馬克思主義理論工作者的素養(yǎng)和品格

●大力提高自身的馬克思主義理論水平，必須真信；要真信，必須真懂；要真懂，必須真學、真用。在理論主體的塑造中，學、懂、信、用是不可分的。

●理論要說服人，必須首先要說服自己。只有自己信，才能理直氣壯地說服別人。一個在馬克思主義立場上東倒西歪站立不穩(wěn)的人，別指望他能幫助別人站穩(wěn)。

●經(jīng)典如同富礦，而原理則是蘊藏其中的寶石；經(jīng)典是參天大樹，而原理則是樹上的智慧之果。不精讀和深入研究馬克思主義經(jīng)典著作而只讀二手資料，如同在小溪中舀水而從未見過海洋一樣。

●從手稿或經(jīng)典中拾遺抉微，發(fā)現(xiàn)過去沒有發(fā)現(xiàn)或沒有注意的論斷或提法，有學術意義，值得研究，但一個堅定的馬克思主義信仰者決不會以他們某一手稿或著作中的某句話作為新發(fā)現(xiàn)來否定馬克思主義基本原理。

●任何關于馬克思主義的定義和所謂有新發(fā)現(xiàn)的解釋，如果無視馬克思和恩格斯一生以實踐活動方式展示的理論的實際內(nèi)容，而是尋章摘句抓住某一手稿或文本中的片言只語來否定或曲解馬克思和恩格斯的學說和相互關系，都不可能得到正確的結論。

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)要“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)”，并明確提出“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的新形勢下宣傳思想工作的使命任務。完成這一使命任務，馬克思主義理論工作者應該發(fā)揮特別重要的作用。中國的馬克思主義理論工作者隊伍最龐大，這是我們的政治優(yōu)勢和理論優(yōu)勢。宣傳思想工作的指導核心，說到底就是馬克思主義。馬克思主義理論工作者能否擔此重任，取決于我們隊伍的理論素養(yǎng)和品格塑造。

1.大力提高自身的理論水平

馬克思主義內(nèi)容科學豐富，猶如一座巍峨的大山。攀登者們必須以畢生之力研讀并學會如何運用馬克思主義，任何淺嘗輒止者，都不可能成為一個有理論素養(yǎng)的馬克思主義理論工作者。大力提高自身的馬克思主義理論水平，必須真信；要真信，必須真懂；要真懂，必須真學、真用。在理論主體的塑造中，學、懂、信、用是不可分的。這是馬克思主義理論與實踐統(tǒng)一的本質(zhì)特征。崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。習近平總書記曾經(jīng)說過：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！?/p>

理論要說服人，必須首先要說服自己。只有自己信，才能理直氣壯地說服別人。宣傳思想工作者是真理的播種者，要用真理教育別人，自己必須為真理所征服。一個在馬克思主義立場上東倒西歪站立不穩(wěn)的人，別指望他能幫助別人站穩(wěn)。在大動蕩大轉(zhuǎn)折中，發(fā)生信仰動搖、理想破滅的人并不罕見。世界社會主義運動史如此，中國革命史同樣如此。魯迅先生在《非革命的急進革命論者》中說：“因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。”大浪淘沙，被沖倒的不少。

我們當代馬克思主義理論工作者，不同于以生命和鮮血捍衛(wèi)信仰的革命前輩。馬克思主義理論工作的專業(yè)化、職業(yè)化，往往容易遮蔽掉馬克思主義的革命本質(zhì)和我們應承擔的使命。應該認識到，我們大多是在教室里培養(yǎng)，在書房里成長的，我們有不必隱諱的弱點。當然，考驗仍然存在，只是方式不同。世界并不平靜，建設中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興任務艱巨，并非唾手可得。我們面對的考驗很多，要準備進行偉大斗爭，我們不僅要在國家發(fā)展順利時堅持馬克思主義，在遇到困難時同樣應該堅持馬克思主義。“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船?！蔽覀兊尼烎~船就是以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨的領導，是馬克思主義，是全國人民。我們要有高水平的理論素養(yǎng)，能辨別和抵制各種錯誤思潮的入侵，也要有正確的政治方向，能經(jīng)歷社會急劇變化中存在的各種外部和內(nèi)部的壓力。改革開放同樣是革命，同樣是考驗。在這個考驗面前倒下去的干部不在少數(shù)，應該引起我們的警惕。

池田大作說過：“一旦建立信仰，便閉上理性的眼睛，封住理性的喉嚨，這決不是信仰應有的狀態(tài)”。對馬克思主義者來說，信仰更要時時加固，要與時俱進。年久失修的房子是會倒塌的。加固信仰的最重要一條，就是要不斷地結合實際學習馬克思主義理論，學習發(fā)展著的馬克思主義并不斷把它內(nèi)化為自己的信念。只有在新時代面臨新的問題中，不斷夯實馬克思主義基本原理的基礎，才能真正煉就不壞的金剛之身。如果滿足以往的成就故步自封，思想僵化，就無法回答面臨的新問題。如果沒有馬克思主義科學理論支撐，面對復雜的現(xiàn)實問題時，就往往由于困惑而產(chǎn)生理想信仰的動搖。

馬克思主義科學理論是信仰的前提和支撐。理論要能說明當代世界問題、說明中國現(xiàn)實問題。而要能說明當代世界問題，就必須堅持創(chuàng)造性的馬克思主義。如果不能說明中國現(xiàn)實問題，亂花迷眼，往往會因為迷茫而導致理想破滅。摧毀理想信念的是信仰動搖，摧毀信仰的是理論動搖，而理論動搖的原因是對馬克思主義的創(chuàng)造性本質(zhì)和運用缺乏理解。實際上，在馬克思主義理論和現(xiàn)實之間并不是直線關系，而是有個重要聯(lián)系環(huán)節(jié)，這就是實踐，是依據(jù)時間、地點和條件變化實際運用馬克思主義。不能文本中的每句話都必須照著做，也不是文本中沒有說的話不準做。如果這樣對待文本，文本就變成馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的緊箍咒。