在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章·習(xí)近平總書記關(guān)切事
讓每一個(gè)角落都感受到幸福的溫情
——人口較少民族在脫貧攻堅(jiān)大潮中的奮進(jìn)故事
新華社記者沈虹冰、翟永冠、王炳坤
在寧夏考察期間，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論是全面小康、脫貧還是現(xiàn)代化，一個(gè)少數(shù)民族也不能少。各族群眾是一個(gè)大家庭，要攜手并進(jìn)?！?/p>
在脫貧攻堅(jiān)的決戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上，我國總?cè)丝谠?0萬人以下的28個(gè)人口較少民族，包括珞巴族、獨(dú)龍族、毛南族等，正在通過一系列的幫扶政策以及勤勞的奮斗，堅(jiān)實(shí)地向小康邁進(jìn)。
翻越貧困的大山
走進(jìn)距雅魯藏布江不遠(yuǎn)的西嘎門巴村村民貢桑家，宅居的小樓充滿民族特色，現(xiàn)代設(shè)施齊全，生活條件令人艷羨。
西藏林芝市米林縣羌納鄉(xiāng)西嘎門巴村位于219國道旁，前往雅魯藏布大峽谷景區(qū)必經(jīng)此地。受益于精準(zhǔn)扶貧、小康村建設(shè)等政策，當(dāng)?shù)胤?、新建住房，?shí)現(xiàn)了自來水入戶、人畜分離等，村民生活也邁上新臺(tái)階。
多年來，門巴族群眾聚居地自然條件差，老百姓貧困程度深。但在脫貧攻堅(jiān)的大潮中，門巴族的干部群眾奮起直追，終于告別絕對(duì)貧困。
向著夢(mèng)想的生活，就要堅(jiān)決翻越貧困的大山。
在廣西環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)下塘村，搬遷戶譚廣田坐在新居門前，望著遠(yuǎn)處的深山，心中恍若隔世——住在山中不通路不通電的日子一去不復(fù)返了。
今年56歲的譚廣田，守著大山過了大半輩子。而他91歲的父親譚運(yùn)日，在50多年前到鄉(xiāng)里趕過一次街后，再也沒下過山。
這代際相傳的貧困，如同抬頭就可見的大山，橫亙?cè)谧T廣田面前，阻擋著他邁向幸福的腳步。
幸運(yùn)的是，精準(zhǔn)扶貧來了。按照政策，譚運(yùn)日可以享受到易地扶貧搬遷，同時(shí)還有產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)、低保金、高齡補(bǔ)貼等一系列的政策疊加。
與貧困斗爭(zhēng)了一輩子的父子倆，終于完成了從貧窮困苦到幸福生活的跨越。
不只是老譚，近年來，環(huán)江縣累計(jì)幫助1880戶毛南族貧困戶實(shí)施危舊房改造，同時(shí)幫助2356名毛南族貧困人口實(shí)施易地扶貧搬遷并逐步就業(yè)，徹底拔掉窮根。
“脫貧只是第一步，更好的日子還在后頭。”2019年4月，習(xí)近平總書記給“直過民族”、云南貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)了整族脫貧，鄉(xiāng)親們?nèi)兆釉竭^越好。如今，獨(dú)龍江全鄉(xiāng)千余戶獨(dú)龍族群眾全部住進(jìn)了新房，草果、獨(dú)龍蜂、獨(dú)龍牛、獨(dú)龍雞等特色種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)遍地開花。
獨(dú)龍江鄉(xiāng)孔當(dāng)村村民孔志強(qiáng)這兩天正忙著田間除草，望著自家的草果地，他笑吟吟地預(yù)測(cè)，以前最高年收益7萬元，“希望今年行情好，再多掙上幾千元”。
在奮斗中綻放“幸?；ā?/strong>
推開客棧窗戶，遠(yuǎn)眺怒江大峽谷，高黎貢山的“皇冠山”和“石月亮”景觀就在眼前。“我們這里背靠高山、前臨懸崖，是難得的‘風(fēng)水寶地’?！眮喺湫θ轁M面地給客人介紹。
亞珍是云南省怒江州福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)老姆登村村民。老姆登村坐落于碧羅雪山半山腰的較緩坡地，是怒江大峽谷最理想的觀景位置之一。
