馬約翰（１８８２—１９６６），福建廈門鼓浪嶼人。１９１１年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)，大學(xué)期間是學(xué)校足球、網(wǎng)球、棒球和田徑隊主力，曾獲１９１０年第一屆全國運(yùn)動會學(xué)校聯(lián)合組８８０碼冠軍。１９１４年到清華任教，１９２０年起擔(dān)任體育部主任，１９１９—１９２０年與１９２５—１９２６年兩次赴美國春田學(xué)院進(jìn)修體育，１９３６年擔(dān)任柏林奧運(yùn)會中國代表團(tuán)田徑隊總教練。１９４９年起任中華全國體育總會副主席、主席，曾當(dāng)選第一、第二、第三屆全國人大代表，擔(dān)任第一、第二屆全國運(yùn)動會總裁判。在從事體育教學(xué)５２年的實踐中，研究了體育運(yùn)動的規(guī)律，參考國內(nèi)外經(jīng)驗，編制出各種不同內(nèi)容的徒手操近百套，發(fā)表過《體育的遷移價值》等論著，為清華體育傳統(tǒng)和體育精神的形成與發(fā)揚(yáng)光大、為全社會的體育工作作出了巨大貢獻(xiàn)。

人民體育教育家馬約翰

■劉波

抗日戰(zhàn)爭時期，清華、北大、南開三所高校在長沙組成長沙臨時大學(xué)，后南遷昆明，成為西南聯(lián)合大學(xué)。有一位年近六十的體育教師，冬天給學(xué)生上體育課時只穿一件汗衫，而很多年輕的學(xué)生都凍得瑟瑟發(fā)抖。毛主席聽聞后，稱贊這位體育教師是“全中國最健康的人”。新中國成立后，他受到了毛澤東、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，并被委以重任。這位體育教師就是我國第一位體育教授、被譽(yù)為“中國體育界一面旗幟”的馬約翰。

愛國情懷

馬約翰１８８２年出生于廈門鼓浪嶼，少年時父母雙亡，與其兄過著孤苦伶仃的生活。他幼時經(jīng)常和其他孩子在山上跑跳、爬樹、鉆山洞，在海灘上玩水、捉魚蝦，不到天黑不回家。全面的身體鍛煉、充足的陽光和新鮮的空氣，為他的健康身體打下了良好基礎(chǔ)。

馬約翰具有強(qiáng)烈的愛國主義情感，這是他勤勤懇懇畢生獻(xiàn)身體育事業(yè)的主要動力。１９０４年，在上海圣約翰大學(xué)讀預(yù)科時，他不僅是學(xué)校的體育尖子，而且名揚(yáng)國內(nèi)。當(dāng)時，很多外國人喜歡在中國人面前顯示他們的體育才能，所以經(jīng)常舉辦一些體育比賽。馬約翰很不服氣，經(jīng)常和校友們一起主動參加這樣的比賽，與外國人競爭。

１９０５年，一個名為“萬國運(yùn)動會”的比賽在上海舉行，馬約翰在４個日本人的反復(fù)阻擋下，以絕對優(yōu)勢奪得一英里跑（約１６０９米）冠軍，激動的中國觀眾齊聲高喊：“約翰，中國！中國，約翰！”并把他抬起繞場一周，令中國人揚(yáng)眉吐氣。１９１３年，中國體育代表隊在遠(yuǎn)東運(yùn)動會上擊敗日本，取得了亞軍。消息傳來，他耳聞目睹了“一種巨大的歡樂傳遍了全國，因為他們的英雄們終于擊敗了日本”。他深刻地認(rèn)識到，體育不僅能夠強(qiáng)身，而且具有顯著的社會功效——凝聚和增強(qiáng)愛國情懷。

