經(jīng)常聽人講：“生活不簡單，盡量簡單過?！鄙畈缓唵?，這是共識。但怎么才能過得簡單，人們則各有各的看法。
北宋文學家蘇軾就是一位能將生活化繁為簡的高手。一句“安心是藥更無方”高度濃縮了他的人生感悟，也治愈了后世許多人。安心是一種狀態(tài)，也是一種智慧，更是一種性情。有什么樣的性情就有什么樣的人生。人生一世，風風雨雨、浮浮沉沉，離不開良好性情的磨礪與培養(yǎng)。
安心，首先是要靜心?！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明、“小舟從此逝，江海寄余生”的蘇東坡，無不是追求一種開闊豁達的心境。雖然我們都在塵世間奔忙，但心靜清明就會滿目山河、心安自若，就能坦然面對人世間的各種“束縛”；反之，內(nèi)心污濁，則必時常內(nèi)心慌亂，心事重重。
安心，其次是要清心。古人有云：“儲水萬擔，用水一瓢；廣廈千間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐?！边@就是勸告人們，要保持內(nèi)心清凈，不能被欲望驅(qū)使，為了身外之物日思夜想，陡增心理負擔。《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說：“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸?！贝笠饩褪牵翰灰胩啵筒粫患て?，內(nèi)心就趨于安定，沒有什么煩心事，身體要勞動，但又不能太過疲倦，身心清凈順暢。這樣，就覺得食物很甘甜，衣服很美，處于什么環(huán)境都覺得快樂，不管地位高低皆能各安其位。
安心，還要定心。安心不是安于現(xiàn)狀，更不是妥協(xié)“躺平”，而是豁達與通透中的清醒，知道自己在喧鬧的世界中心之所往，能“咬定青山不放松”，篤定前行。正如《禮記·大學》中所說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！毕窨鬃拥牡靡獾茏宇伝?，在跟隨孔子周游列國的過程中，雖然歷經(jīng)磨難，卻能夠堅定信仰，不改初衷，矢志不移。所以，孔子評價顏回道：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”明代民族英雄于謙，心里始終裝著家國社稷，自奉儉約，敢于擔當。雖多次身處險境，依然不改初心，真正做到了“粉身碎骨渾不怕”，死得其所，將自己活成了一段傳奇。
生活從來不會一帆風順，更多的是“不如意事十之八九”。要想把生活過得簡單，竊以為，將“安心是藥更無方”作為座右銘，久久為功，定會成效顯著。