天下至德，莫大于忠。貫徹執(zhí)行《嚴(yán)格軍隊(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律約束的若干規(guī)定》，首要的是做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。這不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的內(nèi)在自覺(jué)，也是黨的紀(jì)律的核心要求。

絕對(duì)忠誠(chéng)要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。絕對(duì)忠誠(chéng)規(guī)定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠(chéng)的最高境界，必須全心全意而不能三心二意，始終如一而不能遇到逆境就動(dòng)搖，無(wú)怨無(wú)悔而不能講價(jià)錢講條件。只要摻進(jìn)一絲雜質(zhì)、包含一點(diǎn)水分，忠誠(chéng)的純度、成色就要降低，就會(huì)變成“亞忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”。如果平時(shí)落實(shí)指示打折扣、執(zhí)行規(guī)定搞變通、遇事盤算個(gè)人小九九，真到了關(guān)鍵時(shí)刻、生死考驗(yàn)面前肯定靠不住。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的叛黨變節(jié)者，還是和平時(shí)期的腐化墮落者，都是因?yàn)樵谥艺\(chéng)上出現(xiàn)了裂縫、撕開了口子。事實(shí)證明，如果忠誠(chéng)不絕對(duì)，最終必然不忠誠(chéng)。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，“顏色革命”的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)依然存在，社會(huì)上各種思想觀念泥沙俱下，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備進(jìn)入關(guān)鍵期，國(guó)防和軍隊(duì)改革步入攻堅(jiān)期，正風(fēng)反腐向縱深發(fā)展。所有這些，都對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的絕對(duì)忠誠(chéng)提出了更高的要求。能否在大是大非面前旗幟鮮明，在大風(fēng)大浪面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在名利得失面前保持定力，是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須作出的選擇和回答。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重大職責(zé)，僅有一般的忠誠(chéng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但在復(fù)雜多變的形勢(shì)下，個(gè)別同志身上不同程度地存在著“亞忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”現(xiàn)象。有的陽(yáng)奉陰違、自行其是，說(shuō)一套做一套；有的言行相悖、表里不一，做政治上的“兩面人”；有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，培植私人勢(shì)力；還有的不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”，搞封建迷信那一套。如不懸崖勒馬，后果十分嚴(yán)重。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài)，必須落實(shí)到行動(dòng)上，用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，以行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把《嚴(yán)格軍隊(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律約束的若干規(guī)定》當(dāng)作一面鏡子、一把戒尺，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，鍛造對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，不斷堅(jiān)定理想信念，做到平時(shí)聽招呼、戰(zhàn)時(shí)聽指揮、關(guān)鍵時(shí)候不含糊；要堅(jiān)持講實(shí)話，報(bào)實(shí)情，任何時(shí)候都對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央、中央軍委和習(xí)主席保持高度一致，黨叫干什么就堅(jiān)決干，黨不允許干什么就堅(jiān)決不干。