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白修德:見(jiàn)證和記錄中國(guó)抗戰(zhàn)的美國(guó)記者

來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 責(zé)任編輯:趙鐳餉 2024-03-31 10:45

白修德:見(jiàn)證和記錄中國(guó)抗戰(zhàn)的美國(guó)記者

■荊曉燕 

白修德(1915—1986),本名西奧多·哈羅德·懷特,美國(guó)猶太裔記者。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,曾作為《時(shí)代》周刊駐中國(guó)特約記者,采寫(xiě)了大量具有國(guó)際影響力的新聞報(bào)道,曾獲得普利策新聞獎(jiǎng)。白修德是中國(guó)抗戰(zhàn)重要的見(jiàn)證者和記錄者,1946年,他和賈安娜合著《中國(guó)的驚雷》,反映抗戰(zhàn)時(shí)期較為真實(shí)的中國(guó),轟動(dòng)一時(shí)。斯諾為該書(shū)作序,稱(chēng)贊它“具備了真正的寬度和深度”;索爾茲伯里盛贊它“可與斯諾的著作相媲美”。書(shū)中深刻剖析了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的區(qū)別,認(rèn)為通往中國(guó)未來(lái)大門(mén)的鑰匙掌握在中國(guó)共產(chǎn)黨手中。

感性的認(rèn)識(shí):共產(chǎn)黨是民心所向

白修德曾就讀于哈佛大學(xué),是著名漢學(xué)家費(fèi)正清的第一位學(xué)生,畢業(yè)論文題目是“1915年日本對(duì)華二十一條”,以專(zhuān)業(yè)最優(yōu)成績(jī)畢業(yè)。面臨職業(yè)選擇時(shí),導(dǎo)師費(fèi)正清建議他走埃德加·斯諾的道路,于是,白修德決定將中國(guó)作為自己職業(yè)生涯的第一站。1938年,白修德來(lái)到上海,次年春到達(dá)重慶,成為國(guó)民黨政府中央宣傳部的一名顧問(wèn)。幾個(gè)月后,機(jī)緣巧合之下,他成為《時(shí)代》周刊的特約記者。初到重慶時(shí),白修德非常興奮,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)蔣介石政府高官中有許多人都有哈佛大學(xué)的教育背景。但是慢慢地,他失望地意識(shí)到“所有說(shuō)得一口流利英語(yǔ)的高官都與自己國(guó)家的人民嚴(yán)重脫節(jié),他們不了解自己的國(guó)民,甚至都不了解腳下的這座古城,因此根本無(wú)法幫助我了解中國(guó)真正的現(xiàn)狀”。

1939年9月,白修德決定親自到北方去調(diào)查戰(zhàn)事。這次深入戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)的經(jīng)歷,一方面讓他對(duì)日軍的暴行有了更加真切的認(rèn)識(shí),另一方面也讓他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了初步的了解。他曾跟隨國(guó)民黨的軍隊(duì)駐扎在山西的一個(gè)小山村中,副隊(duì)長(zhǎng)在向村民請(qǐng)求物資補(bǔ)給時(shí)自稱(chēng)是共產(chǎn)黨的游擊隊(duì)。白修德好奇地問(wèn)為什么要這樣說(shuō),結(jié)果副隊(duì)長(zhǎng)回答說(shuō):“如果我們說(shuō)自己是國(guó)民黨的游擊隊(duì),他們就不會(huì)給我們的馬匹提供食物和水了?!边@段旅途中的小插曲在白修德的心中縈繞,久久不散,他開(kāi)始思考為什么人民對(duì)待共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的態(tài)度如此不同。在此期間,他曾和共產(chǎn)黨的游擊隊(duì)有過(guò)幾天的接觸,對(duì)共產(chǎn)黨的主張、作風(fēng)有了初步的了解。經(jīng)過(guò)不斷觀(guān)察,他慢慢領(lǐng)悟到“先有人民,才有政府,你要能保護(hù)人民免受任何暴力與殺戮的傷害,他們才會(huì)滿(mǎn)懷感激地接納你……在山西的山區(qū)中,在那里,共產(chǎn)黨人還沒(méi)有自稱(chēng)政府,但他們正在逐漸成為真正意義上的政府。因?yàn)樗麄冊(cè)诒Wo(hù)人民”。山西之行,讓白修德發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的初步轉(zhuǎn)變:“在返回重慶時(shí),我已無(wú)法再將蔣介石或他的美國(guó)化的政府領(lǐng)導(dǎo)班子當(dāng)作真正的政府看待了。他們對(duì)各種事件毫無(wú)掌控力,我迫切地想要與他們相脫離?!?/p>

