寬廣的開(kāi)放意識(shí)和可貴的自主精神高度契合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)借鑒人類一切文明成果，把對(duì)外開(kāi)放與自力更生有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)

中國(guó)的改革開(kāi)放是在“后冷戰(zhàn)時(shí)代”的大背景下進(jìn)行的，同世界的變革變化緊密相連。鄧小平同志深刻地指出：“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界?！彼鲝垐?jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴(kuò)大對(duì)外交流；提出中國(guó)要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，提出中國(guó)要面向世界全方位、多層次、寬領(lǐng)域開(kāi)放。他堅(jiān)持以開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)待人類文明成果，強(qiáng)調(diào)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須學(xué)習(xí)借鑒人類一切文明成果，同時(shí)，他從來(lái)沒(méi)有忘記中國(guó)的歷史和國(guó)情，主張走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。他鮮明地指出：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)?！闭窃谶@種思維的指導(dǎo)下，中國(guó)不斷將世界上的優(yōu)秀文明成果內(nèi)化于本民族的文明之中，形成了濃烈的民族氣勢(shì)和特色，展現(xiàn)了取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短、為我所用但不為人所制的發(fā)展風(fēng)格。這體現(xiàn)了鄧小平思維中開(kāi)放性與自主性的內(nèi)在統(tǒng)一。

封閉使人落后，開(kāi)放使人發(fā)展。習(xí)主席指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招。同時(shí)他又指出，中國(guó)近代以來(lái)的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦，這是解決中國(guó)所有問(wèn)題的正確之道。我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放，大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，同時(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也只能靠我們自己，靠我們獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗，靠每個(gè)中國(guó)人為之付出熱情和心血。

強(qiáng)烈的大局意識(shí)和縝密的系統(tǒng)思維高度契合，強(qiáng)調(diào)既要關(guān)照全局、又要從實(shí)際出發(fā)，把全面統(tǒng)籌與兼顧差異有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)

不謀全局者，不足謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)。鄧小平同志具有強(qiáng)烈的大局意識(shí)，具有駕馭形勢(shì)、把握大局的非凡能力。這種大局意識(shí)貫穿于他的全部思想以至于情感之中，凡事無(wú)不以大局為重，以大局為先，真可謂高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄。他從人類發(fā)展進(jìn)步的高度，從社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史趨勢(shì)，來(lái)觀察中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。他對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析和判斷，并在此基礎(chǔ)上提出了一系列具有戰(zhàn)略性和全局性的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他反復(fù)告誡說(shuō)：“考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于大局。要從大局看問(wèn)題，放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面?！痹诨卮稹笆裁词巧鐣?huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)歷史性課題的過(guò)程中，他始終把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義作為一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程來(lái)考察，把社會(huì)作為一個(gè)復(fù)雜有機(jī)體來(lái)認(rèn)識(shí)。他指出，解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵是發(fā)展。但如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展，又必須充分照應(yīng)到系統(tǒng)的方方面面。他總是根據(jù)事物的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，謹(jǐn)慎沉著，以變應(yīng)變，做到因時(shí)制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜。這體現(xiàn)了鄧小平思維中同一性與多樣性的內(nèi)在統(tǒng)一。

大局關(guān)系到整體，大局關(guān)系到未來(lái)。習(xí)主席指出，戰(zhàn)略思維永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹(shù)立的思維方式。全面深化改革既不能以局部代替整體、又不能以整體代替局部，既不能以靈活性損害原則性、又不能以原則性束縛靈活性。當(dāng)前我國(guó)改革必須從黨和國(guó)家的全局大局出發(fā)，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性；必須全面考量、協(xié)調(diào)推進(jìn)，根據(jù)實(shí)際情況作出有序安排和部署。

深厚的歷史情懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃的高度契合，強(qiáng)調(diào)一切向前看的歷史耐心，把遵循規(guī)律與歷史自覺(jué)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成發(fā)展與盛衰興亡的生動(dòng)記錄。歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)是相通的，現(xiàn)在是過(guò)去發(fā)展的結(jié)果，未來(lái)是現(xiàn)在發(fā)展的趨勢(shì)。鄧小平同志不但善于從歷史中汲取領(lǐng)導(dǎo)智慧和工作經(jīng)驗(yàn)，善于從對(duì)歷史規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中尋找前進(jìn)的道路和方向，而且始終把歷史這本“最富哲理的教科書”作為中國(guó)人民奮斗和前行的力量之源。正如他自己所說(shuō):“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！彼朴趶目陀^事物的相互聯(lián)系中預(yù)見(jiàn)和把握未來(lái)，看得遠(yuǎn)，看得深。他強(qiáng)調(diào)，作為政治家，要從政治上考慮問(wèn)題，不能只考慮現(xiàn)在的幾年、十幾年、二十年，要考慮幾百年、幾千年。百年為期是一種歷史情懷，反映了他對(duì)歷史及其規(guī)律的尊重，也表現(xiàn)了政治家的深謀遠(yuǎn)慮及其歷史耐心。這不僅是一個(gè)偉大的政治家對(duì)國(guó)家、民族和人民高度負(fù)責(zé)的政治態(tài)度，而且體現(xiàn)了鄧小平思維中歷史性與預(yù)見(jiàn)性的內(nèi)在統(tǒng)一。

一個(gè)民族總會(huì)有人也需要有人思考和把握未來(lái)，短視的民族是沒(méi)有前途的。習(xí)主席指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要哲學(xué)精神指引，需要?dú)v史鏡鑒啟迪。我們已經(jīng)站在前所未有的新高度，既有登高望遠(yuǎn)的豪邁，也有疾風(fēng)撲面的感觸。在走向復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，越需要我們不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑，以更大的政治勇氣和智慧深化改革，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，人民生活才能不斷改善，國(guó)家發(fā)展才能前景廣闊，民族復(fù)興才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。?