三個(gè)注重：讓中國(guó)故事在世界傳得更廣
摘 要：講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。本文從精準(zhǔn)影響受眾、塑造大國(guó)形象、打造傳播平臺(tái)等方面，探討提高中國(guó)故事國(guó)際傳播能力的方法路徑，對(duì)推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)、講好中國(guó)故事具有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞：中國(guó)故事；國(guó)際傳播 ；能力建設(shè)
講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。在當(dāng)前背景下，面對(duì)意識(shí)形態(tài)差異、國(guó)外對(duì)中國(guó)的刻板印象以及西方話語(yǔ)霸權(quán)等方面的挑戰(zhàn)，為在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)形象、傳遞中國(guó)聲音，讓中國(guó)故事在世界傳得更廣，需要從國(guó)外受眾、敘事內(nèi)容和傳播方式三個(gè)方面來(lái)努力。
一、注重因勢(shì)利導(dǎo)，讓中國(guó)故事實(shí)現(xiàn)好“精準(zhǔn)影響”
受政治制度、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念的影響，不同國(guó)家和民族的人民具有不同的接受習(xí)慣，對(duì)外來(lái)文化的包容度和接受度也大相徑庭。這就要求在國(guó)際傳播中必須重視不同國(guó)家、不同民族在思想文化、語(yǔ)言表達(dá)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，根據(jù)受眾易受影響程度的不同，選取不同的切入點(diǎn)，用其樂(lè)于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言，講好中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)影響。
（一）講情感、感染人，精準(zhǔn)影響易被影響的人
講情感、感染人，就是要通過(guò)講述鮮活案例，充分激發(fā)人類的共同情感，在情感的相交、相容與相通中實(shí)現(xiàn)求同存異、達(dá)成多元共識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)潛移默化的影響。我國(guó)是世界上陸地邊界線最長(zhǎng)的國(guó)家，陸上接壤的鄰國(guó)有14個(gè)，其中許多鄰國(guó)與我國(guó)長(zhǎng)期睦鄰友好，其民眾受中華文化滋養(yǎng)頗多，在情感抒發(fā)和表達(dá)上也有相通之處，是我們對(duì)外傳播較易產(chǎn)生效果的對(duì)象。對(duì)這些國(guó)家和人民，一方面我們要用好地緣相近、文緣相通、人緣相親的先天優(yōu)勢(shì)，講好情意綿長(zhǎng)的歷史故事，鞏固周邊國(guó)家民眾對(duì)中華文化的親近感，為打造文化共同體、命運(yùn)共同體夯實(shí)基礎(chǔ)。另一方面我們還要用好“一帶一路”合作倡議，講好攜手共進(jìn)的發(fā)展故事，堅(jiān)固周邊國(guó)家民眾與中國(guó)人民的精神紐帶，在合作共贏、同舟共濟(jì)中，用實(shí)實(shí)在在的發(fā)展紅利讓周邊國(guó)家民眾真切感受到中國(guó)人民的深情厚誼，讓中國(guó)故事為海外受眾所認(rèn)同，讓中國(guó)聲音為國(guó)際社會(huì)所理解。
（二）講事實(shí)、打動(dòng)人，精準(zhǔn)影響有影響力的人
講故事不是編故事，而是實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說(shuō)地講故事。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，就是我們講好中國(guó)故事最有力的事實(shí)依據(jù)和最強(qiáng)大的信心來(lái)源。有些國(guó)家的學(xué)界、智庫(kù)和新聞媒體同時(shí)具備較高的專業(yè)能力和強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢(shì)，對(duì)于引導(dǎo)各國(guó)政府和民眾樹(shù)立正確的中國(guó)觀有著重要影響力。1936年，美國(guó)記者埃德加·思諾在中國(guó)西北革命根據(jù)地實(shí)地采訪4個(gè)多月，寫(xiě)下著名的《紅星照耀中國(guó)》，改變了無(wú)數(shù)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)時(shí)局的看法。今天，我們也要著力做好國(guó)外的學(xué)界、智庫(kù)和新聞媒體的工作，特別是對(duì)中國(guó)持有公允態(tài)度、理性認(rèn)知的知識(shí)界人士和能夠影響全球社會(huì)的文化精英，要打造交流平臺(tái)、用事實(shí)說(shuō)話，更加充分、更加鮮明地展示中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神偉力，增強(qiáng)他們對(duì)于中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)文化的深度了解，培養(yǎng)其成為知華友華力量，幫助我們放大對(duì)外傳播的聲音，提升對(duì)外傳播的效果。
