在北京西山國家森林公園內(nèi)有一個無名英雄紀(jì)念廣場，專門用來紀(jì)念20世紀(jì)50年代為國家統(tǒng)一、人民解放事業(yè)犧牲的隱蔽戰(zhàn)線千余名英雄。廣場中央矗立著吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦4位烈士的雕像。其中，吳石曾任國民黨國防部中將參謀次長，他憑此身份為我們黨提供了大量軍事情報，后因叛徒出賣不幸被捕，英勇就義，用生命書寫了對黨的絕對忠誠。毛澤東同志曾賦詩贊譽(yù)：“驚濤拍孤島，碧波映天曉?；⒀ú刂一?，曙光迎來早?！?/p>
對黨忠誠，是黨員干部的政治底色。習(xí)主席在2024年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班之際作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“要自覺做對黨忠誠老實(shí)的模范踐行者”。廣大國動人要牢記領(lǐng)袖囑托，自覺把忠誠基因刻進(jìn)骨子里、融入血脈中，用青春和熱血寫就絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的時代新篇。
從回溯歷史中感悟忠誠的力量
“忠誠”，從字面結(jié)構(gòu)來看“上中下心，左言右成”，理解就是“心在正中，言出必成”，就是要信念如一、心口如一、表里如一、始終如一，這與古代哲學(xué)思想“知行合一”高度契合。
忠誠是中華民族歷來推崇的精神品質(zhì)。自古以來，忠是天地間的至理至德，是評價人們行為的重要準(zhǔn)則。中華民族歷來講求忠誠、崇尚忠誠，把忠誠作為一種品德，一種責(zé)任，一種信仰。翻開厚重的中國軍事典籍，視忠誠為至高價值追求的思想俯拾可見：孫武將忠誠列為為將之道的重要品質(zhì)；諸葛亮認(rèn)為，“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”；王陽明提出，“‘進(jìn)不求名，退不避罪’，單留一片報國丹心，將茍利國家，生死以之”。又如關(guān)羽忠義無雙、岳飛精忠報國、楊家將滿門忠烈、文天祥一片丹心、關(guān)天培血灑炮臺等，備受后人尊崇和贊譽(yù)。不難看出，忠誠就像一條主脈，成為人們普遍尊崇的道德規(guī)范。
忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心。比起歷史上的仁人志士，中國共產(chǎn)黨人的忠誠有著更為深刻的內(nèi)涵、更為純凈的底色、更為自覺的踐行。在彭湃那里，忠誠是當(dāng)著眾多農(nóng)民的面，一把火燒毀自家田契租約，與封建家庭和剝削制度徹底決裂；在賀龍那里，忠誠是拋棄高官厚祿，毅然率部參加南昌起義，以及艱辛找黨、入黨的歷程；在江竹筠那里，忠誠是對黨的秘密的堅(jiān)守、對黨組織的保護(hù)，“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”，這擲地有聲的誓言，表達(dá)的是一名共產(chǎn)黨員對黨的忠貞之心。近幾年，有一部熱播劇《覺醒年代》生動描繪了我黨成立前后一幅幅波瀾壯闊的歷史畫面，國家情勢危如累卵，救國之士慷慨赴難，陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命先烈沒有屈服于敵人的威逼誘惑，最終為神圣信仰獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。該劇播出以后，深深感染和打動了大批觀眾。
忠誠是革命軍人的本色和靈魂。軍人的忠誠，是關(guān)鍵時刻豁得出、上得去，是生死之間的英勇無畏、以身許國。2021年國慶前夕上映的電影《長津湖》，是一部震撼人心、具有史詩品格的戰(zhàn)爭題材作品。影片呈現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役東線作戰(zhàn)場景，志愿軍第9兵團(tuán)在物資供應(yīng)極其困難的情況下，與武器裝備世界一流的美軍王牌陸軍第10軍在長津湖地區(qū)展開較量，創(chuàng)造了抗美援朝戰(zhàn)爭中全殲美軍一個整建制團(tuán)的紀(jì)錄，迫使美軍經(jīng)歷了有史以來“路程最長的退卻”。志愿軍為何能以弱勝強(qiáng)？影片中七連指導(dǎo)員的一番話就是答案：“這場仗如果我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了他們不再打仗?！闭菍h和人民的無限忠誠，支撐著志愿軍將士打破了美軍不可戰(zhàn)勝的“神話”。
對黨忠誠是對人民軍隊(duì)第一位的政治要求
