讓報(bào)紙副刊成為精神“高地”和思想“富礦”
摘 要：融媒體時(shí)代，新媒體以其傳播方式便捷、與受眾互動(dòng)便利等優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)報(bào)紙副刊帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。報(bào)紙副刊只有在更新辦刊理念、創(chuàng)新呈現(xiàn)方式的同時(shí)，堅(jiān)持副刊的思想性、文學(xué)性和趣味性相統(tǒng)一，推出文字優(yōu)美、情趣高雅、意境深遠(yuǎn)，具有較高審美價(jià)值的優(yōu)秀作品，才能贏得讀者，立于不敗之地。
關(guān)鍵詞：報(bào)紙副刊；改革創(chuàng)新；堅(jiān)持特色；精神高地
在信息渠道多元化的今天，作為傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙副刊，怎樣面對(duì)新興網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊、吸引讀者，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn) 。尤其在信息需求多元化、各種傳統(tǒng)媒體實(shí)施“融媒體”轉(zhuǎn)型的今天，作為報(bào)紙副刊（以下簡(jiǎn)稱“副刊”）有許多問(wèn)題值得編者思考，如副刊的定位需不需要改變？哪些辦刊的要素在采編和策劃過(guò)程中需要堅(jiān)守？在網(wǎng)絡(luò)信息化條件下，面對(duì)新的傳播方式和傳播渠道副刊應(yīng)怎樣創(chuàng)新？這些問(wèn)題都需要進(jìn)行思考和審視 。
面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊和挑戰(zhàn)，首先需要厘清的是：報(bào)紙副刊在編輯定位中，辦刊的兩大傳統(tǒng)要素—思想性和文學(xué)性需不需要堅(jiān)守？堅(jiān)守副刊的思想性和文學(xué)性，表面看似是一個(gè)老話題，實(shí)則是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代辦好副刊的一個(gè)不能回避的話題 。所謂堅(jiān)守，即堅(jiān)持傳統(tǒng)副刊的辦刊原則和要素 。所謂創(chuàng)新，則是在堅(jiān)持這個(gè)原則下的理念和手段的創(chuàng)新 。在融媒體時(shí)代，副刊可以融合各種信息手段，對(duì)傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新。但是，辦刊的核心內(nèi)涵不能丟失，這樣才能留下老讀者，吸引年輕讀者，使副刊成為一張報(bào)紙不可或缺的精神“高地”。
當(dāng)前，堅(jiān)守和強(qiáng)化副刊的這種特性，是一種現(xiàn)實(shí)需求也是一種理念 。副刊是在報(bào)業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和時(shí)代轉(zhuǎn)型雙重推動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的 。從我國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展史上不難發(fā)現(xiàn)，為了使報(bào)紙?jiān)诟?jìng)爭(zhēng)中求得生存﹑發(fā)展，報(bào)人不得不對(duì)報(bào)紙的內(nèi)容和形式加以改進(jìn)，在刊登新聞﹑評(píng)論的同時(shí)，刊登柔性的文字，陶冶讀者性情，滿足多層次讀者的不同知識(shí)需要和閱讀需求 。
觀察當(dāng)下的副刊，在網(wǎng)絡(luò)信息渠道多元化對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生沖擊的形勢(shì)下，堅(jiān)守副刊作品中的思想性，究竟如何體現(xiàn)？與報(bào)紙新聞版面所不同的是，副刊所包涵的思想性是柔軟 、含蓄 、藝術(shù)的表達(dá)，它應(yīng)與新聞版面的直奔主題 、客觀真實(shí) 、直陳觀點(diǎn)等特點(diǎn)有所區(qū)別，副刊作品呈現(xiàn)的是另一種寄予在形象和情感中的話語(yǔ)表達(dá)方式 。如果說(shuō)新聞版面的靈魂和精神是真實(shí)性和時(shí)效性，而副刊的思想性恰恰蘊(yùn)涵在這種軟性藝術(shù)的表達(dá)中，它包含在版面作品和文字的“修煉”之中，通過(guò)高超的文學(xué)藝術(shù)性委婉地體現(xiàn)出來(lái) 。具體體現(xiàn)在策劃用稿和選稿中，在審定一篇稿子是否有修改和發(fā)表的價(jià)值時(shí)，首先判斷有無(wú)健康向上 、積極有為或具有獨(dú)立觀察的思想性 。在此基礎(chǔ)上，再審視是否將思想性寓于優(yōu)美的文學(xué)性之中，通過(guò)優(yōu)美的文字 、活潑的形象、飽滿的情感而表達(dá)，而不應(yīng)是喊口號(hào)式的宣教。否則，則難免會(huì)讓副刊讀者拒絕閱讀這種缺乏審美的文字，從而對(duì)整個(gè)副刊產(chǎn)生厭倦和抵觸 。
