影以載道：將攝影創(chuàng)作融入革命事業(yè)——淺析鄭景康攝影實(shí)踐及啟示
摘?要：鄭景康是我國著名的攝影藝術(shù)家和攝影教育家，也是我黨新聞攝影事業(yè)的開拓者之一。他擅長人物肖像攝影，對(duì)于如何捕捉動(dòng)態(tài)瞬間、發(fā)揮軍事攝影輿論宣傳的傳播效能也有獨(dú)到見解。重溫鄭景康的攝影實(shí)踐，對(duì)新時(shí)代軍事新聞攝影工作仍有重要啟示作用。
關(guān)鍵詞：鄭景康；攝影實(shí)踐；啟示
鄭景康原名鄭潤鑫，其父親鄭觀應(yīng)是我國著名的愛國學(xué)者和詩人，其進(jìn)步主張和愛國思想對(duì)學(xué)生時(shí)代的鄭景康有深遠(yuǎn)影響。1940年12月，經(jīng)周恩來、葉劍英介紹，鄭景康由重慶奔赴延安參加革命，在八路軍總政治部宣傳部和聯(lián)政宣傳部開展攝影工作，1942年5月作為攝影界代表在延安文藝座談會(huì)上發(fā)言并舉辦影展，1945年加入中國共產(chǎn)黨。鄭景康極擅長肖像攝影，他鏡頭下的人物形神兼?zhèn)?，具有極高藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，他致力于攝影的教學(xué)和研究工作，在解放戰(zhàn)爭時(shí)期就培訓(xùn)了攝影人才百余人，他撰寫的《攝影初步》等專著，成為我黨我軍攝影工作的重要理論指導(dǎo)?；仡?quán)嵕翱档臄z影實(shí)踐，對(duì)新時(shí)代軍事新聞攝影工作有重要啟示作用。
一、提前“預(yù)判”，及時(shí)準(zhǔn)確定格具有新聞價(jià)值的重大時(shí)刻
對(duì)于新聞攝影記者優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)，鄭景康曾經(jīng)特別提到要對(duì)新聞的發(fā)生具備“預(yù)判”的能力，“一個(gè)優(yōu)秀的新聞攝影師能把事物的發(fā)展加以估計(jì)，預(yù)測‘新聞’的發(fā)生……能分析事情的是非輕重，來記錄事物，來適應(yīng)目前和未來的需要?！?/p>
1948年，遼沈戰(zhàn)役打響后，我軍勢如破竹，在攻克錦州、切斷北寧線后，時(shí)任國民黨東北“剿總”副總司令兼第一兵團(tuán)司令的鄭洞國率部向人民解放軍投誠，并計(jì)劃于10月19日到達(dá)哈爾濱車站。蔣介石為穩(wěn)定軍心，以鄭洞國“殺身成仁”為由，在南京舉辦規(guī)模宏大的喪禮，并通過《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)布消息，企圖掩蓋事實(shí)，為國民黨爭取更多掙扎的時(shí)間。在此背景下，鄭景康奉命赴哈爾濱拍攝鄭洞國抵達(dá)車站的場面。
鄭景康采取小光圈、大景深的拍攝手法，清晰記錄下鄭洞國投誠的場景。畫面中，鄭洞國在我軍將領(lǐng)的陪同下緩行于車站，我軍將領(lǐng)表情輕松，并未對(duì)鄭洞國有押解之舉，作為投誠將領(lǐng)的鄭洞國軍容嚴(yán)整，也沒有敗軍之將的狼狽之態(tài)。值得注意的是，鄭景康是在鄭洞國剛剛走到寫有“哈爾濱”三個(gè)字的車站站牌下的瞬間按下的快門，這樣在清晰還原鄭洞國與我軍將領(lǐng)同行細(xì)節(jié)的同時(shí)，也著重突出了“哈爾濱”三個(gè)字。鄭景康在照片中將“鄭洞國”和“哈爾濱”一動(dòng)一靜兩個(gè)視覺符號(hào)巧妙地安排在了一起，明確表達(dá)了“鄭洞國沒有殺身成仁，并且此刻就在哈爾濱”的事實(shí)，也就賦予了這張照片特殊的新聞價(jià)值和歷史意義，若只是單獨(dú)拍攝其中一者，或者用組照的方式，均不能達(dá)到理想效果。
1948年10月21日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表消息《鄭洞國率部投降 長春完全解放》，后《東北日?qǐng)?bào)》發(fā)表鄭景康拍攝的鄭洞國到達(dá)哈爾濱車站照片，以無可辯駁的事實(shí)徹底戳穿了蔣介石的謊言，使國民黨政府在國際上顏面盡失，在極大動(dòng)搖和瓦解敵軍軍心的同時(shí)，也再次堅(jiān)定了我黨我軍解放全中國的決心和信心。