深入的觀(guān)察:國(guó)共兩黨區(qū)別所在

在時(shí)代大潮的裹挾之中,白修德曾經(jīng)有過(guò)立場(chǎng)選擇的困惑。一度,他與《時(shí)代》周刊一起把蔣介石包裝成“民族英雄”,因?yàn)樗X(jué)得這樣做才符合美國(guó)的利益,并且有利于中國(guó)抗戰(zhàn)的局面。但是隨著了解的逐步深入,特別是在1942年河南大饑荒之后,白修德對(duì)國(guó)民黨的態(tài)度發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變。河南大饑荒是現(xiàn)代史中最嚴(yán)重的饑荒之一,是一場(chǎng)生靈涂炭的浩劫。1943年2月末,白修德與《泰晤士報(bào)》記者哈里森·福爾曼一起深入災(zāi)區(qū)調(diào)查,目睹了餓殍遍野的慘狀。同時(shí),他也發(fā)現(xiàn)這不僅僅是天災(zāi)造成的,更多是人禍。接連而至的旱災(zāi)、蝗災(zāi)固然是導(dǎo)致饑荒的直接原因,國(guó)民黨政府在河南強(qiáng)征軍糧也是一個(gè)重要原因,而且災(zāi)荒發(fā)生后,各級(jí)官員瞞報(bào),并對(duì)有限的賑災(zāi)款項(xiàng)進(jìn)行層層盤(pán)剝,視災(zāi)區(qū)百姓生命如草芥。白修德將災(zāi)區(qū)的真實(shí)情況在《時(shí)代》周刊曝光,這激怒了正在訪(fǎng)美的宋美齡,并要求《時(shí)代》周刊開(kāi)除白修德。在宋慶齡的幫助下,白修德才得以面見(jiàn)蔣介石,講述災(zāi)區(qū)的慘狀,為災(zāi)民爭(zhēng)取到了一定的救助物資。這次經(jīng)歷讓白修德對(duì)國(guó)民黨徹底失望,他坦言自己的看法轉(zhuǎn)變:“一開(kāi)始是尊敬和欽佩,然后是同情和憐憫,最后是鄙視和不屑?!?/p>

大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì),讓白修德有機(jī)會(huì)與諸多偉人近距離接觸。在重慶期間,他結(jié)識(shí)了周恩來(lái)、葉劍英、龔澎等共產(chǎn)黨人,并被他們的人格魅力所折服。1944年10月,白修德跟隨美國(guó)特使赫爾利的代表團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)延安,作為唯一的美國(guó)記者在那里逗留三周,有機(jī)會(huì)采訪(fǎng)了毛澤東、彭德懷、劉少奇、彭真等重要領(lǐng)導(dǎo)人。在他看來(lái),延安的氛圍和重慶明顯不同:作為國(guó)民黨陪都的重慶,“城墻內(nèi)彌漫著渾渾噩噩,時(shí)間停滯般的空氣”;而延安“那里的空氣和重慶不同,夏天干燥而煥發(fā),冬天嚴(yán)寒而愉快”。通過(guò)這一階段的接觸,白修德對(duì)延安留下了很好的印象,他意識(shí)到“延安首先是個(gè)思想工廠(chǎng)”,“延安根據(jù)地并不往前線(xiàn)運(yùn)輸任何東西,一切戰(zhàn)區(qū)都是自給自足的,延安唯一向外輸送的是人——可以傳播思想的‘黨政干部’”。穿梭于重慶與延安之間,兩相對(duì)照,白修德對(duì)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的區(qū)別有了更清晰的認(rèn)識(shí)。“迄今為止,共產(chǎn)黨和國(guó)民黨相形之下是光耀四射的。在國(guó)民黨是腐化的地方,它保持潔白;在國(guó)民黨愚昧的地方,它是英明的;在國(guó)民黨壓迫人民的地方,它給人民帶來(lái)了救濟(jì)。整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期,該黨用英明的領(lǐng)導(dǎo)不僅抗擊敵軍,保護(hù)人民,而且使人民脫離古老的苦難?!?/p>

