慣了放松、享受、安逸,居安不思危、當(dāng)兵不謀戰(zhàn),那離丟失江山的日子也就不遠(yuǎn)了。因此,要靠?jī)?yōu)良傳統(tǒng)聚魂,靠科學(xué)理論凝魂,靠先進(jìn)文化塑魂,靠政治規(guī)矩固魂,在堅(jiān)守軍魂上,絕不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。
要守“山”立命。北宋大儒張載有言:為天地立心,為生民立命。軍人之命乃使命,而立起軍人使命在于奉獻(xiàn),扎根軍營(yíng)是奉獻(xiàn),扎實(shí)工作是奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是奉獻(xiàn)。犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)都是軍人使命的底色,唯立其于心,方能正確對(duì)待名利地位、看待個(gè)人得失。只有勇于擔(dān)當(dāng)使命、敢于獻(xiàn)身使命、矢志不辱使命,才能在守“山”立命中彰顯本色。
要守“山”興業(yè)。軍人之業(yè),即是備戰(zhàn)、練戰(zhàn)、勝戰(zhàn)。“寧可備而不戰(zhàn),不可戰(zhàn)而不備”。當(dāng)前國(guó)際安全形勢(shì)紛繁復(fù)雜,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本性變化。對(duì)身處艱苦環(huán)境的官兵而言,始終要牢記一個(gè)道理:守大山就是守江山,守洞門就是守國(guó)門。因?yàn)?,每個(gè)山頭都與戰(zhàn)場(chǎng)相連,每個(gè)洞口都與勝敗相關(guān)。
(《解放軍報(bào)》2015年09月09日 06版)?