三、古田會議“思想建黨”原則的意義——保持黨的先進性和純潔性

古田會議是我們黨黨建歷史上的一個里程碑，《古田會議決議》成為了黨的思想政治教育的一個綱領(lǐng)性文件，奠定了黨把思想建設放在黨的建設首位的基礎，為黨的思想政治工作確立了一條馬克思主義路線。因此古田會議的思想建黨原則有著深刻的意義。

第一，凸顯了我們黨的先進性。何為先進的政黨，首先體現(xiàn)在這個黨能否實事求是、一切從實際出發(fā)地估計和分析黨所面臨的國內(nèi)、國外、黨內(nèi)、黨外的各種復雜情況。在意識到思想建黨的重要性之前，我們黨吸取了大革命失敗的教訓，又領(lǐng)導了南昌起義和秋收起義，同時又進行了三灣改編和贛南“四整”。這都體現(xiàn)了我們黨遇到挫折和困難后，對困境的正確分析能力，在黨的建設中，特別是思想建設中把消極影響控制在最小范圍，最大限度地挖掘積極面的邊際效益。因此，我們黨才得以在古田會議之后取得多次反圍剿的勝利以及召開了具有重大歷史意義的、挽救黨的生命的遵義會議，進而取得整個民主革命的勝利。

其次，我們黨的先進性還體現(xiàn)在我們黨在確立了黨的根本思想后的行動和實踐能力。當我們黨正確地分析了國情、世情和黨情后，在第一時間內(nèi)清算了黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想和各種主觀主義思想。為了糾正黨內(nèi)的錯誤傾向，使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學化，決議提出了許多思想工作的重要原則和科學概念。毛澤東認為，思想上建黨是反對主觀主義的有效方法，堅持思想建黨必須堅持理論和實際相結(jié)合的原則。因此，我們黨在馬克思列寧主義的指導下，通過革命實踐，制定出了一系列符合我們黨本身實際的、正規(guī)化的、制度化的條例。如《紅軍第四軍各級政治工作綱領(lǐng)》分別就軍隊、縱隊政治部和支隊、大隊政治委員的工作任務、工作范圍作出規(guī)定；《中國工農(nóng)紅軍政治工作暫行條例（草案）》則分別就黨的領(lǐng)導制度、政治訓練制度和士兵委員會的民主制度作了細致規(guī)定。足以可見我們黨在發(fā)現(xiàn)問題后，根據(jù)實際條件，運用歷史唯物主義思想實事求是地從思想上建設黨、發(fā)展黨。

因此我們可以看到，思想建黨所體現(xiàn)出的黨的先進性不僅僅指我們黨在能準確地分析當時的革命形勢和黨內(nèi)存在的各種問題，從而確立黨內(nèi)的正確思想和進行思想政治工作。更重要的是，我們黨思想建黨原則一旦確立，就立刻付諸實踐，抓住矛盾的主要方面，務實地、一步一步解決黨內(nèi)

的思想政治工作問題。因此，思想建黨不僅體現(xiàn)出了我們黨有著先進的理論水平，更體現(xiàn)了我們黨先進的執(zhí)政能力；思想建黨難在“思”，更重在“建”。

第二，體現(xiàn)了我們黨的純潔性。中共中央黨校宋福范教授在接受新華社“學習十八大精神”關(guān)于純潔性建設的采訪中說道：“先進性無上限，純潔性有下限”。可見黨的純潔性建設是黨建最基礎最重要的一環(huán)，而作為黨和軍隊“生命線”的思想政治教育自然承擔了極大的工作。在馬克思主義基本原理中，物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系始終遵循著物質(zhì)第一性的原則，即物質(zhì)決定意識，但是我們同樣不可忽視的是意識的能動作用，毛澤東經(jīng)常用“自覺能動性”這一概念說明這一點。因此，我們黨想要在各個方面做到純潔，首先必須做到思想上的純潔，古田會議正是通過向黨員和官兵教授馬克思主義理論、理想教育、信念教育才成為黨和紅軍建設的重要環(huán)節(jié)，才使新舊軍隊劃清界限。我們黨只有遵循思想上建黨的原則，首先純潔思想，才能形成正確的理論、把握住事物變化發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，進而有效地去指導實踐。