端午，繞不開(kāi)粽子、龍舟和屈原。

當(dāng)個(gè)人記憶融于家國(guó)情懷，當(dāng)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展上升為國(guó)家工程，端午等傳統(tǒng)文化正在更多融入我們的日常生活，也加大了走出國(guó)門的步伐。

緬懷與激昂：個(gè)人記憶與家國(guó)情懷水乳交融

“五月五，是端陽(yáng)；門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋?！痹阢枇_江畔的一座鄉(xiāng)村小院里，８３歲的李?yuàn)謿矊⑿迈r粽葉卷好握在手心，舀一勺伴著紅棗的糯米填進(jìn)去，再用天然草葉將粽子裹緊，一個(gè)紅棗粽做好了。

“從祖母到我女兒，現(xiàn)在一起包粽子的是整整四代人?！崩?yuàn)謿驳膶O媳婦吳秋容說(shuō)，代代相傳的手藝給端午節(jié)平添了溫暖團(tuán)圓的意味。

端午文化里，個(gè)人記憶與家國(guó)情懷水乳交融。福建泉州學(xué)研究所文化學(xué)者林少川說(shuō)，奶奶沒(méi)讀過(guò)書，但他清晰地記得７歲那年的端午節(jié)，奶奶一邊在閩南古大厝八仙桌上包粽子，一邊為他啟蒙：“古時(shí)候有位好人，他叫屈原，很愛(ài)國(guó)……”

這種文化印記把各地中國(guó)人聯(lián)系在一起。前幾天，林少川在臺(tái)灣出差，聽(tīng)到臺(tái)北高樓里飄出鄧麗君的閩南語(yǔ)歌曲《燒肉粽》，看到年輕人聚集地西門町?dāng)[放著傳統(tǒng)粽子，他倍感親切。

“兩岸本是一家人，端午習(xí)俗差不多?！备Ｖ菖_(tái)商李儒欽在微信朋友圈“應(yīng)景”轉(zhuǎn)發(fā)端午信息。他說(shuō)，端午節(jié)除了吃粽子、賽龍舟，還包括點(diǎn)雄黃酒、立雞蛋、用艾葉泡澡等，對(duì)屈原的緬懷和景仰總能引起共鳴。

求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的普遍主題。端午節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是仲夏入暑時(shí)節(jié)祛病強(qiáng)身，后來(lái)加入祭祀屈原的傳說(shuō)，注入愛(ài)國(guó)主義精神，成為凝聚中華民族“根”與“魂”的獨(dú)特節(jié)日。

這個(gè)節(jié)日既有厚重的緬懷，也有激昂的力量。屈原研究專家、湖南省汨羅市文聯(lián)原主席甘征文說(shuō)，“牛歇谷雨人歇端陽(yáng)”，賽龍舟、做香囊、游端午，是屈原浪漫主義精神的延續(xù)?！皩幓氖晏铮惠斠荒甏?，端午賽龍舟活動(dòng)，人人參與，是齊心合力、拼搏向前的象征。

北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為，和端午節(jié)一樣，中國(guó)很多節(jié)日既有遵從自然律令、趨吉避害的生活智慧，也蘊(yùn)含中華民族正直磊落、憂國(guó)恤民、浪漫詩(shī)意等人文理念，通過(guò)包粽子、吃月餅、賽龍舟等參與性很強(qiáng)的活動(dòng)，潛移默化給予大家力量?！斑@些文化基因，大家不一定意識(shí)到，卻融化在血液里，成為我們最樸素的道德認(rèn)知與精神追求?！?/font>