理性的思索:共產(chǎn)黨的為民情懷

經(jīng)過(guò)不斷的觀(guān)察和深入的思考,白修德明確了自己的立場(chǎng)。他不愿意因?yàn)榉拿绹?guó)意識(shí)形態(tài)的需要而歪曲歷史真相,他不滿(mǎn)足于碎片化地記錄時(shí)代,更希望能整體性地呈現(xiàn)歷史,并追尋歷史背后的深刻邏輯。因而,當(dāng)日本投降后,《時(shí)代》周刊要求白修德繼續(xù)寫(xiě)文章美化蔣介石時(shí),他選擇了斷然拒絕。1945年9月18日,白修德告別重慶,返回美國(guó)。“在那一刻,剛剛從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái),我下定決心,要成為第一個(gè)將蔣介石政權(quán)勢(shì)必會(huì)土崩瓦解的故事講出來(lái)的人——哪怕這意味著與《時(shí)代》和亨利·盧斯的徹底決裂?!?/p>

作為一個(gè)親歷中國(guó)激蕩歲月的記者,白修德通過(guò)與賈安娜合著《中國(guó)的驚雷》,將對(duì)抗戰(zhàn)大背景下的國(guó)共兩黨的觀(guān)察和思索展現(xiàn)了出來(lái)。兩黨最大的區(qū)別在于對(duì)待人民的態(tài)度。在河南慘絕人寰的災(zāi)荒面前,國(guó)民黨政府漠視生命,救災(zāi)不力;在日本罄竹難書(shū)的暴行面前,蔣介石卻說(shuō)“日本的侵略是癬疥之疾,共產(chǎn)黨才是心腹大患”。但與此相反,“人民”二字對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)卻力重千鈞,共產(chǎn)黨將人民的利益放在第一位,為了人民,依靠人民,與人民群眾形成了牢不可破的血肉聯(lián)系。面對(duì)日軍的掃蕩和國(guó)民黨的封鎖,中國(guó)共產(chǎn)黨“從不毛的山地伸出了一根基地的鏈環(huán),以一個(gè)弧形的姿態(tài),從東北一直連到了長(zhǎng)江流域……他們深入到每個(gè)村鎮(zhèn)的下層黑暗中去,用他們的意志,用他們的口號(hào)從那里喚起了國(guó)民黨以及日本人所不能想象得到的力量”。之所以能夠創(chuàng)造這樣的奇跡,“共產(chǎn)黨并不曾使用什么魔術(shù),他們只不過(guò)知道人民所渴望的改變,而他們擁護(hù)這些改變”。白修德和賈安娜洞悉了共產(chǎn)黨的力量之源,并一針見(jiàn)血地指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的政策只有一點(diǎn)是確定不移的:他們的利益是和那些為窮困所迫、深受苦難的農(nóng)民群眾的利益結(jié)合在一起的,從那里他們得到最大的支持?!被谶@樣的邏輯,他們?cè)趯訉用造F中洞悉了歷史發(fā)展的趨勢(shì),在該書(shū)中大膽作出預(yù)測(cè),延安才是中國(guó)的希望,勝利將屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。

抗戰(zhàn)時(shí)期,白修德親赴前線(xiàn)報(bào)道、深入災(zāi)區(qū)調(diào)查,體現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)地記者的勇敢品性和悲憫情懷;為了戳破虛幻的泡沫,揭露國(guó)民黨腐敗無(wú)能的真相,他不惜與《時(shí)代》周刊決裂,體現(xiàn)了追尋真相的堅(jiān)韌意志和不畏強(qiáng)權(quán)的正直品格;他通過(guò)《中國(guó)的驚雷》深入分析共產(chǎn)黨的力量之源,預(yù)言勝利將屬于中國(guó)共產(chǎn)黨,體現(xiàn)了在層層迷霧中洞悉真相的能力,成為那段風(fēng)云激蕩歷史的見(jiàn)證者和記錄者。