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日本首相安倍晉三將于8月14日發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話。據(jù)日媒報道,“安倍談話”中可能會寫入對過去戰(zhàn)爭“痛徹反省”,但不會明確提出“道歉”——

若無道歉,反省就不徹底

來源:解放軍報作者:■張殿成責(zé)任編輯:劉航
2015-08-13 03:00

據(jù)報道,日本首相安倍晉三將于8月14日發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話。在隆重紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的氛圍中,國際社會一直在密切關(guān)注,作為當(dāng)年侵略國的日本將如何作出反省,而“安倍談話”不但要表明日本對待二戰(zhàn)和歷史的態(tài)度,還直接關(guān)系到日本未來國家發(fā)展走向。

是否承認(rèn)法西斯軍國主義在歷史上犯下的罪行,是否為歷史上的侵略行為表示懺悔和道歉,這是關(guān)系戰(zhàn)后和平國際秩序、關(guān)系正義和公理的大是大非問題。1995年8月15日,時任日本首相村山富市發(fā)表了著名的“村山談話”,其中包括了“殖民統(tǒng)治”“侵略”“道歉”等關(guān)鍵措辭,其核心正是“戰(zhàn)爭責(zé)任”和“不戰(zhàn)誓言”。此后,“村山談話”一直為安倍之前的日本歷屆政府所繼承。

然而,對于“安倍談話”到底包括不包括“道歉”的內(nèi)容,日本官方卻一直三緘其口,與媒體和公眾打起了啞謎。安倍第二次上臺后兩次的“8·15”致辭中,都沒有提及“加害責(zé)任”,并且用“和平誓言”代替了“不戰(zhàn)誓言”,這實質(zhì)上抽走了“村山談話”的靈魂。如果把過去兩年的致辭看作今年“安倍談話”的預(yù)演,那么人們有理由相信,“安倍談話”的底色將是歷史修正主義,是對“村山談話”的閹割和摒棄。

事實上,安倍對這次談話可謂絞盡腦汁,不僅相繼拋出“侵略定義未定論”“不存在強征慰安婦問題”等論調(diào)進行鋪墊,還明確表示“不會受‘村山談話’‘河野談話’束縛”,“不能陷入是否沿襲歷來談話措辭的議論當(dāng)中”,而在其為起草講話定調(diào)的“五大論點”中,只有第一點是“反省日本從歷史吸取了哪些教訓(xùn)”,后面四點談的都是日本戰(zhàn)后的和平主義、對世界的貢獻及當(dāng)下日本應(yīng)有的政策措施等。不僅如此,日本方面此前還傳出了安倍將以個人名義而非內(nèi)閣決議發(fā)表談話的風(fēng)聲,以此淡化其官方色彩,試探外界反應(yīng)。

需要指出的是,不管以何種形式發(fā)表,只要身居首相一職,“安倍談話”就不只是一次簡單的演講,也不可能是“安倍個人的談話”,而是關(guān)系到日本如何認(rèn)識那段侵略歷史、如何走向未來。如果能夠表現(xiàn)出誠懇的態(tài)度,日本就獲得了一個讓曾經(jīng)的受害國諒解的機會,如果從“村山談話”的立場上倒退,日本就失去了贏得尊重的機會。說得再明白一點,如果不提“道歉”一詞,其所謂的“反省”就只是流于表面,其他內(nèi)容講得再多再好,“安倍談話”也只能是一篇歷史修正主義的文稿。

蒙住雙眼,很難找到未來的方向。承認(rèn)侵略歷史,反省戰(zhàn)爭罪責(zé),是日本同亞洲鄰國發(fā)展正常關(guān)系的必要前提。如果“安倍談話”顛覆歷屆日本首相所代表的日本官方立場,如果日本不能真誠對待鄰國人民的感情,而只是一味地在措辭上投機取巧,企圖在歷史問題上蒙混過關(guān),日本就永遠(yuǎn)不可能成為“正常國家”。

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