來源：中國社會科學網(wǎng) 責任編輯：孫智英 發(fā)布：2022-10-26 18:36:56
現(xiàn)代化是全人類的共同事業(yè)?，F(xiàn)代化的大勢不可逆轉，通往現(xiàn)代化的道路可以選擇。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！边@一重要論述深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的本質規(guī)定和鮮明特質，揭示了中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)新時代新征程上中國共產(chǎn)黨的使命任務，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興提供思想指引和行動指南。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化，人口問題是一個國家發(fā)展面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。中國是世界上最大的社會主義國家、最大的發(fā)展中國家，幅員遼闊、民族眾多、人口規(guī)模巨大的基本國情，深深內(nèi)嵌于中國從傳統(tǒng)社會邁進現(xiàn)代社會的歷史道路，既為中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造極為有利的條件，又為中國式現(xiàn)代化帶來繁重的任務，顯示出中國式現(xiàn)代化在人類歷史上的獨特創(chuàng)造，決定著中國式現(xiàn)代化的方向路徑。實現(xiàn)十四億中國人口整體邁進現(xiàn)代化社會，意味著規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口總和的中國人民進入現(xiàn)代化行列，其艱巨性和復雜性前所未有，其機遇和發(fā)展也前所未有；意味著打破“現(xiàn)代化等同西方化”的迷思，極大地消解了西方定義的現(xiàn)代化話語敘事，為人類社會實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新視角、新路徑和新范例；意味著徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，創(chuàng)造人類歷史上前所未有的壯舉，帶來廣泛而深刻的世界性影響；意味著鮮明的中國特色，必須始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，既不好高騖遠，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進。
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化
治國之道，富民為始。共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，也是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標?！案辉！睆娬{發(fā)展，“共同”體現(xiàn)公平，要求既堅持做大“蛋糕”，又注重分好“蛋糕”，推進和拓展全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，意味著以人民立場摒棄資本立場，堅決克服西方現(xiàn)代化“少數(shù)人富裕、貧富懸殊、兩極分化”的弊端，著力維護和促進社會公平正義，堅決防止兩極分化，促進“全民富裕”；意味著把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會文明全面進步，促進“全面富?！保灰馕吨皇墙俑粷?，不是養(yǎng)懶人，陷入“福利陷阱”，而是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，共同努力、共同奮斗、自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進“共建富?！?；意味著不是整齊劃一的平均主義，不是沒有差別的同步富裕、同等富裕，而是將其視為一個長期歷史過程，以先富帶后富、幫后富，分階段、有適度差距的全過程“逐步富?！?。
中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化
當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。近代中國推進現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程深刻表明：生產(chǎn)力長期落后、經(jīng)濟長期貧困不是社會主義，信仰迷茫、思想腐朽、道德淪喪同樣不是社會主義。中國式現(xiàn)代化的社會主義制度屬性既要求物質財富極大豐富，也要求精神財富極大豐富，更要求二者協(xié)調發(fā)展。實現(xiàn)物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化意味著要不斷厚植現(xiàn)代化的物質基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質條件；意味著要警惕拜金主義、享樂主義、物質主義的泛濫，加強理想信念教育，大力踐行社會主義核心價值觀，傳承中華文明，大力發(fā)展社會主義先進文化，建設社會主義文化強國，不斷增強人民精神力量；意味著中國式現(xiàn)代化是全面協(xié)調而不是單向度的現(xiàn)代化，要堅持系統(tǒng)觀念，堅持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質文明和精神文明的關系，促進“兩大文明”比翼雙飛、同頻共振，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供更為堅實的物質基礎和更為主動的精神力量。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復，這是從過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境而換取一時的經(jīng)濟增長，先污染后治理的西方現(xiàn)代化中得出的規(guī)律性認識，對中國式現(xiàn)代化的道路選擇具有重要啟示意義。建設生態(tài)文明，關系人民福祉，關乎民族未來。中國式現(xiàn)代化絕不能走西方發(fā)達資本主義國家現(xiàn)代化的老路，而是注重同步推進物質文明建設和生態(tài)文明建設，開辟人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的嶄新道路。實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，意味著中國式現(xiàn)代化堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針；堅持“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念；堅持像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展而奮斗。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
和平與發(fā)展是全人類共同價值中的兩大價值理念，也是當今的時代主題。在世界現(xiàn)代化進程中，奉行擴張主義、殖民主義、霸權主義的西方資本主義國家通過戰(zhàn)爭、侵略、殖民、掠奪等方式率先完成現(xiàn)代化進程，長期占據(jù)著國際話語主導權，給廣大發(fā)展中國家和人民帶來深重苦難。與此的根本區(qū)別是，中國式現(xiàn)代化堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，走出了一條既發(fā)展自身、又造福世界的現(xiàn)代化新路。這既是傳承中華文明以和為貴、兼濟天下傳統(tǒng)的必然結果，也是對中國愛好和平，“沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因”的再次宣示。走好和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，意味著中國式現(xiàn)代化是同世界各國互利共贏，而不是“國強必霸”的現(xiàn)代化。中國將致力于以和平發(fā)展的方式推進和拓展中國式現(xiàn)代化，而實現(xiàn)了現(xiàn)代化后的中國更將是維護世界和平的重要力量，推動構建人類命運共同體，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。
新時代新征程上，我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期。從全國執(zhí)政的趕考，到建成強國的趕考，再到民族復興的趕考，“答卷”的中國共產(chǎn)黨人，一棒接一棒，永遠在路上。我們必須增強憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，必須堅持和加強黨的全面領導，堅持中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持深化改革開放，堅持發(fā)揚斗爭精神，自信自強、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗！
【基金項目：四川省哲學社會科學規(guī)劃專項重點課題“習近平總書記關于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想研究”（SC22ZX001）】
（葉本乾，電子科技大學馬克思主義學院副院長、教授，四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員；趙媛媛，電子科技大學馬克思主義學院研究生）
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