有一段時(shí)間,黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng),在某些人那里被歪曲成“理論聯(lián)系實(shí)惠”。為了得到想要的“實(shí)惠”,他們口上理論講得頭頭是道,但是卻說(shuō)一套、做一套。會(huì)上慷慨陳詞、背后權(quán)力尋租,成為這些人接連上演的“拿手好戲”。
山東省委原常委、濟(jì)南市委原書記王敏,在公開場(chǎng)合張口“廉潔”、閉口“清正”,既要“堅(jiān)決整治跑官要官、買官賣官、拉票賄選和突擊提拔干部等問(wèn)題”,又要“對(duì)腐敗分子,不論涉及誰(shuí),都要一查到底、堅(jiān)決懲處”,而在不為人知的隱秘角落,他卻貪得無(wú)厭、大搞權(quán)錢交易。在悔過(guò)書中,他這樣給自己“畫像”:“臺(tái)上一套,臺(tái)下一套,說(shuō)一套,做一套;人前是人,人后是鬼……”這種兩面派行為、“兩面人”形象,幾乎是現(xiàn)實(shí)中落馬的“老虎”“蒼蠅”共有的特性。
知與行統(tǒng)一、說(shuō)與做相符,向來(lái)是中華民族推崇的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。孔子就一再對(duì)“訥于言而敏于行”的人表示欣賞,并說(shuō)“君子恥其言而過(guò)其行”,斷言“巧言令色鮮于仁”。意思就是,做人做事應(yīng)該少說(shuō)多做,如果言過(guò)其行,那是很可恥的,整天花言巧語(yǔ)的人少有能踐行仁德的。荀子講得更直截了當(dāng):“口能言之,身能行之,國(guó)寶也??诓荒苎裕砟苄兄?,國(guó)器也。口能言之,身不能行,國(guó)用也??谘陨?,身行惡,國(guó)妖也。治國(guó)者,敬其寶,愛其器,任其用,除其妖?!彼^國(guó)寶、國(guó)器、國(guó)用、國(guó)妖,就是按言與行是否一致分出的等次。最好的“國(guó)寶”是說(shuō)到做到、言行一致,最差的“國(guó)妖”是言行相悖。那些腐敗分子“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話,兩張面孔做人”,最后自我“打臉”,暴露出來(lái)的就是典型的“國(guó)妖”本質(zhì)。
那些人前講理論、人后講“實(shí)惠”的“兩面人”混跡于黨內(nèi)和社會(huì)上,不僅嚴(yán)重?fù)p害公共利益,污染政治生態(tài),也嚴(yán)重毒化動(dòng)搖社會(huì)正常的價(jià)值觀。列寧早就發(fā)出過(guò)警告:“我們的力量在于說(shuō)真話。吹牛撒謊是道義上的滅亡,它勢(shì)必引向政治上的滅亡?!币虼耍h的十八屆六中全會(huì)作出明確規(guī)定:“黨的各級(jí)組織和全體黨員必須對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落,說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,如實(shí)向黨反映和報(bào)告情況,反對(duì)搞兩面派、做‘兩面人’,反對(duì)弄虛作假、虛報(bào)浮夸,反對(duì)隱瞞實(shí)情、報(bào)喜不報(bào)憂?!?/p>
現(xiàn)實(shí)中,那些“兩面人”即使能通過(guò)臺(tái)上的偽裝、人前的“包裝”一時(shí)騙過(guò)組織和群眾,達(dá)到個(gè)人目的,滿足一己私欲,其實(shí)也難以心安。因?yàn)樗麄兲幱谌烁穹至褷顟B(tài),陷于一種無(wú)法擺脫的折磨之中,并且終有暴露的那一天。王敏就在悔過(guò)書中寫道:“夜夜難以入睡,幾乎天天半夜驚出一身冷汗,醒來(lái)就再也睡不著,總想不知道什么時(shí)候就出事。白天常?;瓴皇厣幔∥ㄖ_會(huì),怕在會(huì)場(chǎng)被帶走;上班時(shí)怕回不了家;上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)約去談工作,也怕是借題下菜。開會(huì)時(shí)在臺(tái)上坐著,往往心不在焉,只得強(qiáng)打精神撐著;一個(gè)人時(shí),唉聲嘆氣,多次用拳頭敲打自己的腦袋,發(fā)泄胸中壓力?!边@真是自作自受、咎由自取,活現(xiàn)出兩面派的悲哀、“兩面人”的苦惱!
“人間私語(yǔ),天聞若雷。暗室虧心,神目如電”“若要人不知,除非己莫為”。中國(guó)有許多勸人慎獨(dú)慎微的警句諺語(yǔ),經(jīng)過(guò)歷史淘洗檢驗(yàn),證明仍有不盡的生命力。那些自以為高明、可以掩人耳目的巧詐之徒,無(wú)不落得“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。周恩來(lái)說(shuō):“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?!秉h員干部學(xué)習(xí)理論,是用來(lái)改造思想、指導(dǎo)實(shí)踐的,而不是用來(lái)裝潢門面、引人注目的,更不是拿來(lái)偽裝的,一定要以老實(shí)的態(tài)度,做到知行合一,按照《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的要求,清清白白做人,老老實(shí)實(shí)做事,坦坦蕩蕩生活,堅(jiān)持以信念、人格、實(shí)干立身,“把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來(lái)”。唯此,才能交出合格答卷,成為黨和人民信任的好干部。
(作者單位:91181部隊(duì))