李派快板書傳人李少杰

快板這種擊節(jié)樂器，由兩塊大竹板兒和五塊小竹板兒而得名。大竹板名叫大板兒，小竹板名叫節(jié)子板兒。

每當拿起快板，李少杰的每一塊肌肉都知道該怎么擺動，他天生對韻律極為敏感。

上了臺，一打板二說唱，打板節(jié)奏明快，說唱合轍押韻。節(jié)奏疏緩時，說唱如行云流水；節(jié)奏快時，嘴皮子如萬馬奔騰。生動、激情、氣力充沛，一場表演下來，觀眾笑得人仰馬翻，李少杰卻依舊能不喘不急。

在這位李派快板書傳人的手中，快板是樂器、是故事、是傳承。李少杰帶著天津話特有的口音略帶驕傲地說：“天南海北打快板的人那么多，快板書可就咱兒一家?！?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在舞臺表演。本人供圖

學藝之路道阻且長

天津是快板書的故鄉(xiāng)，這里有一大批優(yōu)秀的快板人才，李潤杰便是其中主要流派之一，李派快板書的創(chuàng)始人。雖同源于快板，但快板書兼并吸收話劇、電影、山東快書、評書、相聲、西河大鼓等的優(yōu)長，是一種集表、說、唱融為一體的表演藝術(shù)，更為觀眾所喜聞樂見。

天津曲藝團快板書表演藝術(shù)家李少杰繼承了父親李潤杰的快板書技藝，如今，他已成為李派快板書這項天津市（省級）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。談起自己的父親，李少杰的崇敬之情溢于言表，作為家中唯一一位繼承快板書藝術(shù)的子女，他明白自己肩負的責任與壓力。

著一身大褂，執(zhí)一副快板，起板時，節(jié)子甩動兩下發(fā)出〝嗒、嗒〞的聲響，規(guī)定出節(jié)奏，然后大板與節(jié)子配合，站在舞臺上就講究身正氣正。這些年，李少杰參加過比賽，當過評委，如今專心教學，卻也一刻也忘不了學藝時的艱難與努力。

六歲師從父親學藝，冬煉三九、夏煉三伏。按照規(guī)矩，冬天李少杰被父親“扔”在雪地里左臂向左側(cè)伸直，手持節(jié)子板兒，一刻不停地開始“打點兒”。直到胳膊凍僵，打點兒的手根本停不下來，這樣的慣性記憶深深地刻在了李少杰的肌肉之中。

快板書和天津快板最大的區(qū)別是說書不用方言，而用普通話。小時候練段子，李少杰總是戒不掉口音的毛病，把“沒（二聲）有”，說成“沒（四聲）有”，父親提醒了他兩次，第三次李少杰剛剛察覺自己又說錯了，后面的“有”字還沒出口，耳邊便是“啪”地一聲，父親的巴掌就招呼過來。

“不下苦功，難得盡人意；投機取巧，只有碰壁沒便宜?！备赣H的話幾十年來一直縈繞在李少杰的腦中，當時的“大嘴巴子”扇得李少杰腦子嗡嗡直響，但口音再也沒錯過了。

拿起快板就是嚴師，放下便是慈父。對于子女中唯一說快板書的李少杰，李潤杰寄予了無盡的厚望。小到衣食住行，大到人生哲理，從仁義禮智信到孔孟之道，從待人接物到心態(tài)管理，李潤杰宛如一本移動的生活百科，傾心傾力地教導著李少杰。對于生活之道、曲藝之道，父親在李少杰心中種下的種子，一直影響到現(xiàn)在。

李潤杰晚年身患重病，為了照顧躺在病床上的父親，李少杰推掉了所有事情，整天陪在父親身旁。李潤杰不顧病痛的折磨，每天給兒子講快板書的創(chuàng)作、表演和人物塑造。他告訴李少杰，要好好地學快板書，學的目的是繼承下來，再傳承下去，“這是你應(yīng)該做的事情?！?/p>

血液里住著曲藝之魂

李潤杰常對李少杰說：“人不能忘本，做人要知足，做事要不知足，做學問要知不足?！备赣H故去后，回到快板書舞臺的李少杰，對李派快板書在韻律、節(jié)奏等方面進行了發(fā)展，使得李派快板書更有韻味，“既能打出大漠狂沙，又能打出小橋人家。”

