一個關(guān)于交好的夢

兩種文明，從交往到交流再到交好，往往是從陌生到信任的過程。

中國史書記錄了早期中菲貿(mào)易中信任關(guān)系形成的過程。中國商船最初抵達(dá)蘇祿后，不敢貿(mào)然登岸，以敲鼓的形式通知當(dāng)?shù)厝?。?dāng)?shù)厝吮銊澲〈瑤е?dāng)?shù)匚锂a(chǎn)，登上大船與中國商人交易。后來，雙方都覺得這種方式非常麻煩，大船便直接靠岸交易，但須有一兩個當(dāng)?shù)厝说酱蟠铣洚?dāng)臨時“人質(zhì)”。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，信任慢慢建立起來，蘇祿人也從貿(mào)易中獲利。他們希望中國商船年年來，常常來，并挽留中國船員在當(dāng)?shù)亻L期居住。久而久之，一些中國人干脆留了下來，成為蘇祿地區(qū)的早期移民。

民間交往積累深厚友情，政府交好的時機(jī)也漸漸成熟。

1417年，蘇祿地區(qū)東王、西王、峒王率眷屬陪臣340多人跨海訪問明朝，受到永樂皇帝的隆重接待，也把蘇祿與中國的關(guān)系推向高潮。返回時，蘇祿三王一行在途徑德州時，東王不幸染疾病故，葬于德州城北，留下親屬守靈，世代相傳。

蘇祿王訪華是中菲兩國歷史上元首外交的濃墨一筆，但并不是唯一。公元1406年至1410年，馮嘉施蘭國王嘉馬銀三次訪華。這個馮嘉施蘭，就位于今天馬尼拉以北的林加延市一帶。此后的1420年，古麻剌朗國（位于今天的棉蘭老島）國王也前往南京訪問，回國時因病去世，安葬福建，并留有一支后人。

一個關(guān)于交心的夢

一個民族的通用語言引用、吸納、融匯另一種語言的元素、語匯，正是文明交融、社會交往、人民交心的寫照。以他加祿語為主的菲律賓語言借鑒融匯了大量閩南方言。菲律賓語言學(xué)家馬努厄爾在《他加祿語中的漢語成分》一書中收錄了381個來源于漢語的詞匯。

史書的記載、技術(shù)的傳播、民俗的相傳、語言的繼承……就像一個個時光膠囊，收藏著歷史中的友好片段。當(dāng)海上絲綢之路在新的歷史時期演進(jìn)為21世紀(jì)海上絲綢之路，新的發(fā)展夢想開始升起新的合作風(fēng)帆。

過去兩年，中菲兩國密切交往互動，圍繞“一帶一路”倡議和菲律賓發(fā)展戰(zhàn)略，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)、投資等領(lǐng)域展開務(wù)實(shí)合作，中菲貿(mào)易總額持續(xù)增長。目前中國已成為菲律賓第一大貿(mào)易伙伴。

正是在這樣的發(fā)展底氣中，菲律賓毅然決心走進(jìn)“基礎(chǔ)設(shè)施黃金時代”，從鐵路到城市快速路，從跨海大橋到大壩項目……菲律賓積極與中國展開大型項目的探討、評估、融資與合作。

不止是項目建設(shè)。無論在反恐戰(zhàn)爭后的城市重建中，還是在禁毒行動的裝備支援里，無論是在自然災(zāi)害的救援現(xiàn)場內(nèi)，還是在加深了解的文化旅途間，都能看見那種親望親好的祝福，以及對海不揚(yáng)波的企盼。

歷史和現(xiàn)實(shí)在交匯。千年的積淀，讓友好一如既往。

（新華社北京11月19日電）