（三）講道理、說(shuō)服人，精準(zhǔn)影響難以影響的人
文者，貫道之器也。好的故事能夠歷久彌新，往往不是因?yàn)槠滢o藻華麗、文采斐然，而是因?yàn)槠淠芤松钏?、發(fā)人深省。講好中國(guó)故事的最終目的就是講道理、以理服人。由于文化背景的不同和意識(shí)形態(tài)的隔閡，一些西方國(guó)家的政商學(xué)界高層對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)仍有較深偏見(jiàn)，對(duì)我國(guó)的發(fā)展變化還存在一定誤解。對(duì)于這些難以影響的人，我們必須真誠(chéng)相交、持之以恒、久久為功、循循善誘，既要通過(guò)精彩精煉的故事載體，讓其親眼看到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化，親身感觸恢宏?duì)N爛的中華文化，又要注重用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中，啟人入道、讓人悟道，把中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義行這些大問(wèn)題、大道理講全面、講深入、講透徹，逐步引導(dǎo)其客觀看待中國(guó)。
二、注重掌握敘事主動(dòng)，讓中國(guó)故事展現(xiàn)好“大國(guó)形象”
面對(duì)一些西方國(guó)家利用自身優(yōu)勢(shì)地位，破壞國(guó)際傳播生態(tài)平衡的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們想要講好中國(guó)故事，展現(xiàn)好中國(guó)形象，必須牢牢掌握敘事主動(dòng)權(quán)，塑造鮮活故事形象，引發(fā)受眾理性思考，喚起更多情感共鳴。具體而言，中國(guó)故事應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)“東方文明大國(guó)形象”“負(fù)責(zé)任大國(guó)形象”“社會(huì)主義大國(guó)形象”。
（一）講好中華文化和接力探索的民族復(fù)興故事，展現(xiàn)東方文明大國(guó)形象
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化為中國(guó)故事提供了豐富的精神內(nèi)核，博大精深的中華文化故事是展現(xiàn)我國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、民族多元一體、文化多樣和諧的“東方文明大國(guó)形象”的一個(gè)重要載體，也是中華民族在復(fù)興道路上接力探索的時(shí)代縮影。特別是近代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、艱苦奮斗、勠力同心、發(fā)憤圖強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的故事，最能展現(xiàn)中國(guó)崛起的“東方文明大國(guó)形象”。一方面，我們要圍繞講好博大精深的中華文化故事，自主設(shè)置中華文化對(duì)外傳播的議題，旗幟鮮明地反對(duì)和批駁歷史虛無(wú)主義，用好重大活動(dòng)和節(jié)展賽事平臺(tái)、中華傳統(tǒng)節(jié)日載體和海外文化陣地，積極傳播中華文化，贏得全球關(guān)注和響應(yīng)，彰顯中華文化和合共生、美美與共的價(jià)值魅力。另一方面，我們要圍繞講好接力探索的民族復(fù)興故事，講清中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通，中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程將為世界各國(guó)發(fā)展注入更多活力；要通過(guò)中華民族偉大復(fù)興的故事，用一個(gè)個(gè)鮮活的形象、一組組真實(shí)的數(shù)據(jù)、一幅幅生動(dòng)的圖景，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)翻天覆地的發(fā)展變化和促進(jìn)全球共同繁榮的卓越貢獻(xiàn)；用中華民族改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，對(duì)外開(kāi)放、走向世界，創(chuàng)造奇跡、鑄造輝煌的奮斗故事，講清中國(guó)夢(mèng)的世界意義和實(shí)現(xiàn)途徑，讓世界人民明白中華民族的偉大復(fù)興不是世界的威脅，而是各國(guó)人民共同的福祉。