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在舞臺表演。本人供圖

李少杰6歲起和父親學習快板書，跟隨王派快板創(chuàng)始人王鳳山先生學藝三年，后又拜師高派快板創(chuàng)始人高鳳山學藝，是全國唯一一位學習了高派李派王派技藝，集多家特長于一身的一位快板表演藝術(shù)家。高派創(chuàng)始人高鳳山老先生調(diào)門高亢有力，王派快板輕巧明快，李少杰汲取各派所長，使得整個演出更加生動有趣。

李派快板書唱詞上突破了原來數(shù)來寶“三、三、七”的句式，在七言對偶的基本句式之外，增添了單字垛、雙字垛、三字頭、四字聯(lián)、五字垛等句式，以及重疊、連疊的長句式。隨著句式的豐富，板點也有了新的演變，單點兒用于“開書板兒”和段落之間的過渡，雙點兒則讓演唱入情、入景，大小板兒的混合點兒烘托氣氛、渲染激情。

為了提高藝術(shù)格調(diào)，避免傳統(tǒng)數(shù)來寶的“江湖氣”，快板書借鑒各種演唱藝術(shù)的長處，革新口風語氣和表演動作，增強了刻畫人物、描述情景的表現(xiàn)能力，表演體現(xiàn)了“唱打多變，穿成一線；快而不亂，慢而不斷；起伏連綿，景活物現(xiàn)”的特點。用李少杰自己的話總結(jié)，曲藝的進步是一個相互學習、相互借鑒的過程，如今的李派快板書正是搏百家之長得以發(fā)展延續(xù)的產(chǎn)物。

為了快板書技藝的發(fā)展，李少杰想留下一些文字性的記載。父親李潤杰晚年總結(jié)出很多快板書的理論，李少杰目前正在著手整理，想結(jié)輯成書出版，名字就叫《李潤杰快板書藝術(shù)》，另外他還準備出版一本《李潤杰快板書全集》。他所做的一切努力，就是想讓這門他所熱愛的藝術(shù)能被更加完整地傳承下去。

以熱愛之名傳承

在1990年快板書大師李潤杰去世后，傳承弘揚快板書曲藝文化的重任自然而然落到了李少杰的身上。嚴師出高徒，父親的言傳身教對李少杰影響頗深，并讓他很早意識到培養(yǎng)傳承人的重要性。如父親所愿，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，李少杰如今將工作的重心轉(zhuǎn)移到教學，更專注于對快板書這項藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

他創(chuàng)辦的“竹韻齋快板書培訓基地”從2000年起，已經(jīng)招收了17期學員，從七八歲的孩子到七八十歲的老人，不分男女老少，只要喜歡快板書，都可以跟著他學習。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在教學。本人供圖

李少杰坦言，快板的普及時代已經(jīng)過去了，需要的是真正的提高。他也曾見過一些興趣班的教學，內(nèi)心的聲音告訴他老祖宗留下的這碗飯值得更好的傳承。“竹韻齋”的初心就是真正地用一種專業(yè)、系統(tǒng)、科學的方式，傳承快板書。

李少杰在培養(yǎng)快板書人才時，很嚴格地遵守“規(guī)矩”兩個字，“我們這個行業(yè)在教學上有很大的規(guī)矩，首先體現(xiàn)在師父要有師尊。要讓徒弟認同，就要對快板書這項藝術(shù)精通，理解它所表達的情感和世道人心”

在問及做這些事的緣由時，李少杰說：“我從來沒有想過要得到什么，我只想把我父親教給我的快板書藝術(shù)，原原本本、一字不落地教給我的學生們。快板書要發(fā)展、要繼承，需要有更多優(yōu)秀的作品，更多優(yōu)秀的年輕演員?！?/p>

李少杰說，在快板書的傳承中，自己更像潤滑劑一般推動著這項傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。在如今的教學傳承中，他真切地感到了責任的迫切與嚴峻，他說，“老祖宗們留下來的好東西，容不得在我們手里有半點兒缺失，我只愿門下人丁興旺，使快板書傳承下去，流傳千載。”（中國青年網(wǎng)記者 劉尚君　實習記者 王心怡）