我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級新型人民軍隊(duì)，是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。人民軍隊(duì)講忠誠，第一位的就是對黨忠誠。這是由我們黨的先進(jìn)性和我軍的階級屬性決定的，是從我軍90多年光輝歷程和偉大實(shí)踐中得出的歷史結(jié)論，是人民軍隊(duì)永葆性質(zhì)宗旨本色、保持強(qiáng)大凝聚力和戰(zhàn)斗力的必然要求。對黨忠誠作為人民軍隊(duì)的最高政治要求，有著具體而豐富的內(nèi)涵。
對黨忠誠就要忠于黨的事業(yè)、忠于黨的信仰。一位哲學(xué)家說，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈：頭頂璀璨的星空和內(nèi)心崇高的道德。實(shí)際上，內(nèi)心崇高的道德就是一個人的信仰。賀龍?jiān)獛浕貞浖t軍初創(chuàng)時談到“那時的部隊(duì)就像抓在手里的一把豆子，手一松就會撒掉”。靠什么把部隊(duì)凝聚起來？事實(shí)證明，國民黨用“大洋”無法攥緊“豆子”，而共產(chǎn)黨用“信仰”攥緊了“豆子”。當(dāng)代網(wǎng)民這樣描述共產(chǎn)黨：“開局一條船，周圍全是狼。裝備全靠打，草鞋腳上穿。百年風(fēng)雨路，山河肩上扛。要問誰最牛，數(shù)我共產(chǎn)黨?！狈Q共產(chǎn)黨為“史上最牛創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”。有人問靠的是什么？答案就是——信仰。幾年前，解放軍報評論員發(fā)表的文章《信仰的味道》引起廣泛關(guān)注，文中說到陳望道潛心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時把墨汁當(dāng)紅糖蘸著粽子吃而渾然不知的故事。墨汁雖苦，因信仰而甘之如飴，這就是信仰的味道。
對黨忠誠就要牢記初心使命、踐行黨的宗旨。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民群眾是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。革命軍人把對黨忠誠落到行動上，就是要牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。那么，我們黨又是如何堅(jiān)守初心的呢？從兩個故事中可以探尋答案。一個是“分鹽”的故事，井岡山革命時期，紅軍在自身緊缺食鹽的情況下，仍把繳獲的鹽拿出一部分分給老鄉(xiāng)，留下一段“有鹽同咸，無鹽同淡”的佳話。另一個是“半條被子”的故事，紅軍長征途經(jīng)汝城縣，三名女紅軍借宿老大娘家中，臨走時把僅有的一條被子剪掉一半留給老大娘。老大娘逢人便說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。這兩個故事印證了“江山就是人民、人民就是江山，共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子”。
對黨忠誠就要自覺維護(hù)核心、堅(jiān)決聽黨指揮。遵義會議，之所以成為我們黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是因?yàn)槭聦?shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，我們黨開始形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。1935年9月，張國燾拒絕執(zhí)行中央北上方針，并脅迫朱德表態(tài)反對北上，遭到朱德嚴(yán)詞拒絕：“黨中央的北上方針是正確的。北上決議，我在政治局會議上是舉過手的。我不反對北上，我是擁護(hù)北上的。我是一個共產(chǎn)黨員，我的義務(wù)是執(zhí)行黨的決定。”正是朱德等同志堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)毛澤東同志的正確主張和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，并堅(jiān)決同張國燾分裂行為作斗爭，才有力維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保紅軍三大主力勝利會師。黨的十八大以來，正是因?yàn)榇_立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌才發(fā)生了前所未有的變化。歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明，全黨有核心，黨中央才有權(quán)威，黨才有力量。
自覺把對黨忠誠烙印于心見之于行
