迪慶，藏語意為“吉祥如意的地方”。83年前，紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征來到云南省迪慶藏族自治州，在這里書寫了民族團(tuán)結(jié)的光輝篇章。請(qǐng)關(guān)注今日《解放軍報(bào)》的報(bào)道——

壯麗70年·奮斗新時(shí)代——記者再走長(zhǎng)征路

民族團(tuán)結(jié)花開迪慶

■解放軍報(bào)記者 楊清剛 通訊員 縋 追

迪慶，藏語意為“吉祥如意的地方”。83年前，紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征來到云南省迪慶藏族自治州，在這里書寫了民族團(tuán)結(jié)的光輝篇章。

“1936年，紅軍由麗江搶渡金沙江進(jìn)入中甸縣（今香格里拉市）金江鎮(zhèn)休整，同這里的各族群眾結(jié)下了深厚的友誼?！苯鸾?zhèn)文化館館長(zhǎng)張立國介紹，金江鎮(zhèn)居住著納西、傈僳、白、苗、彝、回、藏等少數(shù)民族。由于國民黨政府對(duì)紅軍進(jìn)行反動(dòng)宣傳，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾一開始對(duì)紅軍存在一些誤解。

為了贏得少數(shù)民族群眾的理解和支持，紅軍在中甸縣境內(nèi)的金江、上江一帶對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了黨的民族政策教育，要求全體官兵尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。同時(shí)，他們還明確進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)后，不打少數(shù)民族地主土豪，不沒收宗教人士的土地財(cái)產(chǎn)。

金江鎮(zhèn)有個(gè)姚家大院，因紅軍曾在此設(shè)立臨時(shí)指揮部而聞名。院子的主人姚杰勛是白族人，那時(shí)在鎮(zhèn)子上富甲一方。姚杰勛的孫女姚喜艷告訴記者，當(dāng)年紅軍不僅沒有沒收她爺爺?shù)呢?cái)產(chǎn)，臨走時(shí)，賀龍還送給他紅纓槍槍頭、砍刀、馬靴刀、酒葫蘆、五角大碗等物件，以示感謝?！盃敔斏敖?jīng)常念及此事，連說共產(chǎn)黨是好人，紅軍是好人……”姚喜艷說。

經(jīng)過短暫休整，紅二、六軍團(tuán)翻越長(zhǎng)征途中第一座雪山——海拔3924米的雅哈雪山。如今，在香格里拉市小中甸鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村，一塊刻有“清香樹，紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征入藏第一站”字樣的石頭默然肅立。“紅軍先遣部隊(duì)翻越雪山時(shí)，在干巖房遭到中甸反動(dòng)土司武裝的阻擊，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策不予還擊?！闭驹诿⑼Π蔚那逑銟湎?，迪慶州委黨史研究室主任孫彬濤告訴記者。

為了宣傳黨和紅軍的政策，紅軍在“通司”（翻譯）的幫助下，向當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾宣傳紅軍北上抗日反蔣的主張，以及黨的紀(jì)律和民族宗教政策，并張貼布告，說明紅軍是“扶助番民，解除番民痛苦，興番滅蔣，為番民謀利益”的軍隊(duì)。

記者來到位于香格里拉市中心的迪慶藏族自治州紅軍長(zhǎng)征博物館，展廳內(nèi)高掛著一幅賀龍當(dāng)年贈(zèng)送給松贊林寺的紅錦幛照片，上書“興盛番族”四個(gè)大字。松贊林寺是云南最大的一座藏傳佛教寺廟，新中國成立前，寺內(nèi)僧眾與土司頭人聯(lián)合管理著當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化。

“紅軍當(dāng)年剛到中甸縣城時(shí)，松贊林寺令僧眾關(guān)閉寺門，嚴(yán)加防范?！睂O彬濤介紹，后來經(jīng)過接觸交流，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行民族政策，秋毫無犯，取得了松贊林寺“八大老僧”和當(dāng)?shù)夭孛竦男湃魏椭С?，他們主?dòng)籌集幾十萬斤糧食，幫助紅軍渡過難關(guān)。為了答謝僧眾的情誼，賀龍向松贊林寺贈(zèng)送了一幅“興盛番族”的紅錦幛，祝愿藏民族興旺發(fā)達(dá)。紅軍離開時(shí)，松贊林寺派“騎將”（寺內(nèi)僧侶武裝）作為向?qū)?，陪送紅軍出境。

“據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)征期間，紅軍借道通過了14個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)?！睂O彬濤說，“紅軍當(dāng)年播下的革命火種，為后來和平解放少數(shù)民族地區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和群眾基礎(chǔ)?！?/p>