謀略：認知對抗的勝負手

■陳東恒

引 言

謀略作為對抗性的思維認知活動，是認知對抗的天然武器和勝負重要抓手。在科技已經(jīng)成為核心戰(zhàn)斗力的當今時代，謀略之于認知對抗仍然占據(jù)戰(zhàn)略地位、發(fā)揮關(guān)鍵作用、具有重要價值。深入探究謀略作用思維認知的機理規(guī)律、基本戰(zhàn)法、實踐要求等，對于充分發(fā)揮我軍優(yōu)長，把握認知域作戰(zhàn)主動權(quán)，具有重要理論和實踐意義。

謀略作用思維認知的機理規(guī)律

謀略作用思維認知的本質(zhì)，是智力與智力的當面較量，遵循人的一般認知規(guī)律并加持博弈論的內(nèi)在機理。攻防對抗中，誰的謀略立意更高、思慮更深、運轉(zhuǎn)更快，對人性把握更深透，誰就能占據(jù)認知對抗的更優(yōu)位勢。

基于人性把握的謀略博弈。我國明代著名心學家王陽明曾說過，“破山中賊易，破心中賊難”。人性是人的生物屬性和社會屬性的復合體，是思維認知運行和發(fā)展趨勢的內(nèi)驅(qū)力，把握了人性往往就把握了對手思維認知的特點規(guī)律、把握了向?qū)κ质┯嬘弥\的密鑰。歷史上的著名戰(zhàn)略家、謀略家、軍事家，通常也是洞悉人性的心理大師。東晉的謝安在淝水之戰(zhàn)中派細作于前秦軍中大肆散布秦軍已敗的謠言，就是對對手深入別國腹地深懷惶恐心理的巧妙運用?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭十分注重對對手主要將領(lǐng)特別是統(tǒng)帥性格特征、心理特點、思維習慣、生活規(guī)律以及決策用兵習慣的分析利用，遵循的也是人性博弈的特點規(guī)律。

基于利益導向的謀略運籌。馬克思認為：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。” 還指出“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑”。認知對抗作為戰(zhàn)爭博弈的高級形式，同樣遵循利益博弈的普遍法則。某種程度而言，對利益的向往、追逐和爭取是人性中最本質(zhì)的一面。洞悉了人的逐利性內(nèi)在規(guī)律，就抓住了認知攻防謀略運用的主動。戰(zhàn)爭中，無論是對己方將士的思想動員、情感激勵、認知激發(fā)，還是對對手的趨勢預判、謀略運用、行動調(diào)動，都需把握利益導向這個黃金法則。美西方軍隊在伊拉克、利比亞戰(zhàn)爭中大玩金錢收買、權(quán)力籠絡(luò)的“無間道”。不少國家的雇傭軍蜂擁而至，很多追逐的就是戰(zhàn)爭帶來的高報酬。

基于文化洞察的謀略對抗。文化是一個國家、民族、軍隊社會心理和人文習性的總和，反過來又影響這個國家、民族、軍隊的社會心理和人文習性。文化屬性不同思維認知習慣就會不同。參透了特定國家、民族、軍隊的文化習性，往往就能把握住其思維認知的特點規(guī)律和發(fā)展趨向，就能在認知謀略對抗中占據(jù)主動。歷史上諸葛亮“七擒孟獲”，基于的是雙方對“義”的共同價值尊崇；關(guān)云長之所以會“過五關(guān)斬六將”，很大程度是曹操的籠絡(luò)難以抵消和撼動劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的情義。美西方對伊拉克、利比亞政府軍隊高官的金錢收買，考量的是對手對物質(zhì)利益的極度貪婪。可見，同樣是謀略運用，依托的文化基點不同，使用的方法手段各異，產(chǎn)生的效果自然也大相徑庭。

謀略作用思維認知的基本方式

機理決定路徑，規(guī)律支配方法。謀略作用思維認知的方式路徑，遵循其內(nèi)在機理規(guī)律，體現(xiàn)對抗博弈底色，具有很強隱蔽性、欺騙性、誘導性。

布設(shè)認知陷阱。上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。運用曲折迂回的方法手段為對手挖坑設(shè)陷，誘導對手在不知不覺中落入預設(shè)的圈套，以最小的代價獲得最大的收益，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，是認知謀略運用的最高境界。春秋時期齊魯爭霸，齊相管仲命人大贊魯布質(zhì)佳并指使齊人高價爭購，誘導魯人毀糧改種桑麻。次年魯國糧荒，管仲又指使齊人不買魯布卻抬高魯人購糧價格，從而兵不血刃迫使大批魯民棄魯投齊。1948年10月，國民黨傅作義集團集結(jié)10萬大軍，企圖偷襲只有千余人警戒的中共中央所在地西柏坡。毛澤東同志以新華社電訊形式在7天之內(nèi)向全國連發(fā)3篇文章，既揭露蔣介石和傅作義的陰謀，又指出北平空虛的要害，最終以文為器、以筆作兵迫使傅作義撤軍。

