（三）

文化是創(chuàng)新的支撐，是軍隊(duì)改革的先導(dǎo)。聯(lián)合文化的構(gòu)建與培育，必將引領(lǐng)和推進(jìn)改革強(qiáng)軍進(jìn)程

文化是軍事創(chuàng)新的支撐，是軍隊(duì)改革的先導(dǎo)。聯(lián)合文化所涵養(yǎng)的不僅是一種思維方式、一種行為習(xí)慣，還是一種創(chuàng)新動(dòng)力。雖然剛開(kāi)始官兵對(duì)聯(lián)合文化的接受是不自覺(jué)的，但在長(zhǎng)期濡染熏陶下，就會(huì)變成主動(dòng)的、自覺(jué)的，以至最后形成一種精神風(fēng)尚，成為一種文化標(biāo)識(shí)。

1955年的一江山島之戰(zhàn)，是我陸?？杖娛状温?lián)合渡海登陸作戰(zhàn)，對(duì)三軍指戰(zhàn)員而言都是一個(gè)嶄新的課題。在戰(zhàn)斗發(fā)起前，不少官兵有濃濃的神秘感和深深的憂懼感，陸軍擔(dān)心空軍炸彈會(huì)不會(huì)炸到自己的部隊(duì)，還擔(dān)心海軍登陸艇能否準(zhǔn)確快速地把登陸部隊(duì)送上登陸點(diǎn)；海軍擔(dān)心空軍能否控制海區(qū)制空權(quán)，對(duì)自己會(huì)不會(huì)造成誤傷；空軍則顧慮陸軍的火炮會(huì)不會(huì)誤傷自己的強(qiáng)擊機(jī)等等。為了統(tǒng)一參戰(zhàn)人員思想，前指黨委廣泛深入進(jìn)行協(xié)同作戰(zhàn)的思想教育，組織參戰(zhàn)部隊(duì)互訪互學(xué)，為打消官兵思想顧慮、取得協(xié)同作戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

61年彈指一揮間，聯(lián)合作戰(zhàn)的發(fā)展演進(jìn)雖然已不可同日而語(yǔ)，但聯(lián)合文化對(duì)于我軍推進(jìn)改革、贏得勝利的戰(zhàn)略支撐作用依然沒(méi)有改變。

我國(guó)著名學(xué)者錢(qián)穆曾指出：“一切問(wèn)題，由文化問(wèn)題產(chǎn)生；一切問(wèn)題，由文化問(wèn)題解決?！甭?lián)合文化的構(gòu)建與培育，是基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而展開(kāi)與進(jìn)行的。就當(dāng)今時(shí)代而言，聯(lián)合文化越是創(chuàng)新推進(jìn)，軍隊(duì)的改革就越會(huì)有力驅(qū)動(dòng)、順利推進(jìn)。

倡導(dǎo)聯(lián)合文化首先要突破傳統(tǒng)思維的窠臼。未來(lái)的聯(lián)合作戰(zhàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的配合上，采用的是集約增效、聯(lián)合制勝的體系思維，對(duì)影響作戰(zhàn)的各種變量進(jìn)行集中調(diào)控；在兵力編成、火力配系和支援保障上采用的是“搭積木”“拼圖形”的方法，對(duì)作戰(zhàn)要素進(jìn)行優(yōu)化組合，很大程度上突破了“有什么條件打什么仗”的傳統(tǒng)思維，取而代之的是“打什么仗創(chuàng)造什么條件”，是典型的“牽引式”“集成化”的創(chuàng)新性思維?！盃恳笔窍鄬?duì)于“推動(dòng)”而言的，即“用未來(lái)引導(dǎo)現(xiàn)在，而不是用過(guò)去和現(xiàn)在推測(cè)未來(lái)”；“集成”是相對(duì)于“分布”而言的，是用信息主導(dǎo)、體系對(duì)抗、精兵作戰(zhàn)、聯(lián)合制勝來(lái)貫通的，而不是各自為戰(zhàn)。這種創(chuàng)新思維方式的產(chǎn)生，必然肇端于聯(lián)合文化，厚植于聯(lián)合文化，發(fā)展于聯(lián)合文化。

人類(lèi)學(xué)家瑞菲爾德認(rèn)為，價(jià)值取向制約著人類(lèi)實(shí)踐的一切選擇、愿望以及行為的目標(biāo)和方式。從未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)需求來(lái)看，如果官兵缺乏了聯(lián)合文化的凝鑄作用，沒(méi)有養(yǎng)成自主協(xié)同、自覺(jué)配合、交鏈互動(dòng)的聯(lián)合文化精神，武器裝備再先進(jìn)，也難以構(gòu)建起真正意義上的聯(lián)合作戰(zhàn)能力。從當(dāng)前改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略布局來(lái)看，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)管理體制和聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制的優(yōu)化調(diào)整，就蘊(yùn)含了內(nèi)聚塑形的聯(lián)合文化因子，彰顯了集約高效的聯(lián)合文化精華，對(duì)于凝聚聯(lián)合作戰(zhàn)共識(shí)、指導(dǎo)聯(lián)合作戰(zhàn)行動(dòng)、提升聯(lián)合作戰(zhàn)能力具有十分重要的意義。

聯(lián)合文化一旦形成，就會(huì)持續(xù)發(fā)揮作用，深入到部隊(duì)建設(shè)的各個(gè)方面，融入到官兵生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷強(qiáng)化深層思想認(rèn)同，推動(dòng)聯(lián)合層次躍升。對(duì)于這場(chǎng)全局性、整體性變革而言，體制編制的調(diào)整只是第一步，要推進(jìn)改革由初級(jí)階段向高級(jí)階段邁進(jìn)，改革層面由重點(diǎn)領(lǐng)域向各個(gè)部位深化拓展，推進(jìn)改革向更深層次突破，需要靠聯(lián)合文化持續(xù)發(fā)力、持久推動(dòng)，需要靠聯(lián)合文化不斷激發(fā)官兵動(dòng)力、增強(qiáng)建設(shè)活力、提升聯(lián)合能力。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一支軍隊(duì)的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。聯(lián)合文化深刻把握了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)演進(jìn)的歷史規(guī)律，準(zhǔn)確反映了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理，高度契合了國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的時(shí)代要求，必然會(huì)在改革強(qiáng)軍的征程上同頻律動(dòng)、高歌猛進(jìn)，必然會(huì)讓改革中的人民軍隊(duì)煥發(fā)出新的生機(jī)和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

（《中國(guó)國(guó)防報(bào)》2016年04月12日 04版）