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融媒矩陣 軍事記者

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總 編 輯 徐雙喜???????

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編輯 《軍事記者》編輯部

出版 解放軍報社

印刷 北京盛通印刷股份有限公司

總發(fā)行處 北京報刊發(fā)行局

國內(nèi)統(tǒng)一刊號?。茫危保保矗矗叮罚牵?/p>

國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號? ISSN1002-4468

國外發(fā)行代號 M6261

本刊代號?。福玻玻埃?/p>

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出版日期 每月15日

每期定價 12.00元

本刊地址 北京市阜外大街34號

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于無聲處:軍事攝影的時代特質(zhì)和韻味

作者:■ 劉鐵生

摘 要:攝影的力量在于真實,魅力在于思想。記錄戰(zhàn)爭是戰(zhàn)地記者的神圣使命。我軍軍事攝影工作者創(chuàng)作了一大批反映人民軍隊火熱戰(zhàn)斗生活的作品,展示了波瀾壯闊的軍旅生活,張揚(yáng)了革命軍人的陽剛之氣,形成軍事攝影威武雄壯的特質(zhì)和韻味。本文在感悟軍事影像藝術(shù)的同時,兼談戰(zhàn)地攝影的時代追求。

關(guān)鍵詞:全媒體時代;軍事攝影記者;戰(zhàn)地攝影

人類的文明史,就是一場戰(zhàn)爭與和平的演變史,戰(zhàn)爭之火從沒在地球上熄滅過。讓戰(zhàn)爭記憶不死,永遠(yuǎn)鮮活,才能永續(xù)和平。本文在感悟軍事影像藝術(shù)的同時,兼談戰(zhàn)地攝影的時代追求。

一、思維是影像形成的關(guān)鍵,攝影思維有助于記者從全局把握事物的本質(zhì)

恩格斯認(rèn)為,思維是“地球上最美麗的花朵”。思維是人類認(rèn)識世界和改造世界的動力,人類的任何實踐活動都離不開思維。一幅好的攝影作品,不是攝影技巧的高低,起決定作用的是攝影人的思維。

攝影的思維就是瞬間思維、現(xiàn)場思維和多側(cè)面、多視點、多元化的立體思維。新聞攝影的思維方式,是圍繞著攝影報道的特征展開的,它決定了攝影記者不僅要進(jìn)行邏輯思維,還要進(jìn)行形象思維,更為注重瞬間思維。

瞬間思維是新聞攝影特有的思維方式,這個開啟快門的思維過程,要求攝影記者在新聞現(xiàn)場對人與人、人與物、物與物之間的相互關(guān)注、矛盾、斗爭的表象作出判斷,抓取反映人物與事件本質(zhì)的典型瞬間。瞬間事實存在是第一性的,思維是第二性的,只是瞬間思維的速度極其迅速罷了,瞬間思維縱橫開拓,是攝影記者定位稍縱即逝瞬間形象的關(guān)鍵,抓住典型瞬間可達(dá)到不平凡效果,使其新聞價值在圖片中顯現(xiàn)。

照片的魅力來自照片的矛盾突出,蘊(yùn)含在矛盾的對立統(tǒng)一之中。世界的一切事物,均由不同質(zhì)的矛盾構(gòu)成,攝影反映客觀存在的事實,一切攝影的內(nèi)涵及外在形式,都是事物矛盾的對立統(tǒng)一。它們既互相對立,又互相聯(lián)系。形象的差異,形成鮮明的對比,虛實、動靜、冷暖、明暗、遠(yuǎn)近、大小、藏露、疏密……都處在矛盾之中,不同的矛盾編織成不同的主題。

圖片就是矛盾,拍攝圖片的方法,實際上是運(yùn)用矛盾對立統(tǒng)一的法則,也可以叫做哲學(xué)的方法。事物矛盾焦點的瞬間是拍攝圖片的最好時機(jī),對比便是矛盾的比較,有了比較便產(chǎn)生形象與抽象的差異,這便使畫面存在矛盾對立統(tǒng)一法則。大與小、高與低、苦與樂、喜與悲、黑與白、虛與實、動與靜……一切矛盾對比的產(chǎn)生便有了圖片。

