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國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào) ISSN1002-4468

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本刊代號(hào) 82-204

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出版日期 雙月15日

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講好中國故事的底層邏輯論析

作者:■余遠(yuǎn)來

摘 要:講好中國故事,需要從傳播的基本規(guī)律出發(fā),研究把握文本設(shè)計(jì)、敘事技巧、受眾體驗(yàn)等方面的底層邏輯,力求講出中國故事典藏深厚的文化魅力、意象豐富的價(jià)值意蘊(yùn)以及共通情感的真切體驗(yàn),更好地觸碰心靈、深入人心,為海內(nèi)外受眾接受并認(rèn)同,以此有效提高國際傳播質(zhì)效。

關(guān)鍵詞:中國故事;底層邏輯;國際傳播

底層邏輯是事物發(fā)展過程中最本質(zhì)的根源,有如“看不見的手”在指揮、主導(dǎo)、推動(dòng)著事物的發(fā)展。只有掌握了底層邏輯,才能科學(xué)把握事物發(fā)展的規(guī)律,探尋萬變中的不變,更加有力有效推動(dòng)各項(xiàng)工作。全媒體時(shí)代,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn),給講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國,提出了新的更高要求。近年來的國際宣傳實(shí)踐充分證明,講好中國故事,必須把握好底層邏輯,探尋正確方法,堅(jiān)持效果導(dǎo)向,切實(shí)提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力。

一、典藏魅力,講清中國故事的文化源流

中華文化具有深厚的歷史淵源和積淀傳承,具有超越時(shí)空的恒久魅力。講好中國故事,必須堅(jiān)定文化自信,善于闡釋典藏于中華文明史中的文化源流,追溯故事背后的思想力量和精神力量,挖掘故事背后人類共同的文化基因,力求掌握共情、共鳴、共護(hù)的歷史敘事話語權(quán),真正走入人心、獲得認(rèn)同。

讓歷史形象化。悠久的歷史是中國故事的一座富礦。一方面,要回避、打破僵化已久的西方中心主義的話語霸權(quán),對中國歷史進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和多元化敘事,追溯故事背后的歷史人物,挖掘故事背后的歷史精神,生動(dòng)形象地闡發(fā)中國歷史的脈絡(luò)傳承、文化精神、氣度格局,切實(shí)讓外國受眾能夠讀懂、理解并認(rèn)同。另一方面,要結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代中國創(chuàng)造的歷史奇跡,運(yùn)用“古代—具象和現(xiàn)代—抽象”等多元敘事結(jié)構(gòu),進(jìn)行歷史文化故事的再創(chuàng)作和國際傳播,通過文學(xué)創(chuàng)作、影視劇、短視頻等引人入勝的方式掘井及泉、啟人入“道”,向國際社會(huì)充分闡明中國對世界“和平共處”、對人類“普遍和諧”、對自然“天人合一”的歷史淵源,向世界充分宣揚(yáng)中國“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的歷史傳承,以獲得一種文化本源的政治敘事優(yōu)勢。

讓傳統(tǒng)走出去。中國的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)服飾等承載著民族文化、民俗文化,以及這些藝術(shù)背后所表達(dá)的宇宙觀、生命觀、實(shí)踐智慧乃至其與生產(chǎn)方式緊密相連的傳統(tǒng)文化,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)和組成部分。這些傳統(tǒng)文化既有東方神秘感,又有蘊(yùn)藉深厚的美學(xué)意境,對于外國受眾來說具有天然的吸引力。當(dāng)前,中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)以及許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在海外已經(jīng)具有一定的影響力,如春節(jié)等傳統(tǒng)習(xí)俗在很多國家已流傳開來。但總的來看,這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)的挖掘和闡發(fā)還不夠,傳統(tǒng)所內(nèi)蘊(yùn)的文化精髓和當(dāng)代價(jià)值還沒有完全提煉、充分體現(xiàn)出來。2021年,河南衛(wèi)視推出的文化節(jié)目《端午奇妙游》,采取“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的創(chuàng)意手法,利用科技創(chuàng)新手段強(qiáng)化了傳統(tǒng)文化的時(shí)尚表達(dá)和記錄傳承,超越時(shí)空、立體豐富地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深,刷新了海內(nèi)外觀眾對中國傳統(tǒng)文化和國風(fēng)審美的認(rèn)知,達(dá)到了“養(yǎng)眼”“走心”的傳播效果,海內(nèi)外網(wǎng)民紛紛點(diǎn)贊。

