為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。在國家建設(shè)的每一個(gè)時(shí)期，那些滲透著強(qiáng)烈時(shí)代特色的英模，同樣是一座座中華民族精神天空里聳立的豐碑。

1990年7月15日，時(shí)任中共福州市委書記的習(xí)近平作詞《念奴嬌·追思焦裕祿》：魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

我們當(dāng)慶幸，在這個(gè)文明傳承豐厚的國家，有如此群星閃耀般的各種英模人物以供瞻仰與景從。他們就像一座座直通云霄的燈塔，挺起著紅色基因的高度，標(biāo)示著人文傳承的方向。

盡管來自不同時(shí)代，無論走近哪一位英模人物，我們都會(huì)得到一種既有個(gè)性又富共性的震撼，都會(huì)經(jīng)受一次靈魂的洗禮。這是在勝利和苦難中提純的信仰，這是在奮斗與犧牲中延續(xù)的精神。這種精神的力量穿越時(shí)空，比金石還要堅(jiān)硬，比槍炮更有力量，滲透人心，影響輻射一代又一代人。

就像家族家傳的家風(fēng)，英模人物就是一個(gè)國家“家傳”的精神基因和風(fēng)格氣質(zhì)。這既是一種血脈的延續(xù)，也是一種基于歷史的提醒。因此，守住這一段段歷史的真實(shí)與純凈，也是我們對(duì)先輩必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

清代思想家龔自珍寫道:“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”

顯然，歷史不光是一種“過去的客觀存在”，它還是一個(gè)國家、一個(gè)民族得以生生不息的血脈，它還是一棵參天大樹入地深深、哺枝養(yǎng)葉的不盡根系。