“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣?！睒屃謴椨曛凶龅街艺\不易，杏花春雨之中堅(jiān)守忠誠更難。革命軍人的忠誠品質(zhì)不會自發(fā)形成，對黨忠誠更不是一句空口號，只有堅(jiān)決貫徹落實(shí)新時代政治建軍方略，把忠誠融入血脈、化為行動，才能確保槍桿子永遠(yuǎn)聽黨指揮。
自覺把忠誠底色擦得更亮。軍事不過硬，一打就垮；政治不過硬，不打自垮。純粹是革命軍人的忠誠底色，對黨忠誠就是沒有“二心”、至真至純。忠誠的要害在“絕對”，不允許打一丁點(diǎn)折扣，99%的忠誠與100%的忠誠有天壤之別。旗幟鮮明講政治不是抽象的，而是具體的；不是一時一地的，而是一以貫之的。對黨忠誠就是不說“二話”、一心一意。人民軍隊(duì)從小到大、由弱到強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，聽黨話、跟黨走早已融入血脈、注入靈魂。實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，建成世界一流軍隊(duì)，必須鐵心向黨、矢志不渝，決不當(dāng)“兩面人”、搞“兩面派”。對黨忠誠就是別無“二選”、不折不扣。一直以來，各種敵對勢力總是妄圖把人民軍隊(duì)從黨的旗幟下拉出去。面對“看不見的敵人”、“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，必須守護(hù)陣地、守衛(wèi)家園，確保小事上不含糊、大事上不動搖。
自覺把打仗本領(lǐng)練得更強(qiáng)?！皯?zhàn)場打不贏，一切等于零?！眹绖訂T橫跨軍地多部門、涵蓋社會多領(lǐng)域，是國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的橋梁紐帶，必須立起向戰(zhàn)為戰(zhàn)鮮明導(dǎo)向，錘煉援戰(zhàn)保戰(zhàn)過硬本領(lǐng)。練好“基本功”。能打仗、打勝仗最終要靠實(shí)力說話。無論是現(xiàn)役軍人、還是民兵，都要嚴(yán)格按綱施訓(xùn)，把課目訓(xùn)全、把時間訓(xùn)夠、把重點(diǎn)訓(xùn)透、把基礎(chǔ)訓(xùn)牢，讓操場“基本功”成為戰(zhàn)場“必殺技”。練精“手中活”。列寧曾說：“用人群抵擋大炮，用左輪手槍防守街壘，是愚蠢的?！苯裉斓奈淦餮b備越來越精良，作戰(zhàn)體系越來越復(fù)雜，必須緊盯信息化智能化作戰(zhàn)前沿，征集優(yōu)質(zhì)兵員，編實(shí)建強(qiáng)民兵，探索創(chuàng)新戰(zhàn)法，深挖裝備潛能，確保戰(zhàn)場上隨時亮劍出鞘、決戰(zhàn)決勝。練強(qiáng)“中軍帳”?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭靠的是體系支撐，打的是聯(lián)合制勝。從戰(zhàn)爭形態(tài)看，陸、海、空、天、電、網(wǎng)等作戰(zhàn)單位無縫鏈接，情報信息、指揮控制、火力打擊、國防動員等作戰(zhàn)要素有機(jī)融合。這就要求各級必須目光瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場、內(nèi)心裝著強(qiáng)敵、腦里謀劃聯(lián)戰(zhàn)，做到執(zhí)戈在手、不辱使命。
自覺把戰(zhàn)斗作風(fēng)礪得更硬?！败婈?duì)生來為打仗，軍人生來為戰(zhàn)勝?！卑褢?zhàn)斗作風(fēng)練過硬，就是要隨時備好“請戰(zhàn)書”。這些年，無論是長江抗洪搶險、汶川抗震救災(zāi)，還是邊境管控、應(yīng)急處突……廣大官兵和民兵摁下無數(shù)“紅手印”、寫下許多“請戰(zhàn)書”。面對未來高端戰(zhàn)爭，必須聞戰(zhàn)則喜、主動請纓，通過血與火、生與死、苦與累的考驗(yàn)，把自己鍛造成為敢打必勝的鋼鐵戰(zhàn)士。按時卡準(zhǔn)“計時器”。打好實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)攻堅(jiān)戰(zhàn),至關(guān)緊要的是把思想統(tǒng)一好，在黨中央、中央軍委和習(xí)主席的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同心干、同向行。面對艱苦而光榮的任務(wù)，主動對表、鈴響交卷。全時洞察“風(fēng)向標(biāo)”。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，來自外部的打壓遏制不斷升級，面對前所未有的挑戰(zhàn)，必須丟掉幻想、準(zhǔn)備打仗，切實(shí)把對黨忠誠體現(xiàn)到真抓實(shí)干、真打?qū)崅涞木唧w行動中。