2019年第10期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《深入理解新發(fā)展理念》。在文章中，習(xí)近平總書記結(jié)合歷史和現(xiàn)實，結(jié)合我們面臨的一系列重大問題，多次運(yùn)用各種典故，深入闡釋了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。
下面，就讓我們一起來讀懂這些典故背后的深刻寓意吧！
2016年1月18日，省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會精神專題研討班在中央黨校開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話。 新華社記者 李學(xué)仁/攝
一
?總書記說：
“有上則有下，有此則有彼?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，事物及事物各要素相互影響、相互制約，整個世界是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。
?出處：
理必有對，生生之本也。有上則有下，有此則有彼，有質(zhì)則有文。
——《二程粹言》
?釋義：
事物都是相對存在的，這是事物的根本。有上面就有下面，有這面就有那面，有內(nèi)因就會有外在。
?“學(xué)習(xí)筆記”注：
習(xí)近平總書記引用這句帶有辯證思維的古語，來說明事物是普遍聯(lián)系的。人類社會是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各種活動的統(tǒng)一有機(jī)體，形成了一系列重大關(guān)系。這些重大關(guān)系如果處理不好，就會出現(xiàn)不平衡不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，影響整個社會健康發(fā)展。因此，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，協(xié)調(diào)發(fā)展是“制勝要訣”。針對目前我國在協(xié)調(diào)發(fā)展中面臨的短板，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要學(xué)會運(yùn)用辯證法，善于“彈鋼琴”，處理好局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，并從推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展等方面作出了重大部署。
二
?總書記說：
我們的先人們早就認(rèn)識到了生態(tài)環(huán)境的重要性?！墩撜Z》中說：“子釣而不綱，弋不射宿?！?/p>
?出處：
子釣而不綱，弋不射宿。
——《論語·述而》
?釋義：
孔子用竹竿釣魚，而不用網(wǎng)捕魚；射飛著的鳥，不射夜宿的鳥。
?“學(xué)習(xí)筆記”注：
習(xí)近平總書記用這一典故展示了中國傳統(tǒng)文化中取之有度的環(huán)保意識?！熬G水青山就是金山銀山”，綠水青山與金山銀山的關(guān)系，實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，而是要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。這就需要堅定不移地貫徹綠色發(fā)展理念，把經(jīng)濟(jì)活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承載的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)。
三
?總書記說：
“治國有常，而利民為本?！币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。
?出處：
治國有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而令行為上。
——《淮南子·氾論訓(xùn)》
?釋義：
治理國家有不變的原則，但最根本的是讓人民獲利；政治教化也有固定的模式，但最緊要的是讓政令暢通無阻。
?“學(xué)習(xí)筆記”注：
習(xí)近平總書記引述這句古語，充分體現(xiàn)出以人民為中心的理念?！叭嗣瘛倍?，在習(xí)近平總書記心里分量最重、牽掛最多。黨的十八大以來，他無數(shù)次強(qiáng)調(diào)，我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享。近年來，我國在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展，全體人民在共建共享發(fā)展中的獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)，都是以人民為中心發(fā)展理念的生動體現(xiàn)。
四
?總書記說：
共同富裕，是馬克思主義的一個基本目標(biāo)，也是自古以來我國人民的一個基本理想?？鬃诱f：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”
?出處：
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
——《論語·季氏》
?釋義：
我聽說對于諸侯和大夫，不擔(dān)心財富不多，只是擔(dān)心財富分配不均勻；不擔(dān)心人民生活貧窮，而擔(dān)心生活不安定。
?“學(xué)習(xí)筆記”注：
習(xí)近平總書記在此引用孔子的名言，來說明共同富裕是自古以來我國人民的一個基本理想。當(dāng)下，我們在實現(xiàn)共同富裕的路上依然奮力前行。黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記身體力行、率先垂范下，我國脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、成效之顯著前所未有，創(chuàng)造了世界減貧史的奇跡。未來，我們還要堅定不移地朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)，既要盡力而為，又要量力而行，不斷積小勝為大勝，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
