黨的十八屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)建設(shè)廉潔政治，“努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明”，為在新的歷史起點(diǎn)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)指明了方向。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要求，從外因講，必須健全懲治和預(yù)防腐敗體系，教育、監(jiān)督、糾風(fēng)、懲處齊發(fā)力；但就內(nèi)因來說，所謂“治腐之本在于治人，治人之本在于治心”，歸根到底還是黨員干部的清廉覺悟最給力。每名黨員、干部都有清正廉潔的覺悟與操守，廉潔政治才能真正實(shí)現(xiàn)。

清廉覺悟源于堅(jiān)定信仰。信仰堅(jiān)定者，即使歷經(jīng)磨難，刀架在脖子上，也能泰然自若。一個(gè)人為信仰能把生死置之度外，又豈能為金錢物質(zhì)所惑？真正的共產(chǎn)黨人，從來不怕當(dāng)物質(zhì)的窮漢，而追求做精神的富翁。家境殷實(shí)還堅(jiān)持“當(dāng)窮人的主席”的方志敏如是，在農(nóng)民面前燒毀田契鋪約的彭湃如是，毛澤東、周恩來、劉少奇等開國領(lǐng)導(dǎo)人如是，孔繁森、鄭培民、楊業(yè)功等新時(shí)代楷模亦如是，他們向人民傳遞紅色基因能量，向世界展示“東方魔力”“興國之光”，贏得萬民擁戴、天下歸心。

信仰是魂，清廉為形。信仰迷失、精神缺鈣，必然帶來斗志衰退、作風(fēng)松散、形象滑坡，讓一個(gè)人在大浪淘沙中失去定力、隨波逐流。這些年，少數(shù)黨員干部之所以走上腐化之路，原因雖有很多，但根子還在于背棄理想信念。哲學(xué)家約翰·羅斯金忠告：“人勞碌的一生，其最高獎(jiǎng)賞不在于他從中獲得了什么，而在于他借此成為一個(gè)什么樣的人。”每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)經(jīng)常捫心自問，想一想當(dāng)初入黨為什么、現(xiàn)在從政干什么、將來身后留什么，永葆廉潔從政的價(jià)值追求。

清廉覺悟是一種強(qiáng)大的前進(jìn)力量。當(dāng)年司徒雷登在離開中國之前說，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨的不是飛機(jī)大炮，而是廉潔。今天聽來仍發(fā)人深思、催人警醒。廉潔自律做不好，不但個(gè)人丟臉，黨的事業(yè)也丟分?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的干部執(zhí)行廉政規(guī)定不嚴(yán)格，利用婚喪喜慶、職位升遷、生病住院等時(shí)機(jī)，以禮尚往來之名，行斂財(cái)之實(shí)；有的落實(shí)生活待遇不自覺，違規(guī)多占住房、超標(biāo)使用車輛和公勤人員；有的利用手中權(quán)力不為公辦事，而是對(duì)基層敏感事務(wù)亂插手，等等。這些問題，群眾有議論，各級(jí)也高度重視、反復(fù)糾治，然而往往抓一抓有好轉(zhuǎn)、松一松就反彈，分析原因，可以從清廉覺悟上找到根源。覺悟上不去，再多的規(guī)定要求都會(huì)難以落實(shí)，出現(xiàn)空轉(zhuǎn)。只有時(shí)刻秉持清廉的操守和覺悟，自覺做到不搞特殊、不破規(guī)矩、不留污點(diǎn)，才能以良好作風(fēng)形象凝心聚力、催人奮進(jìn)。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變化的今天，各種誘惑考驗(yàn)紛至沓來，黨員干部稍有不慎就會(huì)誤入歧途，甚至身敗名裂。有人總結(jié)了一種現(xiàn)象：這些年凡是出問題的人，往往有不少都是在飯局上狂歡的人，在平時(shí)張狂的人，自命不凡的人，在自身修養(yǎng)上不注意學(xué)習(xí)改造的人。其實(shí)一言以蔽之，他們都是自己管不住自己的人。勝人者力，自勝者強(qiáng)。能夠戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)、改正自己缺點(diǎn)的人，才是真正的強(qiáng)者。法國思想家盧梭曾在《懺悔錄》里把自己“難以啟齒”之事公之于眾，承認(rèn)自己說過謊、行過騙、偷過東西……在他去世后，人們不但沒有看輕他，反而更加推崇他，還把他的遺體移葬到偉人公墓。共產(chǎn)黨人更應(yīng)該有這種精神，自重、自省、自警、自勵(lì)，始終做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，經(jīng)得起考驗(yàn)。