全媒體時(shí)代，戰(zhàn)爭并未停歇，各國間輿論交鋒不斷，每天產(chǎn)生的照片數(shù)以億計(jì)，攝影記者只有對(duì)新聞?dòng)懈屿`敏的“嗅覺”，才能讓報(bào)道有的放矢。鄭景康對(duì)于優(yōu)秀新聞?dòng)浾摺邦A(yù)判”能力的要求在今天仍有重要指導(dǎo)意義。具體來說就是三個(gè)合理“預(yù)判”：拍攝前，對(duì)什么地方有什么新聞、什么場景會(huì)出現(xiàn)什么人物有一個(gè)合理的預(yù)判；在看到拍攝主體時(shí)，對(duì)主體和陪體所處環(huán)境的交集位置有一個(gè)合理的預(yù)判；在拍攝后，對(duì)照片內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果有一個(gè)合理的預(yù)判。唯有如此，才能快速適應(yīng)當(dāng)下和未來的需要，更加準(zhǔn)確地定格那些可以瓦解敵方軍心、塑造中立方認(rèn)知、砥礪我方士氣的畫面。
二、“抓住動(dòng)態(tài)”，精準(zhǔn)捕捉激發(fā)觀者認(rèn)知共鳴的生動(dòng)細(xì)節(jié)
1942年5月，中共中央在延安召開文藝座談會(huì)，鄭景康作為攝影界代表參加了座談會(huì)，并在會(huì)議期間舉辦了名為《抗日初期之一角》的個(gè)人巡回影展。照片在延安作家俱樂部展出時(shí)，毛澤東同志曾于夜晚提燈前去觀看，并評(píng)價(jià)鄭景康的作品能夠“抓住動(dòng)態(tài)”，這一評(píng)價(jià)高度概括了鄭景康攝影作品的最突出特點(diǎn)。所謂“動(dòng)態(tài)”，即事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中的最佳狀態(tài)，而鄭景康在1942年所著的《攝影初步》一書中，運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，對(duì)如何捕捉“動(dòng)態(tài)”作了詮釋—一定要在“實(shí)事”（人或物）里“求是”（自然必然的經(jīng)常運(yùn)動(dòng)），而不能主觀自以為“是”，不能把人物的個(gè)性、特征、神態(tài)、習(xí)慣按攝影者的主觀認(rèn)為而加以矯揉造作，并把它改造。
《毛澤東的標(biāo)準(zhǔn)像》是1944年鄭景康在延安為毛澤東同志拍攝的第一張標(biāo)準(zhǔn)像。對(duì)于拍攝毛澤東同志這樣一位中國最重要政治人物的任務(wù)，鄭景康是帶著一種莊嚴(yán)的使命感進(jìn)行創(chuàng)作的。畫面中，毛澤東同志頭戴八角帽，身穿厚實(shí)的粗呢制服，雖然是“標(biāo)準(zhǔn)像”，但毛澤東同志并未正襟危坐，制服的第一顆扣子也沒有扣上，卻愈發(fā)顯得氣定神閑。毛澤東同志身子微向左傾，嘴巴微張，仿佛正要和人說話，眼神深邃眺向遠(yuǎn)方，陽光從他的側(cè)臉灑下，在臉上交織形成明暗分明、以明為主的光影效果，讓人物形象更具立體感，而鄭景康捕捉到的主席意味深長的微笑神情，則使畫面內(nèi)容有了一種情節(jié)的張力，讓人產(chǎn)生一種對(duì)黎明即將到來的希望和憧憬?！睹珴蓶|的標(biāo)準(zhǔn)像》拍攝于抗戰(zhàn)即將勝利的前夕，在特殊的歷史時(shí)刻，這幀人民領(lǐng)袖微笑著迎接朝陽的影像對(duì)于解放區(qū)的廣大軍民而言，無疑象征著一種“黑暗即將過去，光明終會(huì)到來”的決心和力量，也預(yù)示著舊的社會(huì)即將消亡，新的時(shí)代必將到來的必勝信念。
關(guān)于一張照片可以發(fā)揮怎樣的效能，鄭景康有著深刻的認(rèn)識(shí)：“一粒子彈只能傷害一個(gè)人的肉體，一張適當(dāng)?shù)恼掌麄髡掌梢愿淖儫o數(shù)人的靈魂。”這張我黨我軍革命領(lǐng)袖和最高統(tǒng)帥的新聞人物肖像照片，在抗日戰(zhàn)爭后期和整個(gè)解放戰(zhàn)爭時(shí)期被大量印發(fā)并傳播，毛澤東同志的視覺形象也因此被廣大人民群眾所熟悉、珍藏和瞻仰，在中國人民徹底推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命浪潮中，極大鼓舞、激勵(lì)和動(dòng)員了億萬人民群眾和子弟兵的革命積極性，發(fā)揮了無與倫比的政治輿論宣傳效能，這張照片后來也在開國大典時(shí)懸掛到了天安門城樓上。