（二）講好情意綿長(zhǎng)的國(guó)際交往故事，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象
“負(fù)責(zé)任大國(guó)”是指我國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)。比如，我們既要講好中國(guó)援助世界各國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的國(guó)家交往故事，也要講好約旦商人穆罕奈德在義烏開(kāi)阿拉伯餐館，并與中國(guó)姑娘喜結(jié)連理的人民友好故事；既要講好鄭和七下西洋不為掠奪他國(guó)，而做傳遞友好往來(lái)意愿使者的歷史故事，也要講好中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓當(dāng)?shù)厝嗣窳私饬酥袊?guó)老百姓家庭生活酸甜苦辣的現(xiàn)代故事；既要講好玄奘西行將印度文化帶回中國(guó)，鑒真東渡向日本傳播中華文明的文化融通故事，也要講好中國(guó)援助51個(gè)非洲國(guó)家1673個(gè)項(xiàng)目，每年提供600億美元貸款支援非洲建設(shè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展故事；等等。正是這些或大或小、或老或新的國(guó)際交往故事，如同一把把溝通心靈、融通中外的“金鑰匙”，拉近了不同文化背景的國(guó)家和地區(qū)人民之間的距離，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。
（三）講好堅(jiān)定不移和平發(fā)展故事，展現(xiàn)社會(huì)主義大國(guó)形象
和平發(fā)展道路是我們講述中國(guó)故事的重要內(nèi)容。這與“社會(huì)主義大國(guó)形象”強(qiáng)調(diào)的我國(guó)對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力不謀而合。我們要講清楚中國(guó)關(guān)于和平發(fā)展的系列主張和中國(guó)走和平發(fā)展道路的歷史淵源；要講清楚中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體；要講清楚“春秋無(wú)義戰(zhàn)，和平能崛起”，中國(guó)不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，始終堅(jiān)定做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國(guó)際秩序的維護(hù)者；要講清楚中國(guó)作為當(dāng)今世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，矢志為人類發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，積極為解決人類問(wèn)題提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。只有這樣，才能讓世界人民看到中國(guó)特色社會(huì)主義的道路優(yōu)勢(shì)、理論優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)。
三、注重創(chuàng)新傳播策略，為中國(guó)故事拓展多維度傳播平臺(tái)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的日臻成熟，傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展已成為媒體發(fā)展的主要趨勢(shì)，一個(gè)傳媒業(yè)的融媒體時(shí)代正在到來(lái)。融媒體的發(fā)展帶來(lái)了傳媒格局、傳播技術(shù)和傳受關(guān)系的革命性變化，使得多維度傳播平臺(tái)成為可能，為向世界講好中國(guó)故事帶來(lái)前所未有的創(chuàng)新機(jī)遇與條件。多維度傳播平臺(tái)既提供了傳播的技術(shù)支撐，也拓展了對(duì)外傳播的通道；既重塑了故事內(nèi)容生產(chǎn)與講述方式的鏈條，也完成了敘事的嵌入和建構(gòu)，它使中國(guó)故事的對(duì)外講述變得更有吸引力、感召力和影響力。
（一）用權(quán)威媒體引領(lǐng)中國(guó)故事的傳播方向