那么，副刊的文學(xué)性從何而來(lái)？眾所周知，一個(gè)受讀者歡迎的副刊，必定是因?yàn)榭l(fā)的作品讓人讀起來(lái)有種愉悅感，能夠感受到美，從而體會(huì)和感知到作品的意境，讓人悄然融入到作品所營(yíng)造的文學(xué)氛圍之中。這種由閱讀而產(chǎn)生審美的過(guò)程就是文學(xué)性在副刊中的體現(xiàn) 。筆者所主持的《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)》副刊就力爭(zhēng)在辦刊特色和風(fēng)格的確定方面，兼顧行業(yè)性與大眾性兩者相統(tǒng)一，作品選稿以全國(guó)名家作品為主，以財(cái)經(jīng)文學(xué)藝術(shù)作品優(yōu)先，兼顧行業(yè)作者的作品，以高端作者引領(lǐng)行業(yè)系統(tǒng)內(nèi)的普通作者，形成一個(gè)質(zhì)量較高的作者隊(duì)伍，并通過(guò)他們的作品吸引本系統(tǒng)以及其他讀者的關(guān)注。這種名家美文與行業(yè)系統(tǒng)作者文章的搭配，使副刊能夠滿足不同層次讀者的閱讀需求 。
副刊在堅(jiān)持文學(xué)性具有“高品位”的同時(shí)，要堅(jiān)持把思想性融入到文學(xué)性中，使副刊的文章既具有可讀性又具有思想厚度。在當(dāng)前的融媒體時(shí)代，仍然是需要堅(jiān)守的辦刊原則 。即便是在信息網(wǎng)絡(luò)多元化沖擊和挑戰(zhàn)的當(dāng)下，傳統(tǒng)媒體要辦出具有高品位和高質(zhì)量的副刊，依然要強(qiáng)化副刊作品的這種特質(zhì)，而不是放棄這種特質(zhì)而人云亦云，更不能隨波逐流 。這是新形勢(shì)下辦好副刊需要堅(jiān)持的核心要素 。
中國(guó)的報(bào)紙副刊興盛于20世紀(jì)初葉，是在如火如荼的五四新文化運(yùn)動(dòng)這個(gè)時(shí)代背景下發(fā)展起來(lái)的。在那個(gè)風(fēng)云變幻、歷史轉(zhuǎn)型的時(shí)代，深受啟蒙思潮影響的文化人、思想者急需在媒體上表達(dá)和闡述自己的思想，傳達(dá)出時(shí)代的“最強(qiáng)音”，從而影響大眾。彼時(shí)，報(bào)紙副刊便自覺(jué)地承擔(dān)了這個(gè)重大的歷史責(zé)任和文化責(zé)任。作為報(bào)紙的衍生物，副刊在這種文化潮流中異軍突起，發(fā)表了大量足以影響大眾、引領(lǐng)時(shí)代的優(yōu)秀作品，成為當(dāng)時(shí)文化人和思想者的精神家園。
時(shí)代的需求給副刊的發(fā)展提供了空間，副刊通過(guò)將思想性強(qiáng)的作品推向社會(huì)，讓新思想、新文化在報(bào)紙上得以亮相和展示。報(bào)紙副刊，提供了一個(gè)非常寬松自由的話語(yǔ)空間，副刊上的文字更顯得個(gè)性張揚(yáng)、激情澎湃，作者的思想能夠通過(guò)副刊發(fā)揮得淋漓盡致。
以史為鏡，觀察整個(gè)報(bào)業(yè)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，不管在哪個(gè)時(shí)期，一個(gè)優(yōu)秀的副刊，之所以能贏得讀者的歡迎，就在于其刊發(fā)的作品能夠打動(dòng)讀者，使其產(chǎn)生共鳴，并在閱讀的過(guò)程中感受到春風(fēng)化雨似的審美愉悅 ?！蹲x者》雜志能夠擁有上百萬(wàn)讀者，就是因?yàn)樽x者能從其刊發(fā)的一篇篇美文中找尋到能夠給自己帶來(lái)啟迪的思想來(lái)滿足自己的閱讀審美需求，是在具有哲學(xué)思辨色彩的故事里為自己找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的鑰匙。因此，相對(duì)于報(bào)紙新聞版面和其它專版而言，副刊以其獨(dú)特的版面語(yǔ)言以及對(duì)讀者的誘惑力和吸引力，在報(bào)紙發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，都能發(fā)揮和體現(xiàn)自己的重要作用 。
縱觀當(dāng)今的報(bào)業(yè)，現(xiàn)在的副刊盡管受到來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)和新型閱讀方式的沖擊和挑戰(zhàn)，但它仍能在創(chuàng)新傳播方式的同時(shí)，堅(jiān)持自己獨(dú)有的思想性和文學(xué)性，堅(jiān)守、拓展出屬于自己的一片天地。在內(nèi)容的拓展方面，更加注意納入多元化的因素，更大程度地滿足各類讀者的好奇心和求知欲望 。因此，在新時(shí)期辦好副刊，要以讀者的審美需求為動(dòng)力，讓副刊依然保持旺盛的生命力 。
