“盛情”不卻易為患

■何冠軍

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，鄧小平同志來到一個(gè)獨(dú)立營(yíng)檢查工作。司務(wù)長(zhǎng)跑到老鄉(xiāng)家借來白面，為首長(zhǎng)做了一碗面條。當(dāng)熱氣騰騰的面條端上來時(shí)，鄧小平皺起眉頭說：“你讓我搞特殊化喲，要不得！要不得！快把這碗面送給重傷員吧?！编囆∑綉B(tài)度鮮明地拒絕難卻的“盛情”，堅(jiān)持戰(zhàn)士吃啥自己就吃啥，這種“有鹽同咸、無鹽同淡”的好作風(fēng)，密切了官兵關(guān)系，把部隊(duì)凝聚成了團(tuán)結(jié)一心、親密無間的戰(zhàn)斗集體。

當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)同志下基層調(diào)研指導(dǎo)工作，難免會(huì)遇到熱情的歡迎和接待。這份“盛情”很多時(shí)候確實(shí)出于真心，出于對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)工作辛勞付出的衷心感謝。正因如此，不少同志感到“盛情”難卻，往往在一番推讓之后接受下來。然而，很多作風(fēng)問題和貪腐苗頭就隱藏在難卻的“盛情”之中，悄悄侵蝕著黨群干群關(guān)系，破壞著良好的政治生態(tài)。

“不矜細(xì)行，終累大德?！笔崂磉@些年落馬官員的人生軌跡可以發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)初也勤奮工作，嚴(yán)格自律，因此受到組織和群眾的信賴。但隨著職位升遷和手中權(quán)力的增大，他們面臨著越來越多的“盛情”考驗(yàn)。這份“盛情”，起初可能僅僅是一頓飯、一條煙等等，常常令人難以拒絕。然而，正是越來越多這樣的“盛情”，不知不覺銹蝕松動(dòng)了思想的總開關(guān)，讓欲望泛濫成災(zāi)，使一個(gè)人最終如溫水中的青蛙，徹底失去了反抗能力。

“盛情”真的難卻？這要看是真情，還是假情?！笆⑶殡y卻”，是以“情”為基礎(chǔ)的，比如血緣之親、同窗之誼、戰(zhàn)友之情，都能產(chǎn)生“盛情”，這種“盛情”是真摯的。但也有一些人，一旦瞄準(zhǔn)了你手中的權(quán)力，千方百計(jì)給你送錢、送物，也能產(chǎn)生“盛情”，這種“盛情”是虛偽的，是假情，要真“卻”，不“卻”就要上大當(dāng)。

官員只要執(zhí)掌權(quán)力，都會(huì)面臨著“盛情”的誘惑。對(duì)于“盛情”是難卻還是可卻，關(guān)鍵在于本人的態(tài)度?！顿Y治通鑒》載，唐德宗時(shí)，宰相陸贄為政清廉，從來不收受任何饋贈(zèng)。德宗私下里對(duì)陸贄說：“如鞭靴之類，受亦無傷。”意思是說，可以不收受貴重物品，接受點(diǎn)諸如馬鞭、靴鞋之類的小禮物總還是可以的。然而，陸贄卻有自己的看法。他認(rèn)為，賄道一開，展轉(zhuǎn)滋甚，鞭靴不已，必及金玉。他還一針見血地指出：“傷風(fēng)害理，莫甚于私；暴物殘民，莫大于賄。”此后，陸贄依舊保持清廉的節(jié)操，始終不渝。在對(duì)待“盛情”方面，黨員干部的楷模鄭培民有3個(gè)處理辦法：一是對(duì)那些走后門拉關(guān)系、跑官要官的送禮者，一點(diǎn)情面都不講，一概拒之門外；二是對(duì)親戚和十分熟知的老部下、老同事、老同學(xué)的禮物，或者婉言謝絕，或者禮尚往來，相應(yīng)回贈(zèng)；三是對(duì)那些推不脫、無法退的禮物、禮金，一律上交組織處理。他經(jīng)常警示自己，“情濃錢淡，永葆清白”“對(duì)待身外之物要鐵石心腸”。這樣的立身智慧和人格操守，值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

“人是社會(huì)關(guān)系的總和”。人都生活在與他人的聯(lián)系之中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也要交朋友，也食人間煙火，離不開人情友情的溫暖和滋養(yǎng)。拒絕難卻的“盛情”，并非讓人六親不認(rèn)、冷漠無情?！肚G州記》里說：詩人陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝到長(zhǎng)安與范曄，并贈(zèng)詩曰：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春?！比绱吮逵駶嵵檎x，成就了一段人情往來的人間佳話。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝?，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。這樣簡(jiǎn)單清爽的人情往來淡如水、清如風(fēng)，卻讓人體會(huì)到一種純粹與干凈，生出克服困難的信心，激起搏擊逆境的勇氣。

“盛情”能否“難卻”，往往反映黨員干部的思想“純度”。對(duì)那些“有所求”“有所圖”的“盛情”，黨員干部務(wù)必要睜大眼睛，擰緊思想的發(fā)條，筑牢反腐的堤壩，做到“盛情”之下能卻、會(huì)卻。