１９１４年，馬約翰應(yīng)聘來清華任教，先是教英語和化學(xué)而并不教體育。但他特別關(guān)心學(xué)校的體育教學(xué)，還主動向時任校長的周詒春建議積極發(fā)展學(xué)校體育教育。馬約翰的建議受到了學(xué)校的重視，清華在體育設(shè)施方面很快有了改進(jìn)。１９１９年，清華的體育館在全國高校中率先建成，馬約翰本人也受聘為學(xué)校的“體育幫教”，從此開始了他的體育教育生涯。

馬約翰曾回憶說：“我初來清華時教化學(xué)，對體育也很關(guān)心。有一次，跟校長談進(jìn)一步發(fā)展學(xué)校體育問題。因為有了一個實際問題，就是清華每年要送出１００名學(xué)生到美國，送出的學(xué)生，總要像樣一點(diǎn)，不能送去‘東亞病夫’，因此學(xué)校才考慮除了讓學(xué)生念書，蓋圖書館、蓋大禮堂外，也要讓學(xué)生搞體育，蓋個體育館等等。”馬約翰“強(qiáng)國必先強(qiáng)種”的堅定愛國信念，讓學(xué)生無不為之動容。

在馬約翰來校之前，清華已經(jīng)實行“強(qiáng)迫運(yùn)動”，即每星期一到星期五下午四時到五時，圖書館、宿舍、教室一律關(guān)門，全校每一個學(xué)生必須穿短衣到操場鍛煉。但這時的“強(qiáng)迫運(yùn)動”只是一般號召加行政命令，鍛煉時間內(nèi)仍有人躲在樹蔭、墻角等幽靜的地方讀書，而到操場的人也不一定都是認(rèn)真地、科學(xué)地鍛煉。馬約翰來校以后，一到鍛煉時間，他就拿著小本子到處尋找，不是為了記名字、給處分，而是說服那些躲起來的學(xué)生鍛煉身體，將來能更好地為祖國服務(wù)。他更是以身作則，和學(xué)生們一起鍛煉，并在鍛煉方法上隨時加以指導(dǎo)。

清華對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，體育不及格，不得畢業(yè)赴美留學(xué)。那時，清華有一套“體力測驗及格標(biāo)準(zhǔn)”，如爬繩１５英尺、１００碼１４秒、跳遠(yuǎn)１４英尺、游泳２０碼等等，有一項不及格便不能畢業(yè)。馬約翰嚴(yán)格照章辦事，吳宓在校讀書時功課全是優(yōu)等，就因體育不及格，被馬約翰“扣留”，半年后補(bǔ)試及格方準(zhǔn)予出國。新生一入學(xué)，馬約翰就會有一套總體安排，定出計劃，什么時候練什么項目，什么時候檢查身體，成績差的如何跟上去，成績好的如何提高，都有通盤考慮。

１９１９—１９２０年和１９２５—１９２６年，馬約翰兩次赴美國春田學(xué)院進(jìn)修。１９２０年，他接替美國人成為清華第三任體育部主任。上任之后，他大膽改革，學(xué)校的體育水平突飛猛進(jìn)，短時間內(nèi)就創(chuàng)造了２０多項全國紀(jì)錄，清華也因此成為體育運(yùn)動的“重鎮(zhèn)”。清華早期先后成立的運(yùn)動代表隊有足球、籃球、網(wǎng)球、曲棍球、棒球、壘球、水球、長跑、游泳、滑冰、拳擊等十多種，多由他擔(dān)任指導(dǎo)。由于體育普及，又有好的訓(xùn)練方法，清華的運(yùn)動水平提高很快，在各項賽事中都取得了優(yōu)異成績。

在體育運(yùn)動中，馬約翰鼓勵學(xué)生要“堅持到底，永不放棄”，要自強(qiáng)不息。對于體育比賽，他又強(qiáng)調(diào)：“球可輸，體育道德不能輸?！?span style="text-indent: 2em;">２０世紀(jì)３０年代，針對北平一些單位在體育比賽時不講究體育道德，馬約翰聯(lián)合師大袁敦禮教授發(fā)起成立了五大學(xué)體育會（清華、北大、師大、燕大、輔仁），馬約翰任會長，大力提倡高尚的體育精神和體育道德，促進(jìn)了北平學(xué)界體育的健康發(fā)展。

