從俄羅斯歸來(lái)，如果有人問(wèn)我，俄羅斯給你印象最深的是什么？我?guī)缀鯐?huì)不假思索地回答：除了高聳云天的那數(shù)不清的東正教教堂，除了那廣袤的白樺林，除了奔騰不息的河流和無(wú)際的草原，讓我永遠(yuǎn)存留記憶的還是遍布于整個(gè)俄羅斯城鎮(zhèn)的那些英雄和精英的雕像，以及與這些雕像相應(yīng)的一個(gè)戰(zhàn)斗民族的血性精神。請(qǐng)關(guān)注今日《中國(guó)國(guó)防報(bào)》的報(bào)道——

俄羅斯歸來(lái)說(shuō)英雄

■陳先義

從俄羅斯歸來(lái)，如果有人問(wèn)我，俄羅斯給你印象最深的是什么？我?guī)缀鯐?huì)不假思索地回答：除了高聳云天的那數(shù)不清的東正教教堂，除了那廣袤的白樺林，除了奔騰不息的河流和無(wú)際的草原，讓我永遠(yuǎn)存留記憶的還是遍布于整個(gè)俄羅斯城鎮(zhèn)的那些英雄和精英的雕像，以及與這些雕像相應(yīng)的一個(gè)戰(zhàn)斗民族的血性精神。

在俄羅斯的大街小巷，雕像似乎成為城市一道獨(dú)特的景觀。凡是為民族作出貢獻(xiàn)的軍事家、政治家、作家、藝術(shù)家、科學(xué)家，包括普通士兵和平民，只要為國(guó)家贏得過(guò)榮耀，都有聳立的雕像加以紀(jì)念。它像一座城市的地標(biāo)，展示的是一座城市的歷史；它更像一張名片，透過(guò)一個(gè)人物向人們敘說(shuō)著一座城市的光榮與輝煌。

正是通過(guò)這些雕像，我們?cè)诙砹_斯一睹大批杰出人物的風(fēng)采，像領(lǐng)袖列寧、斯大林，像作家列夫·托爾斯泰、阿·托爾斯泰、肖洛霍夫、普希金、果戈里、奧斯特洛夫斯基、高爾基、契訶夫等，以及像俄羅斯航空之父茹科夫斯基、實(shí)驗(yàn)物理奠基人斯托列托夫、化學(xué)家門捷列夫等大批科學(xué)家，都可以看到他們各具特色的雕像。當(dāng)然更多的雕像內(nèi)容還是對(duì)開國(guó)元?jiǎng)滓约败娛录液陀⑿鄣馁濏?，比如蘇沃洛夫、庫(kù)圖佐夫、朱可夫，以及像卓婭、舒拉那樣的大批士兵和平民英雄。站在這樣杰出人物的雕像面前，除了肅然起敬，更有一種英雄的情結(jié)在胸中孕育升騰，這是一個(gè)民族的驕傲，這是屬于國(guó)家的光榮。人民用雕像來(lái)紀(jì)念他們的英雄，是對(duì)英雄主義精神的張揚(yáng)。

在莫斯科紅場(chǎng)上，一座騎馬的將軍的雕像高高聳立，格外醒目。他就是著名的軍事家朱可夫。這位在“二戰(zhàn)”中獲得卓越功勛的元帥，是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)媒體公認(rèn)的軍神。德軍稱為天下無(wú)敵的戰(zhàn)將曼斯泰因、隆美爾等，最終都成為他手下敗將。當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)也只有兩個(gè)人曾經(jīng)4次獲得“蘇聯(lián)英雄”的稱號(hào)，朱可夫就是其中之一。沒(méi)有他的卓越指揮，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史可能會(huì)改寫。

行走在莫斯科河岸，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)彼得大帝的雕像聳立在一座戰(zhàn)艦樣的建筑上。這就像莫斯科的地標(biāo)一樣讓人們過(guò)目不忘。當(dāng)17世紀(jì)末歐洲完成文藝復(fù)興宗教改革時(shí)，俄羅斯還處于農(nóng)奴社會(huì)，正是彼得大帝的上臺(tái)以及他推行的科技、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等全方位改革的方略，把貧弱的俄羅斯帶到了歐洲同等水平。他拓疆開土，勵(lì)精圖治，使俄羅斯擁有遼闊的土地，奪得通向波羅的海的出?？?。所以，關(guān)于他的雕塑，幾乎遍布整個(gè)俄羅斯。

