通過(guò)他人的眼睛看自己
排練過(guò)程中,在喜兒形象的初次呈現(xiàn)上,總讓我覺(jué)得不盡如人意。在家中姊妹排行我是老大,家中諸事由我做主,苦活累活都是我干,因而形成了堅(jiān)強(qiáng)的性格。剛剛出場(chǎng)的喜兒,卻是一個(gè)可愛(ài)而不能展示堅(jiān)強(qiáng)外表的形象。我的性格自然表露出來(lái),與喜兒應(yīng)有的造型不相一致。對(duì)于這一點(diǎn),同事們給我指了出來(lái)。他們告訴我,人們喜歡的喜兒,是個(gè)可愛(ài)、單純、柔弱、純樸的姑娘,特別是在爹爹死去、要去黃家頂租時(shí),無(wú)望無(wú)奈,無(wú)援無(wú)助,可憐地望著大叔、大嬸、大春哥……所以我要調(diào)整自己,盡快把自己變成一個(gè)大家認(rèn)同的喜兒。
“哭爹爹”也不能一直哭,否則會(huì)讓觀眾感到吵鬧??蘼曣囮嚕坏荒芨袆?dòng)人,還容易讓人煩??吹降稍谘┑厣仙眢w僵硬,一個(gè)大快步向前,跪在地上,晴天霹靂般喊一聲“爹”,用北方人特有的長(zhǎng)腔去喊,腔中帶悲、帶苦、帶驚、帶怨……這一跪一喊,一定要讓觀眾情不自禁地落淚。表演拿捏好度很關(guān)鍵,既不能欠缺,也不能過(guò)火。切忌演員臺(tái)上淚如泉涌,觀眾臺(tái)下無(wú)動(dòng)于衷。為什么?感情不能自制,只剩下自己在感動(dòng)自己,沒(méi)能打動(dòng)觀眾,白費(fèi)功夫。一個(gè)合格的表演者,不但要善于把自己化為人物,還要善于建立人物與觀眾的聯(lián)系。這樣觀眾才能真受感動(dòng)。就是一句話:“要讓觀眾流淚而你不流淚”。若自己流淚觀眾不留淚,能是一個(gè)高素養(yǎng)的表演者嗎?
白虎堂一場(chǎng),喜兒被黃世仁侮辱后,唱段雖短,但內(nèi)涵豐富,若理解不透,一是情緒平平,絕望得不到渲染;二是演過(guò)火,戲過(guò)火就不是喜兒。唱到“娘生我,爹養(yǎng)我,生我養(yǎng)我為什么?”悲憤傷痛,無(wú)奈無(wú)助,羞恥交織,形體上一邊對(duì)天說(shuō),一邊因悲傷而跪癱在地,雙手握拳捶打自己的腿,再而伸雙掌交換擊地,表達(dá)遭受蹂躪的無(wú)辜少女的慘痛。這一動(dòng)作是我想到電影《地道戰(zhàn)》《苦菜花》中失去親人和兒女的女人們,坐地雙掌拍地表達(dá)憤怒的樣子而得到的啟發(fā)。
第一次彩排,我過(guò)于強(qiáng)調(diào)此點(diǎn),張嘴朝天,雙眼緊閉,一直保持這種狀態(tài)。側(cè)幕旁,扮演穆仁智的導(dǎo)演之一、老藝術(shù)家方元老師看在眼里。等臺(tái)上下來(lái),他告訴我:舞臺(tái)上的女演員要呈現(xiàn)美感,無(wú)論高興還是悲傷,不要忘記這是升華的藝術(shù),不僅僅是生活再現(xiàn),否則就會(huì)跑偏,真實(shí)度減退。觀眾希望看到的是一個(gè)值得同情的喜兒,不是一個(gè)過(guò)火的怨婦……
一句善意提醒,如醍醐灌頂,金針度人,讓我懂得了過(guò)猶不及的含義。我很感激,也非常認(rèn)同。舞臺(tái)上的表演家如同在生活中做人,要掌握分寸、恰如其分,過(guò)了就如同“水滿則溢”。
我開(kāi)始琢磨,收斂表情,以唱腔打動(dòng)人。有的動(dòng)作要夸張,如跪地時(shí)要猛,這一跪要能讓觀眾流出同情的淚水。但嘴不要夸張,眼睛里閃現(xiàn)悲憤無(wú)助的光。如此調(diào)整,讓我與觀眾的距離拉近了,美感增加了。我體會(huì)到,表演者的投入不能過(guò)火,在充分表達(dá)內(nèi)心的同時(shí),要讓人感受藝術(shù)之美。當(dāng)然,不溫不火太中性,既要有能力將劇情推向高潮,又要盡量表演適度不過(guò)火。
我感謝老藝術(shù)家和同行及觀眾給我的直接的意見(jiàn)指導(dǎo)。離開(kāi)他們,如同魚(yú)兒離開(kāi)了水?!皠傥艺呶?guī)熤?,類我者我友之。”①一樁樁幕后往事,滲透著老一代藝術(shù)家薪傳后人的溫暖。
視頻為:郭蘭英演唱歌劇《白毛女》經(jīng)典選段《北風(fēng)吹》