正因?yàn)槿绱?，在怒族語言里，老姆登的意思是“人喜歡來的地方”。
雖說寓意美好，可交通瓶頸與景區(qū)建設(shè)的滯后，讓這里的怒族群眾只能圍著美景守清貧。
那時(shí)候，與亞珍一樣著急的，還有怒江州各級(jí)干部。如何讓怒江大峽谷這樣的世界級(jí)旅游資源不再藏在“深閨”？
建成全州首座機(jī)場(chǎng)、修通貫穿全境的交通陸路大動(dòng)脈、強(qiáng)化營銷“怒江大峽谷”品牌……怒江在變，通了水泥路的老姆登村，也很快成了山外人爭(zhēng)相打卡的“網(wǎng)紅地”。老姆登村干部李仕合說，縣、鄉(xiāng)政府因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，現(xiàn)在全村的農(nóng)家樂、客棧已有22家，旅游從業(yè)人員150余人，去年旅游收入達(dá)300多萬元。
在內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗太陽花傳承發(fā)展中心，四五名牧民婦女在制作太陽花。
在鄂溫克族神話中，太陽的化身是一位名叫希溫·烏娜吉的姑娘，她每天將光明和溫暖帶給生活在密林深處的鄂溫克人。為了紀(jì)念太陽姑娘，鄂溫克人有佩戴太陽花的傳統(tǒng)。
如今，太陽花已成為幫助當(dāng)?shù)啬撩衩撠氈赂坏奈幕a(chǎn)品。據(jù)介紹，太陽花傳承發(fā)展中心免費(fèi)教授當(dāng)?shù)啬撩裰谱魈柣ǎ塾?jì)培訓(xùn)1200多名周邊牧民，每日可得收入120元至150元。
在鄂溫克族自治旗的民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園，目前已累計(jì)入駐企業(yè)192家，直接帶動(dòng)就業(yè)1000余人。這些企業(yè)努力設(shè)計(jì)豐富多彩的文化產(chǎn)品，培育出更多幫助致富的“幸?；ā?。
民族團(tuán)結(jié)萬事興
清晨，送走了住店的兩撥客人，麻麻門巴新村的農(nóng)家樂老板邊巴占堆才顧得上喝口茶。此時(shí)，勒布溝的薄霧正逐漸消散，間間村舍掩映在青山綠水間，依稀可見。
勒布溝地處西藏錯(cuò)那縣境內(nèi)，平均海拔2400米左右，原始森林面積達(dá)36萬畝，景色宜人，但這里綠水青山變成金山銀山的日子卻并不久遠(yuǎn)。
2014年，勒布溝到縣城的柏油路建成通車。在西藏大力建設(shè)邊境小康示范村的帶動(dòng)下，世代生活在喜馬拉雅山脈深處的門巴族群眾積極培育特色產(chǎn)業(yè)、發(fā)展特色旅游業(yè)。
53歲的達(dá)嘎是一名門巴木碗制作人，已經(jīng)做了20多年木碗的他，成為當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的致富帶頭人，現(xiàn)在還帶著不少徒弟。
“買我木碗的人，大部分是漢族人，還有藏族人和門巴族人?！边_(dá)嘎笑著說，藏族有諺語“百根柳條扎掃帚、五個(gè)指頭握拳頭”，我覺得是團(tuán)結(jié)向前的力量讓門巴族迎來了四面八方的客人。
“烏蘇里江來長(zhǎng)又長(zhǎng)，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪，赫哲人撒開千張網(wǎng)，船兒滿江魚滿艙……”
僅有5000余人的赫哲族是中國人口最少的民族之一，卻以一首《烏蘇里船歌》為人們熟知。
走進(jìn)黑龍江省撫遠(yuǎn)市赫哲族魚皮技藝傳承人王桂榮的工作室，就能看到各類精美的魚皮畫、魚皮擺件、魚皮工藝品等。
“魚皮制品作為赫哲人的傳統(tǒng)技藝，沒想到在現(xiàn)代社會(huì)它還能幫助大家脫貧?！蓖豕饦s一邊制作魚皮畫一邊說。
在王桂榮指導(dǎo)下，學(xué)徒制作的魚皮畫等工藝品，一件可賣到數(shù)十元到數(shù)百元不等。近3年，王桂榮已累計(jì)培訓(xùn)500多人，不少人因此有了致富門道。
太陽升起時(shí)，每個(gè)角落都盛開“幸?；ā?。各民族干部群眾正心手相連戰(zhàn)貧克難，下一站，必將是幸福和美的新生活。
（參與記者：陳尚才、黃浩銘、伍曉陽、趙珮然、楊喆、魏婧宇、陳一帆）
（新華社北京6月17日電）
