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紅色經(jīng)典邂逅傳統(tǒng)潮劇，如何講好紅色故事？

■中國(guó)軍網(wǎng)記者 何佳

2018年1月16日，記者跟隨由中央網(wǎng)信辦主辦、廣東省委網(wǎng)信辦承辦的“新時(shí)代、新夢(mèng)想”網(wǎng)絡(luò)媒體新春走基層（廣東站）活動(dòng)一行來(lái)到汕頭市老媽宮戲臺(tái)觀看潮劇《紅軍阿姆》。

《紅軍阿姆》劇照。

該劇以吳南生報(bào)告文學(xué)《松柏長(zhǎng)青》、潮劇《革命母親李梨英》為創(chuàng)作基礎(chǔ)，以李梨英的感人事跡為素材，著力表現(xiàn)一位樸素而堅(jiān)韌的母親形象。

李梨英是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期潮汕地區(qū)家喻戶曉的農(nóng)村婦女，在嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)中，先后痛失五位親人。做為一名共產(chǎn)黨員，她長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在掩護(hù)轉(zhuǎn)移部隊(duì)傷員工作一線，為閩粵革命斗爭(zhēng)和潮汕根據(jù)地建立作出卓越貢獻(xiàn)，被戰(zhàn)士們敬佩而親切地稱為“紅軍阿姆”。

當(dāng)傳統(tǒng)潮劇邂逅紅色經(jīng)典，如何講好紅色故事？帶著這個(gè)疑問(wèn)，記者采訪了該劇的導(dǎo)演鄭松明老師。

“作為潮汕人的后代，這是不能被忘記的一段歷史，劇中的原型李梨英，她的大愛(ài)精神是值得我們這一代人繼承和發(fā)揚(yáng)的，當(dāng)時(shí)想去拍這部戲，也是想要更多年輕人了解那段可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。”鄭松明導(dǎo)演說(shuō)到。

接受記者采訪的鄭松明導(dǎo)演。

潮劇主要流行于潮汕地區(qū)，俗稱“潮調(diào)”“潮音戲”“白字仔戲”，明末已在閩南廣為流傳，與梨園戲關(guān)系密切，是用潮汕話演唱的一個(gè)古老的傳統(tǒng)地方戲曲劇種，于2006年入選國(guó)家第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如何用潮劇這種形式讓革命題材文藝作品更接地氣？鄭導(dǎo)演給出了自己的看法：“為什么阿姆這樣一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)的女人，會(huì)有如此堅(jiān)定的革命信仰？我們是從人最根本的需求出發(fā)，革命英雄成長(zhǎng)于人民群眾之中，革命的目地就是為人民群眾謀幸福。阿姆的舞臺(tái)形象非常豐滿，才能走進(jìn)觀眾的心中。劇中，阿姆對(duì)共產(chǎn)黨人的崇拜是什么？就是在當(dāng)時(shí)惡劣的社會(huì)條件下，她知道只有共產(chǎn)黨來(lái)了才能有飯吃，才能活的像個(gè)人。所以她堅(jiān)定地加入共產(chǎn)黨，參加到抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)中?！?/p>

當(dāng)代的年輕人，會(huì)喜歡這種傳統(tǒng)的戲曲文化嗎？“我覺(jué)得還是有一批年輕人對(duì)潮劇藝術(shù)很追捧的?！编崒?dǎo)演提到，在老媽宮劇團(tuán)中很多演員都是年輕人，也經(jīng)常去其他的戲院觀看不同形式的戲劇表演，尤其近兩年，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注潮劇文化，品味潮劇藝術(shù)，進(jìn)而走進(jìn)劇院觀看潮劇。