強(qiáng)化副刊的文學(xué)性，是一種眼光也是一種氣魄。在報(bào)業(yè)發(fā)達(dá)的英國(guó)，流傳著一句至理名言：“新聞?wù)锌?、副刊留客?！睋?jù)相關(guān)傳媒研究機(jī)構(gòu)隨機(jī)抽查顯示，現(xiàn)在人們對(duì)一張報(bào)紙的關(guān)心程度有80％左右是因?yàn)樾侣?，但是，同時(shí)也有接近60％的人對(duì)報(bào)紙的副刊知識(shí)性 、趣味性和資訊方面的問(wèn)題感興趣 。由此可見(jiàn)，報(bào)紙副刊在大眾的閱讀需求以及文化市場(chǎng)的拓展方面，并沒(méi)有萎縮而是仍然具有發(fā)展的潛力空間和市場(chǎng)空間 。
在深入推進(jìn)媒體融合、報(bào)業(yè)改革與信息網(wǎng)絡(luò)化競(jìng)爭(zhēng)全面展開(kāi)的今天，報(bào)紙業(yè)態(tài)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，過(guò)去一直被視為報(bào)紙“附庸”的副刊，其在傳播先進(jìn)文化 、極大地滿足讀者日益增長(zhǎng)的精神文化需求上仍然不可或缺 。
瀏覽時(shí)下的報(bào)紙，因?yàn)槭芑ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的沖擊，很多副刊的版面已經(jīng)在減少，有些報(bào)紙的副刊被其它的版面所擠壓。其實(shí)，這種來(lái)自外部的技術(shù)挑戰(zhàn)和時(shí)代的壓力而帶來(lái)的沖擊恰恰也是對(duì)副刊的一次“洗禮” 。而不少真正辦得較好 、能在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛影響的報(bào)紙，恰恰加大了副刊的辦刊力度，加重了副刊在一份報(bào)紙中的分量，并且在面對(duì)沖擊和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠與時(shí)俱進(jìn)，為副刊的發(fā)展綢繆出遠(yuǎn)景規(guī)劃。如一些資深的報(bào)刊和都市報(bào)刊，會(huì)在副刊上開(kāi)設(shè)讀書(shū)版和視野版，這種做法符合人們的審美需求以及信息多元化的閱讀訴求，讓新老讀者都舍棄不下對(duì)副刊的依戀和期待。
誠(chéng)然，堅(jiān)守和強(qiáng)調(diào)辦副刊的核心要素，并不是要抱殘守缺，拒絕擁抱時(shí)代。任何事物的發(fā)展都要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代對(duì)接，副刊亦然。如何借鑒互聯(lián)網(wǎng)、融媒體、自媒體、網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)等新型網(wǎng)絡(luò)傳媒的成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與讀者之間的互動(dòng)，將音頻、視頻、動(dòng)漫 、公眾號(hào) 、App等快速靈活的新手段引入到當(dāng)下的副刊編輯中，是副刊在創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中面臨的全新課題。
因此，副刊雖然需要在編輯手段與刊載形式上結(jié)合新的網(wǎng)絡(luò)體系、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)技巧加以改造和創(chuàng)新，但是，副刊作為特殊的文化種類和文化產(chǎn)品，依然要堅(jiān)守的是：“副刊是傳播文化的，也是傳承文明的；是弘揚(yáng)精神的，也是抒發(fā)情感的；是提煉思想的，也是升華品位的；是陶冶心靈的，也是塑造靈魂的；是推進(jìn)文化的，也是感悟人生的；是反映生活的，也是娛樂(lè)大眾的；是體現(xiàn)真善美的，也是揭露假惡丑的 ?！蓖瑫r(shí)，又要?jiǎng)?chuàng)新性地吸納新技術(shù)手段應(yīng)用于編輯和策劃之中，使副刊能夠形象地反映我們時(shí)代進(jìn)步的聲音，傳遞人們對(duì)社會(huì)的呼喚和需求 。
作為副刊編者，把副刊辦成具有優(yōu)雅文化品位的精神綠洲和傳播先進(jìn)文化的精神園地，既是努力方向，同時(shí)也是一種精神堅(jiān)守和追求 。
（作者系中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)社副刊部主任）