噴灑思維迷霧。“霧里看花，水中望月”，是謀略實施者施謀于對手希望看到的理想狀態(tài)。通過信息過載、隱真示假、情景幻相等陷敵于真假難辨的迷茫狀態(tài)，沉浸在自我陶醉的松弛境地，深處不明就里的霧里云里，從而疑竇叢生、動搖信心，喪失正常的思維判斷能力，做出錯誤的決策行動，是其內(nèi)在邏輯。春秋時期的越王勾踐兵敗后為東山再起而臥薪嘗膽，不惜當牛做馬作踐自己、侍奉對手，極大迷惑了吳王夫差，不僅保全了自己的性命，還重返故國奮發(fā)圖強，最終興越滅吳、成就霸業(yè)。楚漢爭霸前期，實力不濟的劉邦謹小慎微頻向項羽示弱，構(gòu)塑了一個與世無爭、謙卑恭敬、甘為人下、唯項王馬首是瞻的弱者形象，極大麻痹了對手。一旦時機到來就牢牢抓住、兇狠反撲，置勁敵于死地。

激發(fā)認知沖動。古人云，“大將剛戾者，可激之令怒，則逞志快意，志氣撓亂，不顧本謀也。”意指對剛烈易怒的敵將，可激怒他。他為解一時之恨，本來要干的、最重要的事也不顧了，一定要馬上解恨。結(jié)果恨沒解成，最重要的事也失敗了。沖動是魔鬼。人在強烈情緒波動下，很難對所處情勢、敵我情形、未來發(fā)展、路徑選擇等做出理性判斷。抓住人性的弱點和對手要害，通過言語刺激、行動沖擊、情景強化等，使其在強烈情緒波動中喪失理智，做出魯莽決策，從而導致失敗。楚漢“汜水之戰(zhàn)”，項羽派曹咎堅守成皋待援。漢軍在城邊高臺上連日叫罵羞辱楚軍，曹咎沉不住氣率軍渡汜水殲敵，被漢軍“半渡而擊”大敗，導致整個戰(zhàn)局失衡。

謀略作用思維認知的辯證關(guān)系

兵無謀不戰(zhàn)。謀略作為人類智慧的一種重要表現(xiàn)形式，在認知對抗中具有不可替代的特殊作用，深刻認識謀略在現(xiàn)代認知域作戰(zhàn)中的極端重要性，把握其運用的實踐要求，才能謀定而動，有的放矢，掌控先機。

深入把握政與謀的關(guān)系。軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略。認知域作戰(zhàn)是一種帶有濃厚意識形態(tài)色彩的作戰(zhàn)形式，更要服從服務(wù)于政黨、國家的政治目標。世界上從來就沒有不追求政治目標的軍事行動，更沒有無政治目標訴求的認知攻防作戰(zhàn)。如果認知域作戰(zhàn)逾越了政治目標邊界，必然觸發(fā)雷區(qū)。二戰(zhàn)尚未結(jié)束，英國首相丘吉爾就大肆鼓噪攻擊蘇聯(lián)欲掀起第三次世界大戰(zhàn)，結(jié)果逆歷史潮流黯然下臺?？姑涝瘧?zhàn)爭中，我軍“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的認知宣傳，契合黨和國家政治目標，凝聚了同仇敵愾的民族偉力。以政治利益為訴求、以謀略運用為手段、以認知技術(shù)為支撐、以認知塑造為載體，構(gòu)成認知域作戰(zhàn)的邏輯鏈條。與其他謀略運用一樣，謀略的認知域作戰(zhàn)運用也是政治屬性與軍事屬性的綜合體。

深入把握謀與技的關(guān)系。謀略與技術(shù)作為認知域作戰(zhàn)的雙驅(qū)引擎，在認知對抗中相互作用、互為支撐、復合發(fā)展。認知域作戰(zhàn)視域下，科技的核心戰(zhàn)斗力價值因謀略的存在更加凸顯，謀略的運用因科技的加持而更加豐富多彩，兩者統(tǒng)一于認知攻防實踐。強化謀略的認知域作戰(zhàn)運用，須充分認清、全面把握兩者互促相長的辯證關(guān)系，深入研究信息化智能化條件下謀略運用的機理規(guī)律、方式方法、實踐要求、實現(xiàn)路徑，為謀略優(yōu)勢向認知優(yōu)勢、制勝優(yōu)勢轉(zhuǎn)化提供強有力的支撐。同時，在認知技術(shù)運用中，堅持以政略謀略的實現(xiàn)為根本著眼，充分考慮政略謀略的需求和因素，使技術(shù)創(chuàng)新與政略謀略融為一體，通過技術(shù)性施謀、謀略性用技，強化認知攻防的綜合效能，努力把握認知對抗先機主動。

深入把握正與奇的關(guān)系。“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。謀略的認知對抗運用更加強調(diào)奇正結(jié)合，把變與不變、隱真與示假、常道與詭道結(jié)合起來，在敵對雙方思謀博弈較量中去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握克敵制勝的真經(jīng)法寶。深入研究認知域作戰(zhàn)的一般特點規(guī)律，把握對手基本戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，結(jié)合自身實際探尋揚長避短、制勝強敵的科學方法。善于調(diào)查研究、換位思考，于常理常規(guī)常道中探索出其不意、攻其不備的詭道戰(zhàn)法。深化對強敵對手群體和個體心理研究，善于隱強示弱、隱弱示強，既積極作為也韜光養(yǎng)晦，在時與勢轉(zhuǎn)變的臨界點擊敵要害。

（作者單位：軍事科學院軍隊政治工作研究院）