鄭景康為毛澤東同志拍攝過多張標(biāo)準(zhǔn)像，此外，他為周恩來、朱德、齊白石、華羅庚等國家領(lǐng)導(dǎo)人、藝術(shù)家、科學(xué)家，以及眾多英雄人物拍攝的肖像，也極具神韻，都是“抓住動(dòng)態(tài)”的佳作。鄭景康的過人之處恰恰就在于直接把“動(dòng)態(tài)”作為拍攝對(duì)象—“攝影的對(duì)象是大自然的一切事物的過程和動(dòng)態(tài)”，反映了事物從一個(gè)狀態(tài)過渡到另一個(gè)狀態(tài)的過程，這也是一張“靜態(tài)”標(biāo)準(zhǔn)像卻有“動(dòng)態(tài)”生命力的原因。當(dāng)下，新聞?wù)掌殉蔀檎J(rèn)知域下輿論戰(zhàn)的基本“彈藥”，僅僅作為可以還原真相、呈現(xiàn)客觀的靜態(tài)證據(jù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！皠?dòng)態(tài)”是一個(gè)過程，關(guān)鍵不在于看見了什么，而在于怎樣去看。因此，軍事新聞?dòng)浾咴谂臄z時(shí)不能停留在簡單地對(duì)結(jié)果的靜態(tài)記錄，還需要時(shí)刻保持敏銳地對(duì)過程的動(dòng)態(tài)觀察，這樣才能把作為“彈藥”的照片“升級(jí)”為能夠影響認(rèn)知、傳遞情感，具有特殊引導(dǎo)性和感染力的認(rèn)知武器。
三、媒介“下沉”，充分發(fā)揮主題影展輿論宣傳的傳播效能
鄭景康把攝影的功能歸納為“宣傳”“教育”和“歷史的記錄”，并就此得出“攝影運(yùn)動(dòng)是目前的急需”的結(jié)論。而如何發(fā)揮攝影運(yùn)動(dòng)的效能，單純依靠個(gè)人的創(chuàng)作顯然不夠，鄭景康的攝影實(shí)踐也沒有局限于自身的創(chuàng)作，舉辦戰(zhàn)地?cái)z影展是他又一項(xiàng)重要的“攝影運(yùn)動(dòng)”。
1942年12月，鄭景康在延安北門的“街頭藝術(shù)臺(tái)”舉辦過兩期戰(zhàn)地新聞攝影展。當(dāng)時(shí)，延安勞模表彰運(yùn)動(dòng)正如火如荼開展，勞動(dòng)英雄趙占魁是代表之一。在主題為“向趙占魁學(xué)習(xí)”的影展舉辦之前，《解放日?qǐng)?bào)》就發(fā)表了《向模范工人趙占魁學(xué)習(xí)》的社論，陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)也發(fā)出了《關(guān)于開展趙占魁運(yùn)動(dòng)的通知》，對(duì)其事跡進(jìn)行了詳細(xì)介紹，群眾普遍對(duì)趙占魁心懷崇敬，“趙占魁”這個(gè)名字也被口口相傳，但其個(gè)人形象究竟如何，群眾卻知道不多。鄭景康在影展中首次以攝影新聞的方式展出了趙占魁的生活、勞動(dòng)照片，讓其形象在群眾中變得具體且鮮活，《攝影初步》曾對(duì)當(dāng)時(shí)影展上群眾的反映作了描述：“廣大群眾對(duì)這照片感到無限的親切，并用手去撫摸。”
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1939年到1946年，鄭景康在延安主辦或參與了12次戰(zhàn)地影展，展覽內(nèi)容與領(lǐng)袖肖像、我軍前線抗戰(zhàn)情況、根據(jù)地政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)等內(nèi)容密切相關(guān)，起到了很好的宣傳教育和政治動(dòng)員效果。鄭景康曾提出，要“把藝術(shù)由少數(shù)階級(jí)的御用享受而轉(zhuǎn)到廣大群眾的精神讀物”，他主辦或參與的這些影展，主要集中在街頭、田間、戰(zhàn)壕等一線，有時(shí)甚至用幾個(gè)布條，把照片直接貼上去，以最簡單的媒介呈現(xiàn)方式實(shí)現(xiàn)基層群眾與文化藝術(shù)的關(guān)聯(lián)與融合，影展也使攝影人與軍民互相溝通交流，甚至成為朋友。
