奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育

■劉正斌

內(nèi)容提要

奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育，是我黨我軍思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是增強(qiáng)教育針對(duì)性，團(tuán)結(jié)動(dòng)員官兵投身強(qiáng)國強(qiáng)軍偉大實(shí)踐、履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù)的時(shí)代要求。唯有找準(zhǔn)穴位、打到鼓點(diǎn)，切實(shí)把握時(shí)代對(duì)官兵的影響、遵循官兵思想變化的規(guī)律、抓問題準(zhǔn)確真實(shí)，思想政治教育才能實(shí)現(xiàn)同頻共振，真正走進(jìn)官兵心靈。

習(xí)主席指出，思想政治教育要取得實(shí)效，就要奔著現(xiàn)實(shí)問題和活思想去。現(xiàn)實(shí)思想問題，指的是思想上受現(xiàn)實(shí)的主客觀因素影響而產(chǎn)生的一時(shí)解不開的扣子，即思想矛盾。找準(zhǔn)穴位、打到鼓點(diǎn)，思想政治教育才能實(shí)現(xiàn)同頻共振，真正走進(jìn)官兵心靈。

（一）

1948年2月底3月初，西北野戰(zhàn)軍打了轉(zhuǎn)入外線后的第一個(gè)大勝仗——宜川戰(zhàn)役。毛澤東以人民解放軍總部發(fā)言人的名義，撰寫了著名評(píng)論《評(píng)西北大捷兼論解放軍的新式整軍運(yùn)動(dòng)》。他將勝利“最值得注意”的原因歸于“在冬季兩個(gè)多月中用訴苦和三查方法進(jìn)行了新式的整軍運(yùn)動(dòng)”。“訴苦三查”是我軍歷史上一次非常成功的階級(jí)教育，極大地提高了廣大指戰(zhàn)員的政治覺悟，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。作戰(zhàn)勝利歸因于成功的思想政治教育，而教育的成功則源于點(diǎn)準(zhǔn)了指戰(zhàn)員對(duì)舊社會(huì)的仇恨厭棄和對(duì)新社會(huì)的強(qiáng)烈期盼這個(gè)思想穴位。

1986年，全軍上下開展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的群眾性教育活動(dòng)——“得失觀”大討論。這是黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、確定改革開放方針后觸動(dòng)官兵心靈的一次教育。全國農(nóng)村由集體組織生產(chǎn)改為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，家庭勞動(dòng)力的多少直接影響到官兵家庭收入，于是“當(dāng)兵吃虧”思想悄然產(chǎn)生，成為軍營(yíng)里議論不斷的熱門話題?！暗檬в^”大討論的教育之所以取得顯著成效，關(guān)鍵就在敢于直面問題，把“吃不吃虧”“吃虧值不值”擺到課堂上，官兵敞開心扉，互相交流、辯論、啟發(fā)，從而明辨了是非、撥開了思想迷霧。“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的口號(hào)，成為20世紀(jì)80年代官兵思想境界提升的生動(dòng)寫照。

盤點(diǎn)我軍以往一次次成功的思想政治教育，從三灣改編到反“圍剿”和長(zhǎng)征途中“糾正各種不正確的見解”的動(dòng)員教育；從紅軍改編為八路軍、新四軍“帽徽是白的，可我們的心永遠(yuǎn)是紅的”換裝教育，到抗戰(zhàn)中反對(duì)軍閥主義、堅(jiān)持黨指揮槍原則的政治教育；從跨過長(zhǎng)江、解放全中國的堅(jiān)定勝利信心教育，到抗美援朝保家衛(wèi)國的革命英雄主義和國際主義教育；從進(jìn)入和平時(shí)期在正規(guī)化建設(shè)中調(diào)動(dòng)練兵積極性的訓(xùn)練教育，到改革開放之初黨的路線政策和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育……但凡搞得深入、打下烙印的教育，無一不是緊扣官兵關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，找準(zhǔn)了思想癥結(jié)，聯(lián)系實(shí)際接地氣，把道理講到了官兵的心坎上。90多年來，我軍思想政治教育形成了許多好傳統(tǒng)，奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育就是其中之一。今天，要增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性，就必須像當(dāng)年在井岡山上、在長(zhǎng)征路上、在抗日洪流中、在解放硝煙中、在上甘嶺、在老山前線……所做過的那樣去做。

（二）

奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育，必須切實(shí)把握時(shí)代對(duì)官兵的影響。

