來源：學(xué)習(xí)時報 責(zé)任編輯：楊紅 發(fā)布：2024-08-19 10:12:09
鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，對中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)、方向等問題作出了一系列重要論述，為黨的十八大以來我們黨成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“我們搞的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化”
1978年10月，鄧小平到日本進(jìn)行訪問。當(dāng)看到日本汽車工廠的人均年產(chǎn)量是中國最先進(jìn)的汽車制造廠的90多倍時，他陷入了深深的沉思。參觀歸來，他不無感慨地說：“我懂得什么是現(xiàn)代化了！”之后，他提出了一個讓世界關(guān)注的課題——中國式的現(xiàn)代化。他說：我們開了大口，本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。后來改了個口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。他還向日本客人作了這樣的解釋：我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步闡述了中國式的現(xiàn)代化的方向問題。
堅(jiān)持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)和方向不動搖，是推進(jìn)我國現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的一條基本原則。只有堅(jiān)持社會主義性質(zhì)和方向，才能體現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的制度優(yōu)勢，才能凸顯我國現(xiàn)代化的中國特色。為此，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們搞的現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化。1985年3月25日，他在會見美國新聞界人士時指出：“從我們制定戰(zhàn)略目標(biāo)起，就把我們的建設(shè)叫作社會主義四個現(xiàn)代化。我們經(jīng)常講四個現(xiàn)代化，往往容易忽略了主詞：社會主義?！蓖?月28日，鄧小平在會見津巴布韋非洲民族聯(lián)盟主席、政府總理穆加貝時指出：“我們要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化，但在四個現(xiàn)代化前面有‘社會主義’四個字，叫‘社會主義四個現(xiàn)代化’?！?990年4月7日，他在會見泰國正大集團(tuán)董事長謝國民等的談話中更加明確地指出：“我們搞的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化。”這些談話明確了中國式的現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)，保證了中國式的現(xiàn)代化正確的政治方向。
“堅(jiān)持走共同富裕的道路”
共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，堅(jiān)持走共同富裕道路是社會主義現(xiàn)代化的一個重要特征。只有堅(jiān)持共同富裕，才能使現(xiàn)代化建設(shè)的成果惠及全體人民，避免出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象；才能正確處理社會各階層、各群體之間的利益關(guān)系，保持社會和諧穩(wěn)定；才能保證我國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)，體現(xiàn)社會主義本質(zhì)。對此，鄧小平有過許多論述。1985年3月7日，鄧小平在全國科技工作會議上的講話中指出：搞社會主義的四個現(xiàn)代化，“我們采取的所有開放、搞活、改革等方面的政策，目的都是為了發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)。我們允許個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還允許中外合資經(jīng)營和外資獨(dú)營的企業(yè)發(fā)展，但是始終以社會主義公有制為主體。社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化”。同年9月10日，鄧小平在會見美國不列顛百科全書編委會副主席吉布尼時進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持社會主義，我們搞的是真正的社會主義，是社會主義的現(xiàn)代化。我們遵循兩條最重要的原則，第一，公有制經(jīng)濟(jì)始終占主體地位；第二，堅(jiān)持走共同富裕的道路?！边@些談話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持走共同富裕道路對于保證現(xiàn)代化社會主義性質(zhì)的重要意義，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要指導(dǎo)。
“精神文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的重要保證”
物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，鄧小平始終高度重視精神文明建設(shè)對促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化的重要性，并對加強(qiáng)精神文明建設(shè)作出一系列重要論述。1982年2月25日，他在會見摩洛哥首相布阿比德時指出：“我們要提倡精神文明，在這方面我們有自己的傳統(tǒng)，要教育我們的后代有理想，有道德，講禮貌，守紀(jì)律，要艱苦奮斗。我們國家的每個人包括娃娃都要有愛國主義精神，有民族自尊心，這與實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是密切相聯(lián)的?！蓖?月10日，鄧小平在會見美籍華人科學(xué)家鄧昌黎、陳樹柏等人時說：“精神文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的重要保證。為什么提這個問題？對外開放、對內(nèi)搞活是正確的，但也帶來了新的問題，世界上腐朽的東西、中國老的東西重新出現(xiàn)，而且已經(jīng)出現(xiàn)。沒有理想、沒有艱苦奮斗的精神不行，精神面貌可以直接影響物質(zhì)?！边@些談話強(qiáng)調(diào)了精神文明對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性，為正確認(rèn)識精神文明與我們現(xiàn)代化的密切聯(lián)系，積極發(fā)揮精神文明對我國現(xiàn)代化的政治保證作用奠定了理論基礎(chǔ)。
“實(shí)現(xiàn)四化，永不稱霸”
和平是發(fā)展的條件，發(fā)展是和平的保障。在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，鄧小平始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，并注重以自身的發(fā)展為國際和平增添力量。在這方面他有許多論述。1978年5月7日，鄧小平在會見馬達(dá)加斯加客人時說：“我們現(xiàn)在還很窮，在無產(chǎn)階級國際主義義務(wù)方面，還不可能做得很多，貢獻(xiàn)還很小。到實(shí)現(xiàn)了四個現(xiàn)代化，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們對人類特別是對第三世界的貢獻(xiàn)可能會多一點(diǎn)。作為一個社會主義國家，中國永遠(yuǎn)屬于第三世界，永遠(yuǎn)不能稱霸?！蓖?0月25日，他在東京日本記者俱樂部舉辦的記者招待會上重申：“中國永遠(yuǎn)不稱霸，現(xiàn)在不稱霸，將來實(shí)現(xiàn)了四個現(xiàn)代化，成為強(qiáng)大的社會主義國家，也決不稱霸?！边@些談話表明了中國走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造了良好的國際環(huán)境。
和平共處五項(xiàng)原則是我們處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)。在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，鄧小平牢記這一基本準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路不動搖，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。“實(shí)現(xiàn)四化，永不稱霸”既是對堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的鄭重宣誓，也為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供了方向和遵循。
綜上可知，鄧小平圍繞中國現(xiàn)代化的性質(zhì)、方向等問題提出的一系列重要論述，對后來我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民繼續(xù)探索和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷取得理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。新征程上，我們要繼續(xù)堅(jiān)持中國式現(xiàn)代化這條強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的正確道路，使之進(jìn)一步在認(rèn)識上深化、戰(zhàn)略上完善、實(shí)踐上豐富，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新篇章。