同時(shí)，鄭景康還指導(dǎo)制作了一批攝影小卡片、小影集，制作“攝影墻報(bào)”，用照片做紀(jì)念章、戰(zhàn)斗畫片等送給當(dāng)?shù)剀娒瘢層罢钩晒^續(xù)“流動(dòng)”，形成持續(xù)性的宣傳鼓動(dòng)。此外，在延安攝影小組擔(dān)任老師期間，鄭景康也為畢業(yè)學(xué)員舉辦了多次攝影作品的小型觀摩展覽會(huì)，總結(jié)和展示階段性學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)學(xué)員相互交流，增長經(jīng)驗(yàn)。
從傳播學(xué)的角度看，這些影展起到的宣傳效果是直接且強(qiáng)烈的。首先，影展把“傳播”這個(gè)行為限定到可以容納足夠人數(shù)的開放空間，大大提高了傳播效率；其次，影展通過對(duì)眾多照片進(jìn)行題材的歸類和編排，在主題的表達(dá)上達(dá)到了“1+1>2”的效果，進(jìn)一步強(qiáng)化了觀看者的情感認(rèn)同?；最后，攝影是“拍攝”和“解讀”這兩個(gè)行為的結(jié)合，背后反映著“拍攝者”和“觀看者”兩個(gè)角色的相互關(guān)系，戰(zhàn)地影展作為革命戰(zhàn)爭年代的一種極具儀式性的觀看活動(dòng)，為以上兩種關(guān)系的互動(dòng)提供了交流的場域，進(jìn)一步激發(fā)了人與人之間的情感交流和共鳴，最終實(shí)現(xiàn)了凝聚共識(shí)的宣傳目的。
毛澤東同志指出：“我們的文化是人民的文化，文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾?！比襟w時(shí)代，影展不再局限于線下，形式變得愈發(fā)多元，但引發(fā)情感共鳴的傳播目的卻并未改變。新時(shí)代軍事新聞攝影工作者不但要具備過硬的拍攝本領(lǐng)，也應(yīng)關(guān)注和思考如何更有效地讓攝影落地，要利用“線下”“云端”等多種機(jī)會(huì)和場合，采取“傳統(tǒng)”“智能”等多種手段和技術(shù)，主動(dòng)營造濃厚的軍事文化傳播氛圍，將這些宣傳形式“嵌入”官兵文化生活，有效發(fā)揮軍事攝影輿論宣傳的傳播效能。
四、結(jié)?語
縱觀鄭景康的新聞實(shí)踐，其攝影特點(diǎn)主要體現(xiàn)為拍攝前對(duì)新聞畫面的精準(zhǔn)預(yù)判、拍攝時(shí)對(duì)動(dòng)態(tài)瞬間的及時(shí)捕捉，以及拍攝后對(duì)影像成果的有效轉(zhuǎn)化。鄭景康以畢生精力從事攝影實(shí)踐、理論研究和教學(xué)培訓(xùn)工作，對(duì)解放區(qū)及中國攝影事業(yè)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，以上特點(diǎn)僅是其攝影實(shí)踐之一隅。
在鄭景康的攝影生涯中，他一直嚴(yán)格遵循著唯物主義和攝影紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)，孜孜不倦地探索著一條符合中國攝影實(shí)際的發(fā)展道路。在參加延安文藝座談會(huì)時(shí)，就如何開展攝影工作，他提出“舉辦攝影訓(xùn)練班培訓(xùn)人才”“建立通訊網(wǎng)”“成立圖片資料室”三條建議。這些都為我黨我軍攝影事業(yè)的發(fā)展提供了理論和實(shí)踐遵循。
攝影易學(xué)難精，難在按動(dòng)快門前，要“對(duì)生活下一番分析、研究、觀察、體驗(yàn)的功夫”，鄭景康等老一輩攝影家們早已為我們提供了拍攝經(jīng)驗(yàn)和理論支撐。作為新時(shí)代軍事新聞?dòng)浾?，只有循著這個(gè)方向，對(duì)生活所提供的題材加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的概括集中，才能抓住事物最本質(zhì)、最具代表性的特點(diǎn)，創(chuàng)作出有鮮明戰(zhàn)斗性和強(qiáng)烈時(shí)代感的作品。
【參考文獻(xiàn)】
[1]蔣齊生，舒宗僑，顧棣編著：《中國攝影史（1937-1949）》[M].北京：中國攝影出版社1998年版.[2]中國攝影家協(xié)會(huì)編：《穿越歷史的回聲：中國戰(zhàn)地?cái)z影師》[M].北京：中國攝影出版社2014年版.
（作者單位：國防大學(xué)政治學(xué)院）
責(zé)任編輯：姜興華