讓文物“活”起來。歷史文物是我國五千年文明發(fā)展中所遺存的寶貴精神財(cái)富,記錄著中華民族歷代先賢的故事與傳說,承載著中國人民奮斗歷程的精神與品質(zhì),凝聚著豐富的人文精神與價(jià)值內(nèi)涵,既是民族文化符號(hào)的典型代表,又是文明智慧的深邃提煉。安放在博物館、展覽廳的文物不會(huì)說話,只有充分挖掘其所蘊(yùn)含的文化故事,運(yùn)用動(dòng)漫、網(wǎng)劇、短視頻等新的文創(chuàng)形式,采取“影視+文化IP”等新媒態(tài)增效其傳播效果,使每一件文物都“活”起來,重新煥發(fā)往日光輝印跡。比如,近年來《國家寶藏》《中國國寶大會(huì)》等電視節(jié)目的制作與傳播,《故宮》《東方帝王谷》等系列專題紀(jì)錄片的播出與推廣,三星堆歷史文物的展陳與宣介,都做了有益探索和嘗試,在受眾心中留下了深刻印象。文物是歷史的生活符號(hào),是現(xiàn)今的文化符號(hào),講好其背后的中國故事,能夠賦能增效“元敘事”的話語重置權(quán),提煉共享“人類世”的集體經(jīng)驗(yàn)智慧,引導(dǎo)國際社會(huì)樹立正確的“中國觀”及“中國歷史觀”。

二、抓住沖突,傳遞中國故事的價(jià)值底蘊(yùn)

價(jià)值觀是故事的內(nèi)核,故事是價(jià)值觀的載體。人們講述故事,本質(zhì)上就是為了表達(dá)不同層面的某種價(jià)值觀,而這些往往是通過沖突來得以顯現(xiàn)、啟人思考、總結(jié)抽象。講好中國故事,就要善于抓住沖突,設(shè)計(jì)故事文本,提升敘事技巧,改變以往被“他者”“他性”暗中置換價(jià)值觀的“失語”“失魂”狀態(tài),用“自我”“我性”來更好地引領(lǐng)、塑造受眾的共同價(jià)值觀。

抓住內(nèi)心沖突表達(dá)個(gè)人價(jià)值觀。由于中國人更加注重集體主義,宏大敘事視角常常成為很多人表達(dá)的首選,關(guān)注個(gè)人內(nèi)心沖突有時(shí)不夠,導(dǎo)致有的故事有趣但不驚人、真實(shí)但不震撼、感人但不動(dòng)心、叫好但不叫座。講好中國故事就必須改變這種狀況。比如,新華社2020年的作品《幸福來敲門 讓日子過得漂亮》,講述了在扶貧政策幫助下,貧困縣女孩馬月在經(jīng)過職業(yè)技術(shù)學(xué)院培訓(xùn)后,順利實(shí)現(xiàn)了當(dāng)化妝師的夢想并成功脫貧的故事。愛美是每一個(gè)女孩的天性,但是就化妝這么一件極其普通的事,對于云南偏僻鄉(xiāng)村的女孩來說,是遙不可及的,這種內(nèi)心沖突的設(shè)計(jì),極大地增強(qiáng)了故事的感染力和傳播力;電影《你好,李煥英》講述了一對中國母女的親情故事,用至真情感打動(dòng)了觀眾,用內(nèi)心沖突凸顯了中國人的價(jià)值觀,影片走出了國門,跨越了“文化鴻溝”,在海外受眾中引起積極反響。