此外，清華還在１９２８年、１９３１年暑假舉辦了兩屆體育暑假學(xué)校，學(xué)員來自全國，馬約翰任主任，這對提高體育教師的水平和促進(jìn)全國體育運(yùn)動的發(fā)展起到了積極的推動作用。

因為馬約翰在中國體育界強(qiáng)大的號召力，當(dāng)中國１９３６年組建龐大的隊伍參加奧運(yùn)會時，馬約翰成為中國代表團(tuán)的田徑總教練。他利用休假和擔(dān)任總教練的機(jī)會，到歐洲和蘇聯(lián)考察和講學(xué)，進(jìn)一步充實自己。如何根據(jù)中國人的體質(zhì)情況和特點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，馬約翰下了一番功夫，編了近百套徒手操。這些徒手操的動作及編排均有獨(dú)到之處，動作連續(xù)而活潑，符合運(yùn)動規(guī)律。關(guān)于田徑和球類的訓(xùn)練方法，他也提出了具體的指導(dǎo)意見。

▲馬約翰（中）鼓勵學(xué)生積極鍛煉身體。

人格魅力

抗戰(zhàn)期間，馬約翰懷著愛國熱忱，隨校南遷到長沙、昆明，與全校師生一同過著顛沛流離的艱苦生活，但他在物質(zhì)條件極端艱苦的情況下，仍千方百計開展體育活動并發(fā)展軍體項目，教授同學(xué)以抗敵救國的本領(lǐng)。１９３７年底南京失陷，長沙臨時大學(xué)的師生在大操場舉行抗日誓師大會，學(xué)生紛紛要求從軍、參戰(zhàn)。馬約翰在大會上大聲疾呼，激發(fā)同學(xué)們的抗戰(zhàn)激情。

１９３９年９月，昆明西南聯(lián)大的清華師生聚會慶祝馬約翰在校服務(wù)２５周年。會上除了許多熱情洋溢的祝詞外，學(xué)校還贈他“五十年不壞”的金表一塊，希望他繼續(xù)為學(xué)校服務(wù)“如表之恒，如日月之升”?？箲?zhàn)勝利后，馬約翰隨學(xué)校遷回北平。

馬約翰畢生致力于發(fā)展祖國體育事業(yè)，真正做到了忠貞不渝，因而一直備受人們敬仰。來清華僅僅三個月，他就被學(xué)校推為北平體育協(xié)進(jìn)會代表。后來，馬約翰又擔(dān)任了華北和全國體育協(xié)進(jìn)會委員。從此，幾乎每次華北和全國性的運(yùn)動會都會有他參加組織、訓(xùn)練和指導(dǎo)工作的身影。

新中國成立以后，馬約翰的政治思想認(rèn)識也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他說：“在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民作了國家的主人。我們體育工作者要加強(qiáng)對人民的責(zé)任心。我們要好好學(xué)習(xí)政治，提高覺悟，努力鉆研體育科學(xué)，改進(jìn)業(yè)務(wù)，為人民服務(wù)得更好。”

１９４９年１０月和１９５２年６月，馬約翰先后兩次當(dāng)選為全國體育總會副主席；１９５３年與１９５９年，先后被中央人民政府任命為國家體委委員；從１９５４年起，先后當(dāng)選第一、第二、第三屆全國人民代表大會代表；１９５６年１０月，當(dāng)選為全國體育總會主席?！拔母铩鼻暗膬纱稳珖\(yùn)動會，他都擔(dān)任了大會的總裁判。