新聞?wù)掌锊煌再|(zhì)矛盾的對立、形象對比,向人們傳播不同性質(zhì)的新聞信息。

二、軍事新聞攝影在強(qiáng)調(diào)“軍”味的同時,要充滿“民”情

軍事新聞攝影就是運(yùn)用攝影手段記錄報道與軍事有關(guān)的新聞事件及日常軍事生活。比如軍事訓(xùn)練、搶險救災(zāi)、軍民共建、軍人日常生活、民兵預(yù)備役建設(shè)的報道等等。由于軍事有其特殊性,因此,無論是拍攝對象上、技術(shù)難度上及刊發(fā)時間上都有特殊的要求,即記者要有高度的職業(yè)責(zé)任感和良好的軍事素養(yǎng)。

軍事新聞攝影應(yīng)同其他新聞攝影一樣,尊重新聞事實的真實是首位的,只有真實的新聞?wù)掌啪哂泻軓?qiáng)的針對性。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),因此,真實的新聞?wù)掌浜宪娛滦麄鞯男枰瑥能娛滦袆拥娜稚蟻砜紤]。

軍事新聞攝影拍攝面廣,包括地上、空中、水下等。而每一軍事領(lǐng)域又都有著自己的特點。因此,要克服“姓‘軍’場面就是加入武器的場面”這一思維定勢,拍攝手法要努力突出各軍種、兵種、各軍事活動的特點。只有“軍”的特色突出、專業(yè)特色明顯,軍事新聞?wù)掌庞衅渖Α?/p>

軍事新聞攝影不光是吃苦,更重要的是隨時面臨死亡的危險,戰(zhàn)場攝影自不必說,就是在日常訓(xùn)練、演習(xí)、搶險救災(zāi)的拍攝中,死亡對拍攝者的威脅也是很大的。因此,一定要有強(qiáng)健的體魄和良好的軍事素質(zhì),以便于處理隨時發(fā)生的危險情況,并根據(jù)軍事新聞事件發(fā)展規(guī)律拍攝。

軍事新聞攝影在強(qiáng)調(diào)“軍”味的特色時,要充滿“民”情。這二者不是對立的,而是和諧統(tǒng)一的。沒有“民”情,何談“軍”味,沒有“軍”味,強(qiáng)調(diào)不了“民”情,要知道戰(zhàn)爭的根本出發(fā)點就是為了“民”的利益。這主要是指在平時的日常生活、軍事訓(xùn)練和重大非戰(zhàn)爭軍事行動等。

解放軍是人民子弟兵,無數(shù)軍事影像以人民軍隊愛人民、高歌人民軍隊與人民血肉相連、休戚與共的魚水深情載入史冊,把人民軍隊愛人民滾燙初心使命鑄造的名片奉送給人民。

1949年5月上海解放,第三野戰(zhàn)軍為了不擾民,十萬將士露宿街頭。這一震撼人心的場景,讓世人驚嘆,仁義之師感動了上海人民。5月的上海清晨,蒙蒙細(xì)雨,濕漉漉的水泥地上,征戰(zhàn)將士在街道兩旁屋檐下,懷抱槍支,和衣而臥。5月27日,時任第三野戰(zhàn)軍新華分社記者陸仁生,用照相機(jī)定格了十萬大軍睡馬路的情景,其作品《露宿街頭》寫進(jìn)了歷史。

三、戰(zhàn)爭和人是戰(zhàn)爭影像的母體,視覺語言是光輝的史詩

攝影術(shù)發(fā)明伊始,戰(zhàn)爭便是攝影的重要領(lǐng)域。1893年8月19日,法國宣布“達(dá)蓋爾銀版法”攝影術(shù)的誕生,從那個年代起重要戰(zhàn)爭幾乎都被勇敢的攝影人攝入鏡頭。1944年6月,發(fā)生在奧馬哈海灘的諾曼底登陸,被丘吉爾稱之為“歷史上最困難、最復(fù)雜”的戰(zhàn)役,它使盟軍重返歐洲大陸,盟軍登陸之后,以排山倒海之勢跨過萊茵河,橫掃德軍如卷席,8月25日法國巴黎解放,諾曼底登陸是史無前例二戰(zhàn)中重要的一幕。因而羅伯特·卡帕拍攝的《諾曼底登陸》成為戰(zhàn)爭影像的經(jīng)典,獲此殊榮的還有《美國國旗插在硫磺島上》《攻克柏林》《士兵不死》等戰(zhàn)爭影像。這些影像放在當(dāng)時背景下考量,它們詮釋了時代意義,呈現(xiàn)了歷史內(nèi)涵,因而成就了它們的不朽。