我們正處在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中華民族前所未有地接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、履行新時(shí)代使命任務(wù)戰(zhàn)斗猶酣，經(jīng)過改革重塑的人民軍隊(duì)聚焦備戰(zhàn)打仗大步向前邁進(jìn)。今天這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)日新月異急劇變革的時(shí)代，是一個(gè)思想多樣價(jià)值多元的時(shí)代，是一個(gè)媒體信息紛呈繁雜的時(shí)代，因而也是廣大官兵思想極其活躍、困惑待解的問題頻頻產(chǎn)生的時(shí)代。

軍隊(duì)思想政治教育的對(duì)象是廣大官兵，更確切地說是官兵的思想。從思想的本質(zhì)來看，人的思想是人腦對(duì)主體自身的社會(huì)存在的反映。官兵的思想，包括立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、意志等要素，包括政治觀、道德觀、生死觀、苦樂觀、幸福觀、榮辱觀等內(nèi)容。時(shí)代在官兵身上打下了深深的印跡，他們的思想行為呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)，例如：自我意識(shí)增強(qiáng)，勇于張揚(yáng)個(gè)性，堅(jiān)持與他人不同的獨(dú)特的行事方式；利益意識(shí)增強(qiáng)，更加關(guān)注自己的生活條件、優(yōu)撫待遇、政治榮譽(yù)等；民主意識(shí)增強(qiáng)，遇事喜歡評(píng)頭論足，大膽維護(hù)自己的權(quán)益；效益意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)形式主義、官僚主義的東西尤其反感；信息意識(shí)增強(qiáng)，熱衷于通過微信微博等新興媒體關(guān)注一切感興趣的事；成才意識(shí)增強(qiáng)，希望在部隊(duì)能學(xué)到知識(shí)、得到鍛煉、增長(zhǎng)才干；等等。這些，都會(huì)隨時(shí)產(chǎn)生各式各樣活生生的思想問題，對(duì)思想政治教育不斷提出新需求。

思想政治教育，是中國共產(chǎn)黨在軍隊(duì)鑄魂育人的工作，是黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑，是團(tuán)結(jié)動(dòng)員官兵投身強(qiáng)國強(qiáng)軍偉大實(shí)踐、履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。能否及時(shí)化解官兵的種種思想疑慮、辨清是非正誤、排除負(fù)能量的干擾，能否在培育“四有”新時(shí)代革命軍人、團(tuán)結(jié)激勵(lì)官兵不懈奮斗中發(fā)揮應(yīng)有作用，是衡量思想政治教育感召力戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

“思想政治教育要往深里想、深里做，不能停留在表面、滿足于大路貨，不能雁過不留聲、雨過地皮濕。”要做到這一點(diǎn)，前提條件就是搞清楚官兵到底在想什么，有什么思想需求。必須把鏡頭始終對(duì)準(zhǔn)官兵的愿望和期盼，做到官兵關(guān)注什么問題就重點(diǎn)回答什么問題，什么問題與官兵利益密切相關(guān)就分析回答什么問題，有什么模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤的思想問題就集中力量解決什么問題。抓住“關(guān)注點(diǎn)”，才能明確“切入點(diǎn)”；找準(zhǔn)“共同點(diǎn)”，才能產(chǎn)生“共鳴點(diǎn)”；激起“興奮點(diǎn)”，才能解決“疑惑點(diǎn)”。奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育，才能做到雁過留聲、不絕于耳，穿透“地皮”、滋潤(rùn)心田。

（三）

奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育，必須遵循官兵思想變化的規(guī)律。認(rèn)識(shí)規(guī)律，掌握規(guī)律，按規(guī)律辦事，就能事半功倍。

官兵的思想五花八門，因時(shí)應(yīng)景而生，貌似雜亂無章，其實(shí)也是有規(guī)律可循。把握規(guī)律，才能掌握解決現(xiàn)實(shí)思想問題的主動(dòng)權(quán)。

官兵思想是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。人的所有思想，都可以在社會(huì)存在中找到它的源頭，這是它的客觀性。同時(shí)，思想的產(chǎn)生是人腦的一種機(jī)能，并非外部世界向人腦的簡(jiǎn)單移植，而是主體自身的需要和利益的能動(dòng)反映，這是它的主觀性。官兵的任何一種思想既包含了社會(huì)存在的客觀內(nèi)容，又包含了官兵自身的主觀需要。思想的形式是主觀的，而內(nèi)容卻是客觀的。這就必須從官兵關(guān)注的客觀實(shí)際出發(fā)去了解掌握他們的思想。