由于意識(shí)形態(tài)不同和價(jià)值觀差異，部分國(guó)外媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道常有刻板偏見(jiàn)，甚至故意渲染“中國(guó)威脅論”“中國(guó)傲慢論”“中國(guó)崩潰論”，等等。面對(duì)西方媒體和政客的惡意抹黑和別有用心的詆毀，權(quán)威媒體要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式，研究國(guó)外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，構(gòu)建中國(guó)自己的對(duì)外傳播話語(yǔ)體系，努力打造便于國(guó)外受眾接受和傳播的敘事發(fā)聲形式，就中國(guó)發(fā)展的一系列成就設(shè)置國(guó)際議題，形成媒體報(bào)道議程，著力破解“在國(guó)際上聲音還比較小”“有理說(shuō)不出”“說(shuō)了傳不開(kāi)”的問(wèn)題；要發(fā)揮權(quán)威媒體的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以傳播者的身份引領(lǐng)方向，特別是在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情等重大突發(fā)事件時(shí)，要牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)，敢于發(fā)聲、善于發(fā)聲，及時(shí)有效地公開(kāi)披露相關(guān)信息，理直氣壯地駁斥錯(cuò)誤信息和不當(dāng)輿論，積極主動(dòng)地建構(gòu)國(guó)家形象，給海外受眾展示了一個(gè)客觀真實(shí)、有血有肉的中國(guó)形象。
（二）用社交媒體拓展中國(guó)故事的傳播廣度
除了權(quán)威媒體統(tǒng)籌內(nèi)外、集中發(fā)力，我們?cè)谏缃幻襟w傳播領(lǐng)域也應(yīng)形成相對(duì)一致的對(duì)外話語(yǔ)，為外國(guó)民眾了解中華文明、解讀中國(guó)文化提供窗口。2018年1月，李子柒的原創(chuàng)短視頻開(kāi)始在海外視頻平臺(tái)YouTube走紅。她的視頻內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，讓人耳目一新，沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好，卻飽含外國(guó)網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的情感需求和價(jià)值理念，滿足了國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知需求，堪稱網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的中國(guó)“田園詩(shī)”。全世界各地的人通過(guò)李子柒的視頻開(kāi)始了解“有趣好看”的中國(guó)傳統(tǒng)文化，紛紛夸贊中國(guó)人民的勤勞聰慧，進(jìn)而開(kāi)始喜歡中國(guó)人、喜歡中國(guó)。2021年2月2日，李子柒更是以1410萬(wàn)的YouTube訂閱量刷新了由其創(chuàng)下的“YouTube中文頻道最多訂閱量”的吉尼斯世界紀(jì)錄。因此，我國(guó)要善于運(yùn)用民間力量，通過(guò)大眾傳播、人際傳播、群體傳播的相互連接，充分發(fā)揮社交媒體平臺(tái)傳播速度快、傳播范圍廣、傳播效果好的優(yōu)勢(shì)，抓住各種契機(jī)來(lái)向外界展示中國(guó)，讓外界了解一個(gè)真實(shí)具體的中國(guó)。
（三）用多元媒體增強(qiáng)中國(guó)故事的傳播力度
全媒體時(shí)代，要講好中國(guó)故事，必須統(tǒng)籌對(duì)外傳播資源，在傳播中運(yùn)用多媒體形式打造融合式傳播渠道，開(kāi)展多平臺(tái)、多層次、多維度溝通，提高中國(guó)故事的傳播覆蓋率，增強(qiáng)中國(guó)故事的影響力和說(shuō)服力。中華文化傳播不僅要整合內(nèi)容，而且要整合傳播渠道，在充分發(fā)揮線上線下渠道優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，要協(xié)同互動(dòng)、同向同行，形成全方位、立體化的傳播模式。要整合文化資源，凝練傳播內(nèi)容，對(duì)浩如煙海的中華文化進(jìn)行高度凝練和總結(jié)概括，提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的文化理念和主張，在對(duì)外傳播中，講清楚中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的文化歷史故事，講清楚植根中華文化沃土、適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的文化創(chuàng)新成果，凸顯中華文化博大精深背后的整體精神氣質(zhì)。
（作者單位：海軍軍醫(yī)大學(xué)新聞文化室）