馬約翰點(diǎn)燃自己，照亮了一代又一代清華人的奮斗足跡，他推動清華乃至中國體育事業(yè)不斷前進(jìn)，是清華發(fā)展歷史中寶貴的財富，也是清華體育傳統(tǒng)能夠形成并傳承至今的重要因素。這里只舉三個簡單事例，以此說明馬約翰的人格魅力及他所提倡的體育精神：

第一個是他被撤銷教授的故事。１９２８年，清華新來的校長羅家倫認(rèn)為體育不需要教授，把馬約翰降職降薪，改為教員。對此，很多清華教授勸馬約翰辭職抗?fàn)?，也有其他學(xué)校借機(jī)向他發(fā)出邀請。他卻說，我哪兒也不去，我來清華是為了教育青年，不為名，更不為錢。他一如既往地工作，并帶領(lǐng)清華足球隊贏得了華北足球賽的總冠軍?；匦r學(xué)生燃放爆竹，把他從校門外一路抬了進(jìn)來。羅家倫從中感受到體育的重要意義，隨即恢復(fù)了其教授職位。

第二個是錢偉長的故事。馬約翰關(guān)注每個學(xué)生，尤其是體弱學(xué)生，他會根據(jù)每個人的不同情況進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)。力學(xué)家錢偉長入學(xué)時身高只有１．４９米，跑２００米就累得上氣不接下氣，被編入“體弱班”。在馬約翰的鼓勵和指導(dǎo)下，錢偉長苦練長跑和跨欄，體格日益健壯，很快長到１．６７米，并成為校足球隊主力。錢偉長在晚年撰文特別提及，正是馬約翰的人格魅力讓他深受教育、備受鼓舞。

第三個是林家翹的故事。國際應(yīng)用數(shù)學(xué)大師林家翹在清華讀書時，門門功課都很優(yōu)秀，但身體不好，跑步總落在后面。在馬約翰的督促和指導(dǎo)下，他堅持鍛煉，身體好了很多，期末體育成績馬約翰給了他“優(yōu)”。大家覺得不公平，但馬約翰說，身體素質(zhì)的鍛煉很重要，但更重要的是意志和品質(zhì)的鍛煉，林家翹在這方面是無愧于優(yōu)秀的。

馬約翰之子馬啟偉同其父一樣，也曾在春田學(xué)院攻讀體育專業(yè)，是新中國女排第一任主教練，致力于排球運(yùn)動和運(yùn)動心理學(xué)的研究，曾任中國奧委會副主席、中國排球協(xié)會副主席。２００２年，國際排聯(lián)授予馬啟偉銀質(zhì)十字勛章，以表彰其對國際排球事業(yè)所作的突出貢獻(xiàn)。

馬約翰非常重視提攜年輕人，一大批優(yōu)秀的體育青年匯集在他的身邊，其中就包括后來成為他女婿的牟作云。牟作云當(dāng)年是馬約翰的年輕同事、西南聯(lián)大體育部教師，后擔(dān)任國際籃球聯(lián)合會終身榮譽(yù)委員、亞洲籃球聯(lián)合會終身榮譽(yù)主席、中國籃球協(xié)會顧問。“馬老是對我一生影響最大的人。”牟作云表示，當(dāng)年正是憑著一份信任和敬仰，他跟著馬約翰，在抗戰(zhàn)后方開展體育運(yùn)動。

１９８０年，國際奧委會讓中國提供出任國際奧委會委員的名單，中國提供的候選人是何振梁、牟作云和馬啟偉，其中兩個人與馬約翰有直接關(guān)系，足見馬約翰在中國體育界的影響力。

