文明沖突和制度之爭為國際安全埋下禍根

細數(shù)人類歷史上兩方或多方的戰(zhàn)爭，絕大多數(shù)是不同文明和制度間的爭奪和對決。早在20世紀90年代初，美國著名學者塞繆爾·亨廷頓提出了“文明沖突”理論。

他指出，文明沖突是未來世界和平的最大威脅，全球主要沖突將在不同文明的國家和集團之間進行，文明沖突將主宰全球政治，文明在地緣上的斷裂帶將成為未來的戰(zhàn)線，國際政治的核心將是西方文明和非西方文明之間的相互作用。

盡管亨廷頓的理論和結(jié)論夸大了文明在國際政治中的作用，但在解釋當今國際問題時卻有獨到之處，尤其是地區(qū)危機和沖突無不牽扯多種文明和多方勢力，從根本上看，是文明、制度的沖突和地區(qū)文明主導權(quán)的爭奪。

西式文明的野蠻擴張

長期以來，以美國為首的西方國家將民主輸出作為外交策略的重點，強行輸出民主，野蠻改造世界。

從席卷西亞、北非的“顏色革命”到烏克蘭危機，再到敘利亞危機和歐洲難民潮危機，再到肆虐已久的“伊斯蘭國”恐怖組織，這一系列問題的根源正是西方文明同非西方文明的沖突，是西式文明在全球范圍的野蠻擴張所致。

(據(jù)聯(lián)合國難民署統(tǒng)計，去年以來已有超過36萬難民涌入歐洲。這些難民主要來自敘利亞、伊拉克、厄立特里亞、索馬里等國。)

從突尼斯到埃及，從利比亞到敘利亞，以美國為首的西方國家打著“人道主義”的旗號，對這些國家內(nèi)政橫加干涉，對合法政府實施制裁，暗中培植西方代理人，以推動政權(quán)更迭。

由于西方勢力和國內(nèi)反對勢力的聯(lián)合絞殺，多數(shù)國家的原政府紛紛倒臺，但新的合法高效政府的建立卻遙遙無期，多數(shù)國家陷入曠日持久的政治動蕩或內(nèi)部戰(zhàn)爭。任何國家的制度和體制都具有獨特的歷史和民族特性，強制推行“民主”的后果只能是政黨林立、政局動蕩、民族分裂和經(jīng)濟倒退。

當前，難民潮正沖擊著西方價值觀的堤壩，美歐之間及歐盟之間的分歧都在不斷加大，西式文明野蠻擴張的惡果不斷顯現(xiàn)，不僅導致以上地區(qū)的長期動蕩，而且引發(fā)外溢效應(yīng)，威脅國際安全。

文明沖突滋生恐怖主義

簡單說，恐怖主義的產(chǎn)生是由于政治的失敗，既有國內(nèi)政治的失敗因素，也有國際政治的失敗因素。自“9·11”事件以來，恐怖主義已逐漸發(fā)展成為國際社會的“毒瘤”，反恐形勢呈越反越“恐”之勢，幾乎沒有哪個國家能夠獨善其身。

國家民族宗教仇恨、力量的極度不對稱、區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展的嚴重失衡、對經(jīng)濟政治利益的非理性訴求、持續(xù)動蕩的地區(qū)局勢都是恐怖主義滋生的土壤。從最近幾次較大規(guī)模的恐怖事件可以看出，其背景都與正在發(fā)生的地區(qū)戰(zhàn)爭或沖突有關(guān)。

從表面來看，近期俄羅斯客機遇襲、法國巴黎遭遇暴恐的直接原因是俄法兩國高度介入敘利亞戰(zhàn)場空襲打擊極端勢力，但實際上極端勢力在中東肆虐已久，根本原因還是代表西方文明的“西式民主”在野蠻擴張后“水土不服”所致。

原有政權(quán)在按照西方意愿被推倒后，西方和民眾所期待的“民主”制度卻沒能及時有效建立起來，反而產(chǎn)生了政治的混亂和安全的真空，其后果就是恐怖勢力的滋生和坐大。

(2015年9月15日，滯留匈牙利邊境的難民就地露營。)

盡管“基地組織”“伊斯蘭國”等恐怖組織并不代表一種文明，但其發(fā)展壯大的根源卻是不同文明的沖突和西方文明在中東地區(qū)的非理性擴張。同時，西方國家在反恐立場上的雙重標準也成為國際合作打擊恐怖勢力的一大障礙，為恐怖勢力蔓延和外溢提供了空間和溫床。

人類文明發(fā)展的過程是幾大文明的交替與融合，而不是排斥、沖突和對抗。只有尊重和承認不同文明間的界限，建立在不同文明基礎(chǔ)上的共同世界秩序才是避免暴力、沖突乃至戰(zhàn)爭的最可靠保證。

（作者：國防科技大學副政委 李寧）