某些人在網(wǎng)上說(shuō)，“雷鋒精神根本就是與人性相背離的一個(gè)虛偽套索？世界上本沒(méi)有什么雷鋒，或許雷鋒在當(dāng)今社會(huì)根本就無(wú)法生存！”這種說(shuō)法顯然失之偏頗。雷鋒雖然已離開(kāi)我們涌半個(gè)多世紀(jì)，但他的名字卻如同燦爛的朝陽(yáng)，一直照耀著人們的心靈。雷鋒沒(méi)有隨著一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去而遠(yuǎn)離，他始終站在我們的身后，用他清澈的笑容詮釋著什么叫純真與善良，彰顯著什么是愛(ài)與奉獻(xiàn)！雷鋒身上那些優(yōu)秀的道德品質(zhì)一直吸引著人們，彰顯著善良、純真、關(guān)愛(ài)、明禮、誠(chéng)信、勤儉、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。正是因?yàn)檫@些美德，使雷鋒一直活在人們?nèi)粘Ｉ钪小?/p>

雷鋒只有22年短暫生命，并沒(méi)有創(chuàng)造驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而是在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中通過(guò)一點(diǎn)一滴的價(jià)值踐行，在普通平凡中透顯著崇高和偉大。雷鋒身上折射出我們社會(huì)倡導(dǎo)的多層次的價(jià)值觀。社會(huì)公德的許多方面與人們?nèi)粘Ｉ?、學(xué)習(xí)和工作相聯(lián)系，是社會(huì)成員共同利益的反映，最能激起人們的共鳴。誠(chéng)然，在我們的社會(huì)中，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，革命軍人道德和社會(huì)公德相互聯(lián)系，相互影響。對(duì)社會(huì)公德的堅(jiān)守，是雷鋒精神的基本層面。因?yàn)橛猩鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義道德和革命軍人道德指引，雷鋒踐行社會(huì)公德顯得更自覺(jué)、更純粹，因而也更高尚、更感人。雷鋒一直告誡自己：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？”縱觀雷鋒一生，善良的感恩意識(shí)，強(qiáng)烈的使命召喚，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，以春天般的溫暖對(duì)待他人，扶貧濟(jì)困、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人；以“螺絲釘”的敬業(yè)精神，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行……這些都是人們價(jià)值生活的需要，是人們?cè)谌粘Ｉ?、學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)該遵守的基本價(jià)值觀。

雷鋒和雷鋒精神誕生于那個(gè)激情燃燒的歲月。而今天，世界的變化可謂“天翻地覆慨而慷”。有人說(shuō)：“雷鋒精神過(guò)時(shí)了”，“雷鋒的做法不符合今天社會(huì)生活的需要”。然而，雷鋒和雷鋒精神賴(lài)以存在的社會(huì)道德基礎(chǔ)沒(méi)有變，人性向善的本質(zhì)沒(méi)有變。而且，社會(huì)越發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平越高，就越需要道德，越需要雷鋒和雷鋒精神。

隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人們物質(zhì)、文化生活水平的提高，閑暇時(shí)間的增加，包括道德生活在內(nèi)的精神需求日益增長(zhǎng)。然而，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快，很容易加重人的心理負(fù)擔(dān)。加上科技革命的深入，人們的生活、工作、學(xué)習(xí)在趨于集中化的同時(shí)又趨于分散化，人與人的交往被“人與機(jī)”的交往所替代，人們之間的情感交流明顯減少，極易導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的冷漠，形成“存在的孤獨(dú)”。要克服這種現(xiàn)象，正如一首歌唱得好：“人人都獻(xiàn)出一分愛(ài)，世界將變成美好的人間?！遍_(kāi)放的心態(tài)，關(guān)心社會(huì)和他人，樂(lè)于助人，是現(xiàn)代人必備的重要素質(zhì)。這方面，就連崇尚利己主義的西方思想家也認(rèn)為，“成功人格的法則與成功生活乃至植物中的成功生命之法則一樣，不是接受的能力，而是給予的能力。一株成功的樹(shù)是一株結(jié)滿(mǎn)最豐碩果實(shí)的樹(shù)，而不一定是一株吸收最多水分和陽(yáng)光的樹(shù)?！崩卒h關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的精神適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)的需要。

2011年的“小悅悅”事件，激發(fā)了人們對(duì)道德和愛(ài)心的進(jìn)一步思考。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，能不能很好地弘揚(yáng)雷鋒和雷鋒精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，與每個(gè)社會(huì)成員都有著非常密切的關(guān)系?！昂谛拿蕖?、“毒牛奶”、“瘦肉精”、“地溝油”等失德現(xiàn)象以及環(huán)境污染等，都給人們的生活帶來(lái)嚴(yán)重問(wèn)題。改變這種狀況，一方面要對(duì)種種失德者給予懲罰和譴責(zé)；另一方面，要求每個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)踐行道德，堅(jiān)決同各種失德現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。為此，要學(xué)習(xí)雷鋒愛(ài)憎分明的道德立場(chǎng)，弘揚(yáng)雷鋒關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的道德精神。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，一些人的口袋鼓了起來(lái)，心卻癟了進(jìn)去，物質(zhì)富有了，精神卻貧困了。正如有人所說(shuō)，“現(xiàn)在自己窮得只剩下錢(qián)了”。因此，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，越是文化繁榮、思想多元，越是需要一種精神來(lái)洗禮、需要一種力量來(lái)牽引、需要一種道德來(lái)規(guī)范。有趣的是，90年代初美國(guó)曾開(kāi)展風(fēng)靡全國(guó)的“公民道德教育”運(yùn)動(dòng)，學(xué)雷鋒成為運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)亮點(diǎn)，一些開(kāi)放的美國(guó)人認(rèn)為，像雷鋒那樣多為社會(huì)和他人做些有益的事，不失為醫(yī)治精神失落、道德失落的良方。

理論和實(shí)踐都證明，無(wú)論時(shí)空如何變化，雷鋒和雷鋒精神的價(jià)值是久遠(yuǎn)的，這正像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謝覺(jué)哉當(dāng)年讀雷鋒先進(jìn)事跡和日記后，寫(xiě)下的一段深刻的話語(yǔ)：“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到；雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力才能學(xué)到?！闭怯捎诶卒h精神彰顯了人類(lèi)共同價(jià)值，所以任何人都敬仰雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒；同時(shí)由于雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)，所以其精神昭示的是共產(chǎn)主義品格，而這又是需要通過(guò)巨大努力才能學(xué)到的。今天，雷鋒精神已經(jīng)大大超越了雷鋒個(gè)人思想行為的范疇，它體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，閃耀著共產(chǎn)主義思想的光輝，反映了社會(huì)主義時(shí)期的精神風(fēng)貌和鮮明特征。我們要進(jìn)一步挖掘和宣傳雷鋒自覺(jué)踐行社會(huì)公德的道德精神，讓這種精神更好地滲入人們的日常生活，讓生活中處處有雷鋒，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上都閃耀著雷鋒精神。

(作者：65122部隊(duì)原政治委員 楊德斌)