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彰顯軍事文化的反省精神

來(lái)源:中國(guó)國(guó)防報(bào)作者:許德斌責(zé)任編輯:楊紅
2015-10-15 00:36

金一南教授在《心勝》一書(shū)中開(kāi)篇指出“戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次,第一次在內(nèi)心中”。無(wú)獨(dú)有偶,西方諺語(yǔ)中也有個(gè)“兩次戰(zhàn)勝”的說(shuō)法:“誰(shuí)在凱旋中戰(zhàn)勝自己,誰(shuí)就贏(yíng)得了兩次勝利?!比绻f(shuō)前一個(gè)“兩次戰(zhàn)勝”,講的是精神與勇氣的威力;那么后者,強(qiáng)調(diào)更多的則是反思與內(nèi)省的力量。兩者內(nèi)涵不同,但對(duì)于一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō)同等重要。

反省,即審視差距、反思不足,是事物不斷發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力??v觀(guān)整個(gè)軍事發(fā)展史,我們不難發(fā)現(xiàn),古今中外任何一支軍隊(duì)從小到大、由弱到強(qiáng),都離不開(kāi)反思文化與內(nèi)省思維的建構(gòu)。公元前307年,趙武靈王即位后大興反思之風(fēng),吸取北方少數(shù)民族騎馬打仗的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)啟了“胡服騎射”的改革,建立起一支能夠與強(qiáng)秦爭(zhēng)雄的軍事力量。16世紀(jì)初,隨著英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和都鐸王朝的建立,英國(guó)興起了一股對(duì)“島國(guó)民族”發(fā)展方向的反思浪潮,軍隊(duì)打破“大陸印記”的傳統(tǒng)思維,從此走上了海軍強(qiáng)國(guó)之路。20世紀(jì)70年代以來(lái),美軍以技術(shù)發(fā)展特有的“否定之否定”思維,先后對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)等軍事實(shí)踐進(jìn)行4次系統(tǒng)性反省,相繼推出了“空地一體戰(zhàn)”“非接觸作戰(zhàn)”“信息戰(zhàn)”“網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)”等新型作戰(zhàn)理論,持續(xù)引領(lǐng)美軍轉(zhuǎn)型發(fā)展,不斷拉大與其他國(guó)家的軍事優(yōu)勢(shì)。

一支軍隊(duì)有一支軍隊(duì)的文化傳統(tǒng),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的思維范式。但可以肯定地講,一支軍隊(duì)什么時(shí)候缺失了反省文化的支撐,什么時(shí)候就會(huì)被歷史無(wú)情地鞭打。殷鑒不遠(yuǎn),正當(dāng)西方世界歷經(jīng)文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)——一浪高過(guò)一浪的文化洗禮時(shí),近代中國(guó)軍事文化卻進(jìn)入一個(gè)內(nèi)向守成的封閉狀態(tài)?!俺缱婧霉拧薄肮{注經(jīng)書(shū)”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與“重道輕器”的文化價(jià)值取向一道,幾近磨滅了軍事文化的反省精神。軍隊(duì)的建設(shè)發(fā)展一片死寂,即便是相繼發(fā)生的戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等聲勢(shì)浩大的改革,也只是在一片死海中蕩起的絲絲漣漪,隨之出現(xiàn)了不可避免的“北洋水師式命運(yùn)”。

歷史學(xué)家們這樣講:只有偉大的民族才有自我反省的能力。反過(guò)來(lái)應(yīng)該可以講,只有具備自我反省的精神,才能成就一個(gè)偉大民族,成就一支偉大軍隊(duì)。誠(chéng)然,推動(dòng)一支軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展、加速發(fā)展的,可以有內(nèi)生動(dòng)力、也可以有外在力量。面對(duì)國(guó)際安全形勢(shì)的急劇變化、強(qiáng)敵兵臨城下的現(xiàn)實(shí)威脅,再或是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)疑能夠使一支軍隊(duì)獲得加速發(fā)展的巨大動(dòng)力。但當(dāng)硝煙散去,破解“不戰(zhàn)之困”,必然需要一種內(nèi)省思維的強(qiáng)勢(shì)支撐、需要反省文化的深度熏陶。應(yīng)該清醒地看到,戰(zhàn)爭(zhēng)年代面對(duì)生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn),我軍在不斷反省、不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中歷經(jīng)苦難、鑄就了輝煌;當(dāng)下,走在支撐民族偉大復(fù)興的強(qiáng)軍之路上,雖然槍炮聲不在,但同樣十面埋伏,需要我們致力于塑造一種反省的文化品格。

建構(gòu)反省文化,根本在于強(qiáng)化憂(yōu)患意識(shí),關(guān)鍵是要立起問(wèn)題導(dǎo)向?!皢?wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音”,也是一切反省現(xiàn)實(shí)的邏輯起點(diǎn)。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),把問(wèn)題導(dǎo)向貫徹到軍隊(duì)建設(shè)的方方面面。這一系列重要論述,在思想層面上清晰標(biāo)定了軍事文化的反省精神,為強(qiáng)軍文化建設(shè)指明了發(fā)展方向。應(yīng)該講,當(dāng)前部隊(duì)的理論研討、工作籌劃、檢查督導(dǎo)、總結(jié)講評(píng)等等,都已經(jīng)有了很好的問(wèn)題意識(shí),但要使問(wèn)題意識(shí)蔚然成風(fēng),沉淀為一種精神品格,還需要從塑造文化形態(tài)的戰(zhàn)略高度加強(qiáng)設(shè)計(jì),盯住關(guān)鍵環(huán)節(jié),常態(tài)抓長(zhǎng)期抓。要突出糾正一切“唯上”“唯穩(wěn)”的價(jià)值取向,積極創(chuàng)建一種主動(dòng)暴露問(wèn)題、敢于面對(duì)問(wèn)題,善于分析和解決問(wèn)題的濃厚氛圍。要突出根治傳統(tǒng)“諱疾忌醫(yī)”的通病,大力倡導(dǎo)刀口向內(nèi)的自我革命精神,敢于在否定自我中升華自我。要突出根除“好人主義思想”,大力倡導(dǎo)講真話(huà)、講良心話(huà),講對(duì)歷史負(fù)責(zé)任的話(huà),引領(lǐng)軍事文化回歸實(shí)事求是、銳意創(chuàng)新的本真,推動(dòng)我軍在強(qiáng)軍興軍的歷史新征程上涅槃騰飛。

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