在剛結(jié)束不久的兩會(huì)期間，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的話(huà)題，“monkeyking vs 美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”，這源于新華社的一篇報(bào)道，討論如何用新技術(shù)手段如互聯(lián)網(wǎng)等振興中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)。

“monkeyking”直譯就是“猴王”。在這個(gè)話(huà)題里，孫悟空不再是一個(gè)虛擬角色，而是一個(gè)ip，所謂ip（知識(shí)產(chǎn)權(quán)，intellectualproperty），是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代興起的術(shù)語(yǔ)，人物、故事、世界觀均可成為ip，可以各種形式無(wú)限延伸，如影視、游戲、文學(xué)、動(dòng)漫等。

美猴王在中國(guó)各種娛樂(lè)形式中滲透之深之廣，無(wú)與倫比。在當(dāng)代各種影視動(dòng)畫(huà)作品層出不窮，堪稱(chēng)經(jīng)典的有1964年動(dòng)畫(huà)電影《大鬧天宮》和1984版電視劇《西游記》及周星馳的電影《大話(huà)西游》等。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，游戲《夢(mèng)幻西游》《斗戰(zhàn)神》等都取得了很大成功。

在美國(guó)，大眾娛樂(lè)里和中國(guó)有關(guān)ip有3個(gè)——功夫熊貓、花木蘭和孫悟空。在日本，孫悟空的影響力就更大了，幾乎所有喜歡日本動(dòng)漫的人都能立即想到兩部名著——《七龍珠》和《最游記》。

如孫悟空這樣被動(dòng)漫發(fā)揚(yáng)光大、紅遍異國(guó)的ip例子其實(shí)很多。

事實(shí)上，中國(guó)并不缺乏動(dòng)漫人才，而是過(guò)去沒(méi)有產(chǎn)業(yè)。我們隨便看一部熱門(mén)的日本動(dòng)畫(huà)，都有大量中國(guó)人參與制作。

一個(gè)產(chǎn)業(yè)的成型，一般有幾大標(biāo)志，包括大量的從業(yè)人員、可持續(xù)的商業(yè)模式及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及上下游關(guān)系的出現(xiàn)。幸運(yùn)的是，互聯(lián)網(wǎng)力量的介入，已經(jīng)讓人看到了產(chǎn)業(yè)成型的跡象。

互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)漫為什么有這樣的力量？首先互聯(lián)網(wǎng)消除了內(nèi)容生產(chǎn)者和消費(fèi)者的物理距離，漫畫(huà)家在網(wǎng)上直接面對(duì)讀者，讀者選擇自己喜歡的作品，質(zhì)高者立刻脫穎而出。由此，就有了人才和好作品的噴發(fā)。

在好的產(chǎn)業(yè)模式推動(dòng)下，必然英雄輩出。這在“泛娛樂(lè)”中特別明顯。假設(shè)沒(méi)有網(wǎng)文行業(yè)，會(huì)有貓膩、南派三叔、唐家三少這些大神嗎？假如沒(méi)有《中國(guó)好聲音》，會(huì)有一大批草根歌手的爆紅嗎？

從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，生在這個(gè)時(shí)代的中國(guó)動(dòng)漫人是幸運(yùn)的，至少比前輩要幸運(yùn)。

所以，中國(guó)動(dòng)漫能否在幾年內(nèi)做出一部神一樣以孫悟空為主題的作品，其實(shí)無(wú)關(guān)緊要。只要產(chǎn)業(yè)形成了，有了良性的生態(tài)模式，就會(huì)不斷產(chǎn)生更多的優(yōu)質(zhì)ip。