官兵思想是內(nèi)隱性與外顯性的統(tǒng)一。思想存在于人的頭腦之中，外人無法直接觀察到。但由于人的言語和行為從根本上說是受思想支配的，因此可以通過言語和行為去感知人的思想。當(dāng)然，人的言行表現(xiàn)思想不是機(jī)械的、單向的，而是曲折的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至給人以假象。這就要求教育者善于“察言觀色”，透過官兵的外在表現(xiàn)，找準(zhǔn)其真實(shí)所思所想。

官兵思想是開放性與封閉性的統(tǒng)一。思想是開放的，反映著主體所處社會(huì)存在可感可知的一切方面，可以受到各種思想傳播的影響，所有的主客觀因素都可能引起人的思想的變化。但是思想又具有一定的封閉性，某種思想一旦形成就可能相對(duì)穩(wěn)定地長(zhǎng)期存在于人的頭腦之中，特別是進(jìn)入思想深層次的世界觀人生觀價(jià)值觀，往往很難發(fā)生變易。這就要求教育者必須與官兵打成一片，深入他們的心靈，方能察微探幽。

（四）

奔著現(xiàn)實(shí)思想問題搞教育，抓問題必須準(zhǔn)確真實(shí)。

辯證看待官兵思想行為?？磫栴}要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，既要看到官兵的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，更要看到他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處；看問題要看本質(zhì)，不光要聽其言，更要觀其行，不被表面現(xiàn)象所迷惑；看問題要看主流，看基本面，防止以偏概全，錯(cuò)把特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)；看問題要用發(fā)展的眼光，廣大官兵處在強(qiáng)軍興軍第一線，其思想在實(shí)踐中不斷發(fā)展變化是常態(tài)，思想問題也不會(huì)一成不變。

區(qū)分思想問題和心理問題。思想的形成和轉(zhuǎn)變離不開心理活動(dòng)，并受心理活動(dòng)的制約，而思想一旦形成又可以有力地調(diào)控或支配心理活動(dòng)的方向和內(nèi)容。但兩者有本質(zhì)的區(qū)別。思想問題是因?yàn)閷?duì)客觀世界的看法有偏差而產(chǎn)生的各種不正確的想法和觀念，往往涉及世界觀人生觀價(jià)值觀，比較常見的表現(xiàn)如：革命斗志衰退、理想信念動(dòng)搖、事業(yè)心責(zé)任感弱化、對(duì)政策有誤解、對(duì)社會(huì)看法有偏差等。心理問題是因?yàn)閭€(gè)體生理、精神等受外界刺激而引發(fā)的心理障礙和困擾，例如由于訓(xùn)練成績(jī)上不去、生活長(zhǎng)期不適應(yīng)、工作壓力大、家庭矛盾纏繞、受到批評(píng)指責(zé)不能化解等原因，而產(chǎn)生的自卑、嫉妒、憂郁、焦慮、沮喪、疑惑等心理狀態(tài)。區(qū)分心理問題和思想問題，有的放矢、方法得當(dāng)、對(duì)癥下藥，才能有效解決問題。千萬不能誤把心理問題當(dāng)思想問題、用解決思想問題的辦法去解決心理問題。

善于分析利益動(dòng)因。馬克思說：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。”這一論斷告訴我們：人的思想行為不可避免會(huì)受到利益因素的影響，只有從官兵追求的利益入手，才能夠真正全面了解其思想行為產(chǎn)生的動(dòng)因；離開了利益，思想行為就無法徹底予以解釋。今天，人民群眾追求更加美好幸福的生活，物質(zhì)利益對(duì)官兵思想行為的驅(qū)動(dòng)作用也明顯增大，由各種利益矛盾引起的思想問題顯得更為突出。善于從利益動(dòng)因上分析官兵的思想變化，是思想政治教育獲得成功的重要前提。

切實(shí)把準(zhǔn)針對(duì)性。圍繞增強(qiáng)教育的針對(duì)性，有些不當(dāng)做法必須防止和克服。比如問題“移植”。把別的單位、他人的思想問題“借”來，當(dāng)作本單位的問題去解決，用治療感冒的方法去預(yù)防感冒。又如閉門“編造”。為了增強(qiáng)“針對(duì)性”，不是深入官兵調(diào)研，而是關(guān)起門來憑主觀想象編造所謂“思想反映”，安到“有些官兵”“有的干部”“某些戰(zhàn)士”頭上。如此奔著“現(xiàn)實(shí)思想問題”去，教育只會(huì)南轅北轍。必須改舊風(fēng)、樹新風(fēng)，增強(qiáng)針對(duì)性和有效性，切實(shí)防止形式主義，在提高教育質(zhì)量上下真功。

（作者單位：國防大學(xué)政治學(xué)院）