庫(kù)圖佐夫的雕塑更是圣彼得堡的一大景觀。正是這位將軍的出色指揮，俄羅斯部隊(duì)打敗了不可一世的拿破侖，使俄羅斯得到“一個(gè)國(guó)家挽救整個(gè)歐洲”的贊譽(yù)。

這些杰出人物的雕像，引發(fā)的是每個(gè)俄羅斯人的自豪和激情，這或許正是俄羅斯作為一個(gè)戰(zhàn)斗民族的成長(zhǎng)基因。血性精神的培養(yǎng)，民族性格的孕育，需要一種氛圍，俄羅斯極其看重這樣一種氛圍。所有到過(guò)俄羅斯的人，都會(huì)被一些到烈士墓和英雄雕像前獻(xiàn)花的新婚夫婦所感染，就像中國(guó)青年新婚拜天拜地拜父母一樣，俄羅斯人首先要拜的是英雄和先烈，這成為俄羅斯的一種民俗。多年來(lái)，不管俄羅斯政權(quán)怎樣更迭，不管誰(shuí)來(lái)當(dāng)總統(tǒng)，這種民俗從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。正是這種傳承，使俄羅斯人有一種不甘屈服的民族性格。

如今，雖然俄羅斯經(jīng)濟(jì)依然在西方制裁的聲浪中在慢車道上緩慢而行，甚至顯得十分艱難，但俄羅斯戰(zhàn)斗民族的英雄主義情結(jié)從來(lái)沒(méi)有散去。不久前，34歲的俄羅斯空軍少校羅曼·菲利波夫在敘利亞戰(zhàn)場(chǎng)的犧牲，在俄羅斯引發(fā)巨大轟動(dòng)。這位被稱為“俄羅斯的中國(guó)王成”式的英雄，在敵人將他團(tuán)團(tuán)包圍時(shí)，斷然引爆手榴彈與恐怖分子同歸于盡。俄民眾以各種形式自發(fā)舉行對(duì)這位英雄的悼念。事后，總統(tǒng)普京簽署命令，在英雄的家鄉(xiāng)為其舉行隆重的葬禮。值得一提的是，在敘利亞，俄羅斯軍人類似的壯舉已經(jīng)不是第一次。

每當(dāng)紀(jì)念日來(lái)臨，老兵們都會(huì)穿上舊戎裝，帶上軍功章，在各地舉行紀(jì)念活動(dòng)，民眾都會(huì)熱心參加。那天走在圣彼得堡街頭，我們看到，老兵們開著英雄車飛一樣從身邊閃過(guò)。我問(wèn)警察為什么不管一管，警察聳聳肩，哈哈大笑說(shuō)：“今天是英雄節(jié)，此刻圣彼得堡屬于他們，我們的城市因?yàn)樗麄兌鈽s?！边@種做法是否可取另當(dāng)別論，但是，透過(guò)這樣一件小事，我們看到了俄羅斯對(duì)英雄的敬仰、對(duì)那些為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)而曾有過(guò)特別貢獻(xiàn)的人的尊重，是一種出于民族自覺(jué)的呵護(hù)和尊敬。這恰恰是需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入研究的。

中華民族歷史上不乏英雄，從古代的岳飛、文天祥、戚繼光、衛(wèi)青、霍去病，到當(dāng)代的黃繼光、邱少云、董存瑞，更有那些為民族統(tǒng)一作出巨大貢獻(xiàn)的歷代偉人、數(shù)不清的英雄豪杰，都是中華民族的驕傲。我們應(yīng)該倍加珍惜。然而今天，每當(dāng)看到一些城市廣場(chǎng)上那些四六不著調(diào)的雕塑時(shí)，每當(dāng)看到與一個(gè)城市文化和歷史毫不相干的所謂現(xiàn)代派藝術(shù)時(shí)，總有一種難言之隱。這樣以時(shí)尚名義割斷歷史和民族文化的行為，更像是一種文化公害。至于那些惡搞英雄、丑化先賢、誹謗領(lǐng)袖的種種行為，則已經(jīng)完全超出了道德底線，這是全社會(huì)都應(yīng)該倍加警惕的。

從俄羅斯歸來(lái)，一種思考久久地在腦?？M繞，那就是捍衛(wèi)英雄、弘揚(yáng)英雄主義精神，我們還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。路正長(zhǎng)，每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該有一種傳承英雄基因的文化自覺(jué)。