▲毛澤東主席簽署的任命通知書（１９５３年）。

健康工作

馬約翰有廣博的科學(xué)知識。在１９１９年和１９２５年兩次到美國春田學(xué)院學(xué)習(xí)期間，他寫下了《體育經(jīng)歷十四年》《體育的遷移價值》等學(xué)位論文，對自己豐富的體育實踐進(jìn)行了總結(jié)和提高，使之成為理論。他說：“體育運(yùn)動的教育價值，不只限于運(yùn)動場上，而且能夠影響整個社會?！痹谡撐闹?，他全面而詳盡地論述了體育遷移價值的問題。他認(rèn)為，體育有巨大的教育價值，這種價值包括兩個方面，即體力效果和教育效果。運(yùn)動可以使感覺更敏銳，使意識得到發(fā)展，因而把性格的意識遷移到社會生活中，即在體育運(yùn)動中產(chǎn)生的優(yōu)秀品質(zhì)同樣可以表現(xiàn)在社會生活中，因此體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最有效、最適當(dāng)和最有趣的方法。

馬約翰在論文中同時指出，體育遷移價值能否轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵在于管理，即產(chǎn)生一種美德與養(yǎng)成不良品質(zhì)，其原因和方法是相同的。而管理不好的運(yùn)動無疑會產(chǎn)生我們所不希望出現(xiàn)的性格，因此無論好壞，都有遷移作用。

馬約翰提出的體育遷移價值理論至今仍有很重要的現(xiàn)實意義。尤其是他指出無論好的品質(zhì)還是壞的品質(zhì)都能夠遷移，因此能否實現(xiàn)我們所想要的遷移價值的關(guān)鍵在于管理，這個理論很好地解釋了目前我國體育圈為何仍存在一些不良現(xiàn)象，也對如何更好地開展體育教育工作指明了方向。馬約翰進(jìn)而對管理者（體育指導(dǎo)者）的資格提出了要求，例如：應(yīng)當(dāng)堅定而和藹、具有健康體質(zhì)、了解生理和解剖學(xué)的知識、熟悉教育方法、對社會問題有清楚的認(rèn)識，以及具有鼓勵先進(jìn)和懲罰惡劣行為的道德勇氣。他的這篇碩士論文被評為美國春田學(xué)院的優(yōu)秀碩士論文之一，影響了一代又一代人。

經(jīng)過多年研究和實踐，馬約翰又于１９５０年發(fā)表了《我們對體育的應(yīng)有認(rèn)識》一文，進(jìn)一步闡述了體育的科學(xué)基礎(chǔ)，運(yùn)動對生理的影響，以及體育與生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、音樂、藝術(shù)、哲學(xué)之間的關(guān)系等問題。除此之外，他還先后在《清華周刊》《新清華》等刊物上發(fā)表了多篇有關(guān)健康、運(yùn)動的論文與文章，表現(xiàn)出了深厚的理論功底。

馬約翰自己終生堅持體育鍛煉，身體非常健康，年逾八十仍不知疲倦地工作。他經(jīng)常雄心勃勃地對人說：“我雖然８０多歲，在政治思想上還要好好進(jìn)步，還要再為人民工作幾十年?！?/p>

由于良好的生活及鍛煉習(xí)慣，馬約翰的身體非常健康。８０歲時，他白天依然工作８小時，晚上工作２小時；假日更是騎自行車遠(yuǎn)游香山，平日則進(jìn)行多種項目的訓(xùn)練，俯臥撐可以連續(xù)做４０個。１９５８年，７６歲的馬約翰還和一位中年教師合作，奪得北京市網(wǎng)球雙打冠軍，創(chuàng)造了老年人達(dá)到一級運(yùn)動員標(biāo)準(zhǔn)的紀(jì)錄。

１９５７年１１月２９日，在全校體育干部會上，時任清華大學(xué)校長的蔣南翔見到依然面紅身健的馬約翰時表示：“我們每個同學(xué)要爭取畢業(yè)后工作五十年，因為年紀(jì)越大，知識、經(jīng)驗也就越豐富。老年應(yīng)當(dāng)是收獲的季節(jié)，要想在老年豐收，就必須在青年時代播種。”