受人贊譽(yù)的戰(zhàn)地攝影家羅伯特·卡帕親歷二戰(zhàn),他有典型冒險家的性格。他曾說:“如果你的照片拍得還不夠好,那是因為你離炮火還不夠近?!绷_伯特·卡帕面對殘酷的戰(zhàn)爭,以自己堅定無畏的言行記錄了戰(zhàn)爭,他反映的硝煙炮火戰(zhàn)爭作品是偉大的作品,他在戰(zhàn)壕里記錄戰(zhàn)爭成為人類寶貴的精神財富。

同樣,在我國平型關(guān)、臺兒莊、狼牙山……這些中國戰(zhàn)場上發(fā)生的戰(zhàn)爭奇跡,直至以后的解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、援越抗美、邊境作戰(zhàn)等,由于戰(zhàn)爭影像的記錄,戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉、驚天動地的偉業(yè),通過戰(zhàn)爭影像成為歷史的見證,留下了中華民族由困難走向輝煌的腳印。

戰(zhàn)爭和人是戰(zhàn)爭影像的母體,它們血肉相連,休戚與共。那些細(xì)節(jié)深刻,情節(jié)動人的影像讓人回腸蕩氣。而戰(zhàn)爭中攝影人出生入死才換取了影像的真實,因此戰(zhàn)爭影像具有“人品”和“圖品”的雙重品格。不可估價的戰(zhàn)爭形象昭示人們:憎恨戰(zhàn)爭,熱愛和平。

沙飛、徐肖冰、石少華、高帆……他們從戰(zhàn)爭中走來,他們的作品鐫刻著戰(zhàn)爭的殘酷、山河的破碎、英雄的偉業(yè)和勝利的歡笑,他們記錄的不朽形象作為重要文獻(xiàn)載入史冊,對于年輕的一代是彌新永恒的記憶,是最具光彩的史詩。

四、戰(zhàn)地攝影記錄戰(zhàn)爭中人的悲壯情感,其價值是永恒的

經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代、80年代我國邊境戰(zhàn)爭的戰(zhàn)地紀(jì)實,我的記憶刻骨銘心。炮火硝煙中的戰(zhàn)地攝影,表達(dá)了我對祖國和人民的忠誠。

前線戰(zhàn)區(qū)那彌漫的硝煙,那連天的炮火,那一個個勇敢無畏的忠誠兒女,那一聲聲壯懷激烈的報國長嘯,以及他們在戰(zhàn)爭中豐富而復(fù)雜的情懷、多元而獨(dú)特的向往、追求和思索……當(dāng)我把鏡頭對準(zhǔn)這一切時,一種信念和力量的沖擊便撲面而來。

我的戰(zhàn)地攝影記錄了戰(zhàn)爭中最普通戰(zhàn)士的生存狀態(tài),他們的衣、食、住、行,以及在作戰(zhàn)中的慘烈、英勇、視死如歸的形象,他們那么年輕卻戰(zhàn)斗得驚天動地:一面書寫著“攻無不克”四個大字的戰(zhàn)旗,在這場炮火硝煙中留下226個彈孔;在這一百來米見方的陣地,一次落下上百發(fā)炮彈,此時的戰(zhàn)士們卻仍珍愛陣地上一只小貓的生命……這些戰(zhàn)地活生生的影像記錄,值得生活在和平與幸福中的所有人記住,我們優(yōu)秀的中華兒女,有著怎樣不屈的精神。

戰(zhàn)爭是人的戰(zhàn)爭,除宏大敘事之外,親近個體,關(guān)注個體,呈現(xiàn)個體的所作所為、所思所想及其喜怒哀樂,刻畫個體的內(nèi)心和靈魂,用一個個手勢、眼神、表情記錄戰(zhàn)爭,解讀戰(zhàn)爭,以“戰(zhàn)爭生態(tài)”的形式體現(xiàn)在我的戰(zhàn)爭攝影作品中,使其具備一種有溫度、有厚度的質(zhì)地。

戰(zhàn)爭生態(tài)是有史以來人類所面臨的另類生存狀態(tài),是戰(zhàn)爭中人的生命、情感悲壯的生存狀態(tài)。因此,記錄的主要對象為戰(zhàn)爭中的人,戰(zhàn)爭中的人是戰(zhàn)爭的靈魂,“戰(zhàn)地攝影以生命按動快門,記錄著生與死的瞬間,其價值是永恒的”。

(作者系原解放軍畫報社副社長、高級記者)

責(zé)任編輯:姜興華 實習(xí)學(xué)員:寧運(yùn)河