抓住人際沖突喚醒共同價(jià)值觀。中國故事要讓人悟到理、領(lǐng)會(huì)“道”,除了邏輯通達(dá)之外,還要將陳情和說理結(jié)合起來,將矛盾和困惑辯證展開,善于抓住生活中的人際沖突來提升敘事技巧,注重表現(xiàn)中國人處世做事的基本經(jīng)驗(yàn)和思維方式,深層講述中國人的生命、生存、生產(chǎn)、生活和生態(tài)的基本價(jià)值觀,以此喚醒受眾的共同價(jià)值觀,讓世界了解和理解中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的獨(dú)特性、包容性和普適性,防止“西方版中國故事”對中國價(jià)值觀的標(biāo)簽化、污名化宣傳。如近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等影片,講述了中國人在處理人際關(guān)系中所秉持的家國情懷、人類關(guān)懷和英雄主義,展示了中國人的世界觀、價(jià)值觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學(xué),體現(xiàn)了中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)和協(xié)作精神,傳遞了中國關(guān)于人類命運(yùn)共同體的理念,突破了長期由西方電影主導(dǎo)的“拯救人類”的敘事格局,巧妙地植入了“照顧者中國”的IP故事,展示出中國價(jià)值觀的“暖實(shí)力”。

抓住外部沖突激發(fā)共享價(jià)值觀。講好具有中國價(jià)值觀的故事,需要具有進(jìn)入“他者”意義世界的勇氣、意愿和智慧,要通過展現(xiàn)如何處理面臨的外部沖突來激發(fā)和重組不同文化、國民間乃至全人類的共享價(jià)值觀。一個(gè)好的中國故事,必須是在另一個(gè)價(jià)值世界里能夠形成互文對話、碰撞啟迪、認(rèn)同理解的成功敘事,也就意味著故事中的價(jià)值考量放諸整個(gè)世界都是共通的,進(jìn)而更好地平衡中國與世界各國之間的“話語級(jí)差”和“理解赤字”。2021年,亞洲象群從云南邊境一路向北行走500多公里的故事迅速在海內(nèi)外“圈粉”,引得世界矚目。英國BBC、美國CNN、日本TBS等外國媒體爭相報(bào)道,中國的疆域之廣、野生動(dòng)物保護(hù)有力、亞洲象的可愛調(diào)皮、人民對于動(dòng)物的友善等引發(fā)了國際受眾的廣泛關(guān)注,凝聚了世界一致認(rèn)同的大愛精神,塑造了中國文化海納百川、人與自然和諧相處的大國形象。正是因?yàn)橛型獠繘_突,才能更加凸顯共享價(jià)值的重要性。講好中國故事,既要在他者建構(gòu)的價(jià)值世界尋求“最大公約數(shù)”、畫好“最大同心圓”,更要在宏大敘事中插上共情的翅膀,在傳受互動(dòng)中引領(lǐng)塑造人類共享共有的價(jià)值觀。

三、抵達(dá)受眾,增強(qiáng)中國故事的情感體驗(yàn)

講中國故事,不僅需要讓人“聽得見”,更重要的是要讓人“聽得懂”“聽得進(jìn)”。搞好國際傳播,要強(qiáng)化受眾的互動(dòng)參與及情感體驗(yàn),既要讓受眾悅聽中國故事,更要讓中國故事走進(jìn)受眾,讓中國聲音在西方媒體平臺(tái)盡快破防出圈。

做好跨文化傳播。面向國際社會(huì)講好中國故事,必須首先要解決好跨文化傳播的問題,注重“內(nèi)外有別”“外外有別”,充分考慮不同國家和地區(qū)的思維習(xí)慣、文化心理、宗教信仰等,以受眾能接受的視角和表達(dá)方式來闡述故事和表達(dá)思想。要區(qū)分對象國、一國之內(nèi)不同群體以及重點(diǎn)人群講好中國故事,有力鞏固基本盤,弘揚(yáng)正能量,縮減消極面。2021年,新華社推出“迪邇秀”視頻節(jié)目,采用西方流行的英文脫口秀以及音樂劇等方式,運(yùn)用地道的美國日??谡Z、西方廣為流傳的趣梗和雙關(guān)話語,調(diào)侃戲謔美國涉華荒謬言論,向外宣介一個(gè)真實(shí)、可信的中國,在比較中巧妙地向受眾植入了美好中國印象。其作品在海外的瀏覽量屢創(chuàng)新高,最高多達(dá)1000多萬,外國網(wǎng)友、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖轉(zhuǎn)載、評(píng)論、點(diǎn)贊等互動(dòng)超過10余萬次,在Facebook、Twitter、YouTube等國際社交媒體平臺(tái)被諸多海外知名大V帶評(píng)論轉(zhuǎn)載,提高了傳播質(zhì)效,有力引導(dǎo)了國際輿論。