１９６１年，清華大學(xué)師生曾聚會祝賀馬約翰八十壽辰。蔣南翔代表學(xué)校表示祝賀：“半個世紀(jì)來，馬老始終如一地服務(wù)于體育事業(yè)，并身體力行，在全校年紀(jì)最大，精神最好?！眹殷w委代表榮高棠則贊揚(yáng)道：“馬老八十高齡還能有這樣的身體，體育運(yùn)動能夠促進(jìn)健康，馬老是一個活的證明?！?/p>

１９６４年１月，在慶祝馬約翰服務(wù)清華五十年的大會上，蔣南翔又一次表示：“馬約翰先生在清華服務(wù)的歷史，差不多同清華的校史同樣悠久。所有在清華上過學(xué)的同學(xué)，差不多全都受過馬先生的熱心教誨。我們要把身體鍛煉好，以便向馬約翰先生看齊，同馬約翰先生競爭，爭取至少為祖國健康地工作五十年?！?/p>

從此，這句響亮的口號成為清華大學(xué)博大精深的文化理念中重視體育、崇尚體育的一個標(biāo)志，更成為一項很有影響的辦學(xué)特色。“為祖國健康工作五十年”這句濃縮了清華體育精神的話語，已經(jīng)響徹清華半個多世紀(jì)，并深深地烙在每一名清華人心中，同時在全國也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并一直延續(xù)至今。在馬約翰精神的影響下，如今的清華體育不斷發(fā)揚(yáng)光大，已經(jīng)形成了愛國、重視學(xué)生全面發(fā)展、面向全員重視全過程和與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的體育傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)校在新時期又提出了“育人至上、體魄與人格并重”的體育教育觀，喊出了“無體育、不清華”的口號。

馬約翰先生于１９６６年１０月與世長辭。他在一個崗位上孜孜不倦、勤勤懇懇地工作了５２年，為清華乃至我國體育事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。１９８６年４月，馬約翰塑像建成，矗立在清華園內(nèi)。

２０１２年１２月，馬約翰誕辰１００周年之際，馬約翰紀(jì)念館在鼓浪嶼落成。在同時舉行的座談會上，時任清華大學(xué)黨委書記的胡和平在講話中這樣評價馬約翰：馬老在清華執(zhí)教長達(dá)５２年，他所倡導(dǎo)的體育精神，即強(qiáng)國強(qiáng)民的愛國情懷、全面發(fā)展的育人理念、愛崗敬業(yè)的師德風(fēng)范和自強(qiáng)不息的拼搏精神，早已積淀為清華的體育傳統(tǒng)，成為清華百年來辦學(xué)歷程中最寶貴的財富。

體育的功效

馬約翰在接受清華?？浾卟稍L時說——

☆體育對人民有兩個最大的貢獻(xiàn)：一是用科學(xué)方法鍛煉人民健全的體格；二是輔助教育，培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)，達(dá)成教育的目的。

☆當(dāng)這些年輕人（陳鏡開、鄭鳳榮、容國團(tuán)）破世界紀(jì)錄、得世界冠軍的好消息傳來時，每次我都是欣喜若狂，高興得好像心都要跳出來，他們真是祖國的好兒女，為我們中國人民在世界上揚(yáng)眉吐氣。誰敢再說我們中國人民是“東亞病夫”！

☆比賽可以不在乎輸贏，但千萬要講體育道德。運(yùn)動員不能說假話、不許欺騙、不許踢人、壓人、打人。球可輸，體育道德不能輸。

☆通過比賽和運(yùn)動能夠培養(yǎng)青年人健康的道德品質(zhì)和習(xí)慣。成千上萬的孩子們在運(yùn)動場上總是會無意識地顯示出他們的自然本能和特性，運(yùn)動為他們矯正不良習(xí)慣和培養(yǎng)正確的習(xí)慣提供了最多的機(jī)會。

☆我覺得體育的功效，最重要的在培養(yǎng)人格，補(bǔ)充教育的不足，教你們注意自己，培養(yǎng)一種“堅持到底，永不放棄”的精神！