（原標(biāo)題 特稿：“安倍談話(huà)”考驗(yàn)日本能否迷途知返）

隨著日本首相安倍晉三發(fā)表戰(zhàn)后７０周年“安倍談話(huà)”的時(shí)間日益臨近，日本國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)正密切關(guān)注著他是否會(huì)在談話(huà)中承認(rèn)日本過(guò)去的殖民統(tǒng)治和侵略行徑并進(jìn)行道歉。

安倍要使其談話(huà)獲得普遍認(rèn)可，關(guān)鍵是必須拋棄“他虐觀”和“自虐觀”，徹底反省日本的侵略歷史，并充分認(rèn)識(shí)到軍國(guó)主義幽靈仍未散去、右翼勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)才是日本內(nèi)外輿論在歷史問(wèn)題上持續(xù)保持警惕的根由。

牽動(dòng)各方神經(jīng)

一段時(shí)期以來(lái)，國(guó)際輿論、特別是亞洲輿論對(duì)“安倍談話(huà)”可能包含的內(nèi)容一直非常關(guān)注，其中的原因是多方面的。

首先，今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利７０周年，對(duì)于日本來(lái)說(shuō)，則是戰(zhàn)?。罚爸苣辍Ｔ谶@個(gè)特殊年份，日本領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)歷史采取何種態(tài)度，自然引起亞洲國(guó)家的高度關(guān)注。

第二，安倍就任首相以來(lái)，表現(xiàn)出嚴(yán)重的歷史修正主義傾向，在歷史問(wèn)題上先后拋出了一系列謬論。

對(duì)于日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，他鼓吹“侵略無(wú)定義”論；對(duì)于日本戰(zhàn)犯，他拋出“戰(zhàn)犯英靈”論；對(duì)于“慰安婦”問(wèn)題，他則聲稱(chēng)“慰安婦”是人口販賣(mài)的受害者，等等。此外，安倍本人參拜過(guò)靖國(guó)神社這個(gè)供奉著東條英機(jī)等１４名甲級(jí)戰(zhàn)犯的地方。

第三，在戰(zhàn)后５０周年和６０周年的時(shí)候，日本政府都通過(guò)“內(nèi)閣決議”的形式，分別以“村山談話(huà)”和“小泉談話(huà)”的名義表達(dá)了對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度。這兩個(gè)談話(huà)總體上獲得了日本內(nèi)外的認(rèn)可。但是，安倍今年以來(lái)多次暗示，“安倍談話(huà)”將不包含“村山談話(huà)”關(guān)鍵表述。

關(guān)鍵詞不可缺

從目前情況看，安倍發(fā)表“安倍談話(huà)”的內(nèi)容、形式都令人深感不安。

首先令人關(guān)注的是，安倍在談話(huà)中到底會(huì)說(shuō)什么。

據(jù)日本媒體不久前報(bào)道，安倍身邊人士透露，安倍基本決定在談話(huà)中明確寫(xiě)入對(duì)過(guò)去大戰(zhàn)的“痛徹反省”，但不表示“道歉”。果真如此，與戰(zhàn)后５０周年（１９９５年）的“村山談話(huà)”相比，“安倍談話(huà)”將出現(xiàn)嚴(yán)重倒退。

在“村山談話(huà)”中，前首相村山富市表達(dá)了“對(duì)過(guò)去殖民統(tǒng)治和侵略的痛切反省和道歉”?！爸趁窠y(tǒng)治”、“侵略”、“道歉”是其中的關(guān)鍵詞。這一談話(huà)代表了日本政府和國(guó)民對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的總結(jié)，反映出一定的反省和懺悔精神，同時(shí)也成為日本與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)實(shí)現(xiàn)和解的基石。

此外，安倍到底以什么形式發(fā)表談話(huà)也值得關(guān)注。據(jù)報(bào)道，安倍擬在８月上旬以個(gè)人見(jiàn)解的形式發(fā)表戰(zhàn)后７０周年談話(huà)。而“村山談話(huà)”和戰(zhàn)后６０周年（２００５年）的“小泉談話(huà)”都是在８月１５日以“內(nèi)閣決議”的形式發(fā)表的。

安倍如果以“個(gè)人見(jiàn)解”名義發(fā)表講話(huà)，無(wú)疑是想告訴外界，無(wú)論他對(duì)日本歷史問(wèn)題發(fā)表什么看法，都是其個(gè)人的事情。問(wèn)題是，安倍頭上戴著首相的帽子，誰(shuí)能分清他的談話(huà)來(lái)自“作為平民的安倍”，還是來(lái)自“作為首相的安倍”？

更何況，在戰(zhàn)后７０周年，作為日本領(lǐng)導(dǎo)人，安倍有責(zé)任、有義務(wù)代表日本政府向國(guó)際社會(huì)表明對(duì)歷史問(wèn)題的應(yīng)有態(tài)度。

安倍切莫任性

“安倍談話(huà)”談得怎么樣，日本國(guó)內(nèi)關(guān)注，國(guó)際輿論同樣關(guān)注。安倍在“安倍談話(huà)”問(wèn)題上應(yīng)該慎重行事。

安倍應(yīng)重視日本國(guó)內(nèi)的呼聲。日本共同社日前進(jìn)行的“戰(zhàn)后７０周年”輿論調(diào)查結(jié)果顯示，６７％的受訪(fǎng)者認(rèn)為在“安倍談話(huà)”中有必要寫(xiě)入就殖民統(tǒng)治和侵略“道歉”之詞，占比遠(yuǎn)高于認(rèn)為“沒(méi)必要寫(xiě)入”的３０％。

連日來(lái)，為敦促安倍在談話(huà)中直面歷史問(wèn)題，日本民間團(tuán)體紛紛發(fā)表“民眾談話(huà)”或“市民宣言”，對(duì)侵略和殖民統(tǒng)治明確表示“反省”和“道歉”，從民眾立場(chǎng)向世界發(fā)出了追求和平的訊息。

觀察人士指出，安倍在談話(huà)中能否在歷史問(wèn)題上給日本和亞洲其他國(guó)家人民一個(gè)滿(mǎn)意的交代，關(guān)鍵是要端正思想，不要懷有“他虐觀”，即認(rèn)為其他國(guó)家在歷史問(wèn)題上抓住日本“小辮子”不放，故意在外交上打“歷史牌”，更不能持“自虐觀”，即認(rèn)為承認(rèn)過(guò)去的殖民統(tǒng)治和侵略歷史并作出道歉就是自己戕害自己。

安倍應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，多年來(lái)，日本之所以持續(xù)為歷史問(wèn)題所困，關(guān)鍵是日本一直沒(méi)有像德國(guó)那樣徹底與過(guò)去的侵略歷史決裂。安倍應(yīng)抓住發(fā)表“安倍談話(huà)”的機(jī)會(huì)，徹底反省日本的侵略歷史，深刻道歉。只有這樣，日本才有可能卸下歷史包袱，與日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)真正實(shí)現(xiàn)和解。

（新華社北京８月２日電）