加強(qiáng)本土化傳播。推動(dòng)全球化背景下的本土化傳播,是講好中國故事、做好國際傳播的有效路徑和必然要求。一方面,要推進(jìn)外宣外做、外宣請外國人參加做,利用他者視角、調(diào)動(dòng)第三方力量來講好中國故事,邀請一些外國知名學(xué)者、商界精英、編輯記者、網(wǎng)紅大V等走近中國、讀懂中國,鼓勵(lì)海外作家藝術(shù)家來看中國、寫中國、拍中國、知中國,進(jìn)一步增強(qiáng)國際傳播的說服效果與可信度。兩屆奧斯卡獎(jiǎng)得主、英國知名導(dǎo)演柯文思在上海生活20余年,足跡遍布中國許多地方,他拍攝了一系列聚焦普通中國人改變命運(yùn)的紀(jì)錄片。比如,他在2021年拍攝的《柴米油鹽之上》,反映的就是云南山區(qū)一群普通人的艱苦奮斗史,向西方觀眾展示了“中國人真誠和幸福的日常生活”。另一方面,要加快探索內(nèi)容制作本土化、頻道播出本土化、平臺(tái)運(yùn)營本土化、宣傳推廣本土化的路子,通過建立媒體合作、社交媒體賬戶發(fā)聲等機(jī)制,圍繞“美麗中國”“文化中國”“生態(tài)中國”“美味中國”等主題,推動(dòng)稿件落地,傳播中國聲音,使中國故事、中國話語逐步為海外受眾所接受和認(rèn)同。

增效互動(dòng)化傳播。講好中國故事,要把握全媒體時(shí)代的特點(diǎn)規(guī)律,充分利用新技術(shù)新應(yīng)用,生產(chǎn)和傳播可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播、沉浸式體驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,讓更多的受眾參與到內(nèi)容制作、評(píng)論轉(zhuǎn)載、互動(dòng)傳播中來,增加中國故事的交互式體驗(yàn),讓中國故事的硬核內(nèi)容能夠更加深入地突破“次元壁”、進(jìn)擊“朋友圈”、形成“話語權(quán)”。比如,2021年,新華社推出的“第一報(bào)道”融媒體產(chǎn)品《全球連線 中國元首外交的世界交響》,選擇頗有“文藝范兒”的交響樂意象,把抽象的概念化為生動(dòng)的樂章,視頻、圖片和文字相得益彰,點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)載互動(dòng)頻繁,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容創(chuàng)意與傳播效果的雙向促進(jìn)。又如,2018年運(yùn)用最新的CG特效合成技術(shù)創(chuàng)作推出的《東方風(fēng)來》融媒體產(chǎn)品,視頻從口銜橄欖枝的鴿子引出敘利亞的橄欖油等世界各國參展商品,構(gòu)思巧妙、創(chuàng)意十足,用國際化的畫面語言展現(xiàn)進(jìn)博會(huì)給世界人民帶來的改變,傳遞了中國愿與各國共同推動(dòng)開放型世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的美好愿望,一經(jīng)推出就成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”產(chǎn)品,海外社交媒體各語種總瀏覽量超過1400萬。同時(shí),要注重社交媒體平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻網(wǎng)站的運(yùn)用,支持鼓勵(lì)政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體、草根網(wǎng)民制作發(fā)表更多宣介中國、推廣中國的網(wǎng)宣產(chǎn)品,打造更多正能量的國際網(wǎng)紅,用國際化的畫面語言、文本符號(hào)向世界傳遞中國聲音。

(作者單位:國防大學(xué)政治學(xué)院)

責(zé)任編輯:姜興華